Massimo d'Azeglio, Sull'emancipazione degli israeliti, 1848
concordanze di «Dio»
| n | autore | testo | anno | concordanza |
|---|---|---|---|---|
1 | 1848 | ec. ec. ¶ R. Perchè Dio ce lo comanda; perchè | ||
2 | 1848 | fatte a immagine di Dio. ¶ (Dottrina Cristiana ad uso | ||
3 | 1848 | uomini al cospetto di Dio e della propria coscienza | ||
4 | 1848 | del cuore umano, a Dio solo è riservato il | ||
5 | 1848 | e nella miseria. Ma, Dio buono! sotto que' cenci | ||
6 | 1848 | cuori che eran da Dio destinati a goder le | ||
7 | 1848 | deturpare tanti doni di Dio, calpestar tanti germi utili | ||
8 | 1848 | che avrebbe avuto da Dio forza ed intelletto onde | ||
9 | 1848 | misurati spassi che la Dio grazia sono ottenibili anco | ||
10 | 1848 | tanto largamente profusi da Dio, onde sian comuni al | ||
11 | 1848 | suoi, perchè avuti da Dio? come è stato sepolto | ||
12 | 1848 | degli Israeliti. Ma viva Dio, essi non possono possedere | ||
13 | 1848 | Gabaoniti, benchè dannati da Dio all'esterminio, e sebbene | ||
14 | 1848 | profanato il nome di Dio (Josaftà, Kamà, cap. 10.) ¶ Maimonide | ||
15 | 1848 | è l'uomo di Dio. ¶ Ecco la spiegazione e | ||
16 | 1848 | ma l'uomo di Dio, s'è sparso fra | ||
17 | 1848 | come ci tollera quel Dio che muove il sole | ||
18 | 1848 | omaggio all'uomo di Dio, nel più augusto de | ||
19 | 1848 | retto, l'uomo di Dio. ¶ E perchè accadeva, pel | ||
20 | 1848 | Perchè non uomini di Dio, ma del partito, eran | ||
21 | 1848 | verità è oramai, la Dio grazia, opera superflua; mentre |