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esplorazioni verbali


invenzioni verbali


Karol Wojtyła, Veritatis Splendor, 1993

concordanze di «Mt»

nautoretestoannoconcordanza
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devo fare di buono...?" (MT 19,16) - ¶ Cristo e la risposta
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tale gli si avvicinò..." (Mt 19,16) ¶ 6. Il dialogo di Gesù
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poi vieni e seguimi""(Mt 19,16-21).13 ¶ 7. "Ed ecco un tale
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ottenere la vita eterna?" (Mt 19,16) ¶ 8. Dalla profondità del cuore
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Uno solo è buono" (Mt 19,17) ¶ 9. Gesù dice: "Perché mi
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vita, osserva i comandamenti" (Mt 19, 17). Nella versione degli evangelisti
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con tutta la mente" (Mt 22,37), Colui che è la
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solo è dovuta (cf Mt 4,10). Il "compimento" può venire
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invito: "Vieni e seguimi" (Mt 19,21). ¶ "Se vuoi entrare nella
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vita, osserva i comandamenti" (Mt 19,17) ¶ 12. Solo Dio può rispondere
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vita, osserva i comandamenti" (Mt 19,17). Viene in tal modo
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della Legge Nuova (cf Mt 5-7) -, in evidente connessione con
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eredità la vita eterna" (Mt 19,29). ¶ 13. La risposta di Gesù
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Ed egli chiese: "Quali?""(Mt 19,18). Chiede che cosa deve
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tuo come te stesso" (Mt 19,18-19). ¶ Dal contesto del colloquio
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tuo come te stesso" (Mt 19,19; cf Mc 12,31). In questo
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Legge e i Profeti" (Mt 22,40), sono profondamente uniti tra
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sul giudizio finale (cf Mt 25,31-46). ¶ 15. Nel "Discorso della Montagna
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ma per dare compimento" (Mt 5,17). Cristo è la chiave
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lei nel suo cuore" (Mt 5,21-22.27-28). È Gesù stesso il
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Se vuoi essere perfetto" (Mt 19,21) ¶ 16. La risposta sui comandamenti
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cosa mi manca ancora?" (Mt 19,20). Non è facile dire
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poi vieni e seguimi" (Mt 19,21). ¶ Come già il precedente
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Montagna, delle beatitudini (cf Mt 5,3-12), la prima delle quali
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come precisa san Matteo (Mt 5,3), ossia degli umili. In
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riferimento ai comandamenti (cf Mt 5,20-48). Nello stesso tempo, tale
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il Padre vostro celeste" (Mt 5,48). Nel Vangelo di Luca
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Lc 6,36). ¶ "Vieni e seguimi" (Mt 19,21) ¶ 19. La via e, nello
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Poi vieni e seguimi" (Mt 19,21). È un invito la
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croce e mi segua" (Mt 16,24). ¶ 21. Seguire Cristo non è
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Dio tutto è possibile" (Mt 19,26) ¶ 22. Amara è la conclusione
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poiché aveva molte ricchezze" (Mt 19,22). Non solo l'uomo
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si potrà dunque salvare?""(Mt 19,25). Ma il Maestro rimanda
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Dio tutto è possibile" (Mt 19,26). ¶ Nel medesimo capitolo del
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principio non fu così" (Mt 19,8). Il richiamo al "principio
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donna, non conviene sposarsi" (Mt 19,10). E Gesù, riferendosi in
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il Regno dei cieli" (Mt 19,12), ma enunciando una regola
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quali è stato concesso""(Mt 19,11). ¶ Imitare e rivivere l
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alla fine del mondo" (Mt 28,20) ¶ 25. Il colloquio di Gesù
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alla fine del mondo" (Mt 28,20). La contemporaneità di Cristo
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Gesù agli Apostoli (cf Mt 28,19-20), che prosegue nel ministero
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egli ha comandato (cf Mt 28,19-20),la Chiesa ripropone, ancora
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principio non fu così" (Mt 19,8) ¶ 51. Il presunto conflitto tra
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non testimoniare il falso" (Mt 19,17-18). ¶ 53. La grande sensibilità che
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alcune norme morali (cf Mt 19,1-9). In tal senso "la
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sarà la tua tenebra!" (Mt 6,22-23). ¶ 64. Nelle parole di Gesù
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fruttificare nelle opere (cf Mt 12,33-35; Lc 6,43-45; Rm 8,5-8; Gal 5, 22). Nel
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perfetto... vieni e seguimi" (Mt 19,21) -: a tale appello il
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ottenere la vita eterna?" (Mt 19,16) mette immediatamente in luce
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vita, osserva i comandamenti" (Mt 19,17). La risposta di Gesù
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vita, osserva i comandamenti" (Mt 19,17). ¶ Evidentemente dev'essere un
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al cuore (cf Mc 7,20-21; Mt 15,19) -, sia i beni ottenuti
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liberamente alla Passione (cf Mt 26,46) e nella sua obbedienza
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in riscatto per molti" (Mt 20,28).141 ¶ Gesù, dunque, è la
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che è nei cieli" (Mt 5,14-16). Queste opere sono soprattutto
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quelle della carità (cf Mt 25,31-46) e dell'autentica libertà
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giovane del Vangelo (cf Mt 19,18), costituiscono le regole primordiali
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peso è leggero" (cf Mt 11,30)".162 ¶ 103. All'uomo è sempre
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ritorno al "principio" (cf Mt 19,8), una via che spesso
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nuove e vecchie (cf Mt 13,52), la fanno fruttificare e
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egli è perfetto (cf Mt 5,48): l'esigente fermezza del
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ottenere la vita eterna?" (Mt 19,16). Occorre però che ciascuno
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che "solo è buono" (Mt 19,17), che solo "è amore
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per usare misericordia (cf Mt 9,13). E la misericordia più
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Figlio del Dio vivente" (Mt 16,16). Nessun peccato dell'uomo