Stefano Jossa, La più bella del mondo, 2018
concordanze di «a»
n | autore | testo | anno | concordanza |
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1 | 2018 | poeti italiani sono arrivati a farne un uso che | ||
2 | 2018 | e da Moca», fino a diventare semplicemente «l’arabo | ||
3 | 2018 | Orco) e Giacomo Zanella (A Fedele Lampertico). Nel Giorno | ||
4 | 2018 | sono in rigidi coni a fieder pronte ¶ di contraria | ||
5 | 2018 | Foscolo, in componimenti famosissimi, a lungo obbligatori nella formazione | ||
6 | 2018 | nulla eterno», mentre in A Zacinto l’Odissea di | ||
7 | 2018 | celebre Vincenzo Monti arrivava a definire la mongolfiera il | ||
8 | 2018 | Lira, 2.6). Si arriva fino a Carducci, che in Pianto | ||
9 | 2018 | tanto una campana, «Oggi a festa i bronzi rimbombano | ||
10 | 2018 | satirica «Bertoldo» non riusciva a trattenersi: a commento dei | ||
11 | 2018 | non riusciva a trattenersi: a commento dei versi di | ||
12 | 2018 | tale lingua potesse esistere: a infastidirlo, però, non era | ||
13 | 2018 | validità logica o figurativa. A volte è anzi proprio | ||
14 | 2018 | che piú si avvicina a una presunta lingua della | ||
15 | 2018 | dimostra il prossimo esempio. ¶ A fare un uso ad | ||
16 | 2018 | Silvio Berlusconi l’invito a «smacchiare il giaguaro», che | ||
17 | 2018 | un «mica siam qui a», che indicava la volontà | ||
18 | 2018 | con «ragazzi, non stiamo a perdere tempo a fare | ||
19 | 2018 | stiamo a perdere tempo a fare qualcosa di complicato | ||
20 | 2018 | fatto il pozzo», rivolta a Renzi quando si presentava | ||
21 | 2018 | se fatta bene riesce a far capire con immediatezza | ||
22 | 2018 | tradizione come Eugenio Montale a trasformare la metafora in | ||
23 | 2018 | ed ora s’intrecciano ¶ a sommo di minuscole biche | ||
24 | 2018 | anziché la sua definizione: a differenza della metafora classica | ||
25 | 2018 | e barocca, che serviva a definire le cose nella | ||
26 | 2018 | processo di de-metaforizzazione a farsi portatore di significato | ||
27 | 2018 | Montale l’ha istituita a partire dalla sua stessa | ||
28 | 2018 | Saviano si rifà allora a un’opposizione inveterata della | ||
29 | 2018 | la letteratura di parole. A lui interessa la prima | ||
30 | 2018 | la metafora fisica serve a descrivere il suo stesso | ||
31 | 2018 | metafora, significato traslato rispetto a ciò che si designa | ||
32 | 2018 | questione di stile, ovvero a pranzo con Dante ¶ Abbiamo | ||
33 | 2018 | al caos del mondo; a quel tempo ha fatto | ||
34 | 2018 | altro tempo, piú vicino a noi, in cui il | ||
35 | 2018 | funzionano allo stesso modo. ¶ A tavola, però, bisogna saperci | ||
36 | 2018 | di cui possiamo disporre a nostro piacimento, ma è | ||
37 | 2018 | piú o meno rigide, a cui però non ci | ||
38 | 2018 | piano piú propriamente linguistico a quello che di solito | ||
39 | 2018 | abitudini correnti. ¶ Un invito a pranzo. ¶ L’abito non | ||
40 | 2018 | poeta Dante Alighieri. Venuto a conoscenza della sua bravura | ||
41 | 2018 | d’Angiò lo invitò a pranzo alla sua corte | ||
42 | 2018 | pranzo alla sua corte a Napoli da Lucca, dove | ||
43 | 2018 | di Castruccio Castracani. Giunto a corte «vestito assai dozzinalmente | ||
44 | 2018 | prestigio, Dante fu messo a sedere a una tavola | ||
45 | 2018 | fu messo a sedere a una tavola lontana da | ||
46 | 2018 | chiese di lui: venuto a sapere che se n | ||
47 | 2018 | elegante e venne messo a sedere accanto alla tavola | ||
48 | 2018 | i piatti, però, cominciò a comportarsi in modo alquanto | ||
49 | 2018 | livello di lettura sta, a giudizio di Dante, il | ||
50 | 2018 | nella lingua poetica. ¶ Quando a scuola cominciamo a leggere | ||
51 | 2018 | Quando a scuola cominciamo a leggere la Divina Commedia | ||
52 | 2018 | vita» significa ad esempio «a trentacinque anni»: non si | ||
53 | 2018 | direttamente? Forse no, perché «a trentacinque anni» è espressione | ||
54 | 2018 | giudizio negativo sulla persona a cui la si associa | ||
55 | 2018 | di nostra vita» allude a un percorso anziché solo | ||
56 | 2018 | un percorso anziché solo a un’età, fa del | ||
57 | 2018 | oscura, ad esempio, oltre a essere letteralmente una selva | ||
58 | 2018 | metafora potrà essere letta a piú livelli, introducendo quello | ||
59 | 2018 | tre fiere che impediscono a Dante di salire sul | ||
60 | 2018 | si è ancora giunti a una certezza o un | ||
61 | 2018 | designano, ma si colloca a un altro livello, piú | ||
62 | 2018 | è una metafora, perché a rigore il cuore batte | ||
63 | 2018 | metafora erotica si deve a Petrarca, che ha parlato | ||
64 | 2018 | e «amoroso incarco», fino a fare dell’intero universo | ||
65 | 2018 | Bembo decise di proporre a tutti gli italiani che | ||
66 | 2018 | ingeniosa elocutione che serve a tutta l’Arte oratoria | ||
67 | 2018 | Principij del divino Aristotele (1654). A lui la parola: ¶ Ed | ||
68 | 2018 | colmo delle figure ingegnose, a paragon delle quali tutte | ||
69 | 2018 | sempre almeno un concetto a tenerli insieme: ¶ Perciò che | ||
70 | 2018 | onorar sopra modo», equivalente a «divinizzare»; angeleggiare, per esprimere | ||
71 | 2018 | per dire «crudelmente»; oltre a «semidivino, monstrifico, gorgoneo, plutonio | ||
72 | 2018 | da spingere il poeta a un intervento di commento | ||
73 | 2018 | testa oppure «dire sciocchezze», a «farsi i film» per | ||
74 | 2018 | per invitare l’altro a stare zitto e non | ||
75 | 2018 | apparentemente ingenua, ma pronta a tirare fuori il massimo | ||
76 | 2018 | ogni occasione, ci riferiremo a una «gatta morta», perché | ||
77 | 2018 | qualcuno, se lo trattiamo «a pesci in faccia», e | ||
78 | 2018 | in difficoltà, sarà «cotto a puntino», attività un tempo | ||
79 | 2018 | possibile o se rinunciamo a tutto pur di non | ||
80 | 2018 | stucco». Chi non riesce a staccarsi da un’idea | ||
81 | 2018 | soprattutto quando si è a letto malati; una «notte | ||
82 | 2018 | notizie su internet, ma a essa si associa spesso | ||
83 | 2018 | quella della «bufala», riferita a notizie false, o alle | ||
84 | 2018 | condurre con finzioni qualcuno a fare ciò che si | ||
85 | 2018 | un sotterfugio è qualcuno a cui abbiamo voluto «fare | ||
86 | 2018 | imbavaglia» i suoi parlamentari, a nessuno sarà stato messo | ||
87 | 2018 | dalle emozioni ai giudizi. A fare uso di metafore | ||
88 | 2018 | emotivo, invitando il destinatario a un piccolo sforzo interpretativo | ||
89 | 2018 | e invita il lettore a condividere. Viceversa un titolo | ||
90 | 2018 | Mattarella», che rimanda anche a un background letterario col | ||
91 | 2018 | partiti», invitando il destinatario a condividere a sua volta | ||
92 | 2018 | il destinatario a condividere a sua volta un sentimento | ||
93 | 2018 | pugilistica, contiene un invito a preoccuparsi e reagire. Lo | ||
94 | 2018 | del lessico berlusconiano, fino a costituire di recente la | ||
95 | 2018 | un fiore in bocca», a quelli piú recenti del | ||
96 | 2018 | le immagini si limitano a presentare senza nominare: una | ||
97 | 2018 | Non ha senso schierarsi a favore o contro, perché | ||
98 | 2018 | italiano e si rivolgono a un pubblico italiano. Tra | ||
99 | 2018 | di tutti è legato a una dimensione linguistica nazionale | ||
100 | 2018 | al 30 ottobre 2016 e dedicato a Dante fra noi, uno | ||
101 | 2018 | il regista Enrico Bisi a parlare di rap e | ||
102 | 2018 | Shiro, Memme e Zunami a proporre terzine a ritmo | ||
103 | 2018 | Zunami a proporre terzine a ritmo di rap e | ||
104 | 2018 | è dunque innegabile. È a suo modo un rap | ||
105 | 2018 | sprona chi lo insegue a fare presto ¶ e mica | ||
106 | 2018 | volto il tuo cammino ¶ a ritrovarti qui dove se | ||
107 | 2018 | un incontro, unica parola a rimare solo con sé | ||
108 | 2018 | Scialoja. Era lui stesso a raccontare come fosse diventato | ||
109 | 2018 | cominciava Zan-zibar. Dentro a Zanzi-bar, a sua | ||
110 | 2018 | Dentro a Zanzi-bar, a sua volta, c’era | ||
111 | 2018 | poesia d’apertura: ¶ Vive a Zara, anzi vi langue | ||
112 | 2018 | zeta, ¶ non si azzarda a succhiar sangue ¶ ma nient | ||
113 | 2018 | stessa ed è destinata a languire. Una riflessione sull | ||
114 | 2018 | l’hanno e tocca a noi scoprirlo. È proprio | ||
115 | 2018 | interno del discorso poetico, a costringerci a fare un | ||
116 | 2018 | discorso poetico, a costringerci a fare un’indagine ulteriore | ||
117 | 2018 | la negazione («non fu») a rivelare che la vespa | ||
118 | 2018 | vispezza è venuta meno a causa della mancanza di | ||
119 | 2018 | Il bove, che fino a tre generazioni fa era | ||
120 | 2018 | che è un latinismo) a quello basso («bue»), ma | ||
121 | 2018 | sfondo dell’ambientazione bucolica) a un’inquietudine esistenziale e | ||
122 | 2018 | altro esempio: ¶ L’albatro a cui tendevi ¶ un piccolo | ||
123 | 2018 | comincia con «L’albero a cui tendevi | la pargoletta | ||
124 | 2018 | oltre all’incipit riconoscibile, a marcare la distanza di | ||
125 | 2018 | contemplazione: si rivolge cioè a chi di questa bellezza | ||
126 | 2018 | c’è chi continua a sognarla, fonte di panico | ||
127 | 2018 | fonte di panico notturno, a rivelare l’ansia profonda | ||
128 | 2018 | dai tempi piú vicini a noi, per capire che | ||
129 | 2018 | Ci troveremo di fronte a uno storpiamento, perché la | ||
130 | 2018 | metafora della metafora. ¶ «Capita ’a sottile metafa?» chiedeva Rokko | ||
131 | 2018 | su Rai 2 avrebbe insistito a sua volta sulla metafora | ||
132 | 2018 | un suono piú simile a «metafoa». Sempre impronunciabile, comunque | ||
133 | 2018 | non sa parlare, assimilata a quelle che già conosce | ||
134 | 2018 | accento sulla terzultima sillaba: a «metafa» si affiancava «sinòmo | ||
135 | 2018 | onorevole Romano Brodo (deformazione a sua volta del nome | ||
136 | 2018 | sofisticato e piú interessante: a un primo livello, il | ||
137 | 2018 | ignorante, narcisista e autoreferenziale; a un secondo livello, però | ||
138 | 2018 | per elevarsi) dovremo cominciare a interrogarci sui motivi che | ||
139 | 2018 | che voleva sempre dire «’a verità», perché «’a ggente | ||
140 | 2018 | dire «’a verità», perché «’a ggente s’è tanto | ||
141 | 2018 | inclini alla metafora» (Poetica 1459a 5-6), ma si può dire | ||
142 | 2018 | genera un sistema metaforico a grappolo. Già prima, però | ||
143 | 2018 | lingua poetica va interpretata a piú livelli (almeno due | ||
144 | 2018 | trattato è dare «luce» a ciò che è «oscuro | ||
145 | 2018 | di vista antitetico, fino a presentare l’altro come | ||
146 | 2018 | delle Muse di fronte a tanta poesia stridula, ¶ Burchiello | ||
147 | 2018 | in Matteo Franco) fino a «ombra:ingombra:sgombra» (nell | ||
148 | 2018 | di uso della rima a fini significanti si trova | ||
149 | 2018 | che alterna due rime a causa dell’eco in | ||
150 | 2018 | Amore. ¶ Che fa quello a chi porti amore? – Ah | ||
151 | 2018 | distico (coppia di versi) a rima baciata in conclusione | ||
152 | 2018 | conclusione, ma anche interna a ogni singolo verso, perché | ||
153 | 2018 | stilla le stelle, ch’a tetto era tutta; ¶ del | ||
154 | 2018 | in -are, ato, ecc.) a favore di rime difficili | ||
155 | 2018 | arde et strugge dentro a parte a parte, ¶ i | ||
156 | 2018 | strugge dentro a parte a parte, ¶ i’ che temo | ||
157 | 2018 | fatica darà grandissima utilitade a ciascuno che l’averà | ||
158 | 2018 | aiutarà con mirabile prontezza a far versi volgari, ma | ||
159 | 2018 | La rima insegna quindi a padroneggiare la lingua, a | ||
160 | 2018 | a padroneggiare la lingua, a parlare correttamente e a | ||
161 | 2018 | a parlare correttamente e a distinguere le parole. Questa | ||
162 | 2018 | le quali possono essere a onoreuole poesia conuenienti di | ||
163 | 2018 | dà il ritmo, oltre a favorire la memorizzazione. «La | ||
164 | 2018 | rima dovesse essere abbandonata a causa del suo carattere | ||
165 | 2018 | capace di dar voce a tutti i sentimenti con | ||
166 | 2018 | te non ho») fino a «innocente:gente» di Felicità | ||
167 | 2018 | hanno avuto maggior successo a Sanremo negli ultimi quarant | ||
168 | 2018 | si aggiunge poi «piano», a «dente:presidente» e «destra | ||
169 | 2018 | moderna, quando ha cominciato a essere considerata un artificio | ||
170 | 2018 | di filastrocca d’autore a rime baciate è la | ||
171 | 2018 | Presidente ¶ faccio un decreto a tutta la gente; ¶ «Ordinanza | ||
172 | 2018 | gli Appennini ¶ sono donati a tutti i bambini. ¶ Chi | ||
173 | 2018 | dissi», mentre «irrisi» rima a distanza con «intrisi» e | ||
174 | 2018 | rima, come potrebbe sembrare a una prima lettura frettolosa | ||
175 | 2018 | usarla non può fare a meno: deve imparare a | ||
176 | 2018 | a meno: deve imparare a conoscerla e riconoscerla per | ||
177 | 2018 | semantica, e sono pure a distanza di otto versi | ||
178 | 2018 | rischio, ¶ o tu che a rischi e a limiti | ||
179 | 2018 | che a rischi e a limiti ti limi: ¶ e | ||
180 | 2018 | dialogando con altri poeti (a cominciare dal Montale di | ||
181 | 2018 | serpi»). ¶ La rima forniva a Guido Gozzano l’occasione | ||
182 | 2018 | stessa raccolta). Dichiaratamente fedele a Gozzano, gioca con la | ||
183 | 2018 | L’ultima passeggiata, omaggio a Pascoli, del 1982, in cui | ||
184 | 2018 | è sistematica, ma contribuisce a modulare la dinamica dell | ||
185 | 2018 | da invitare il lettore a concentrarsi sulla forma prima | ||
186 | 2018 | rilevante quanto piú aperto a esiti diversissimi, dal contagio | ||
187 | 2018 | quanto piú possibile vicina a un linguaggio diretto e | ||
188 | 2018 | è quello giusto», fino a rime ancora piú semplici | ||
189 | 2018 | piú famoso della risposta a Penso positivo di Jovanotti | ||
190 | 2018 | rima in -ivo serve a marcare la distanza da | ||
191 | 2018 | quella rappresentata da Jovanotti, a favore della scelta underground | ||
192 | 2018 | e la rima serve a valorizzarla. Ecco un solo | ||
193 | 2018 | memorie frammentarie e isolate, a flash, dell’adolescenza? L | ||
194 | 2018 | suoni-chiave della canzone, a cominciare dalla rima tronca | ||
195 | 2018 | particolarmente frequente in italiano a causa del fatto che | ||
196 | 2018 | scuola, quando s’impara a leggere il mondo con | ||
197 | 2018 | citazione della memoria poetica a quel tempo piú famosa | ||
198 | 2018 | di Vincenzo Monti, che a lungo è stata lettura | ||
199 | 2018 | agli anni Settanta ricorda a memoria. Non «l’ira | ||
200 | 2018 | prese coi primi film a luci rosse. A cementare | ||
201 | 2018 | film a luci rosse. A cementare il tutto, la | ||
202 | 2018 | italiana per dare spazio a titoli e brani di | ||
203 | 2018 | Lady Madonna e With a Little Help from My | ||
204 | 2018 | Bob Dylan, Just Like a Woman e Like a | ||
205 | 2018 | a Woman e Like a Rolling Stone. Tutti classici | ||
206 | 2018 | un tempo in cui a sapere l’inglese in | ||
207 | 2018 | penetrato la lingua italiana a tal punto da poter | ||
208 | 2018 | in quel «like just a woman» che tradisce la | ||
209 | 2018 | dell’originale «just like a woman» di Bob Dylan | ||
210 | 2018 | ciò che è preso a prestito, perché viene da | ||
211 | 2018 | essere modificata e trasformata a piacimento. Quello che sarebbe | ||
212 | 2018 | perché non li aiutava a far coincidere gli accenti | ||
213 | 2018 | distintive della lingua italiana: a differenza del francese e | ||
214 | 2018 | da facilitare la recitazione a memoria da parte di | ||
215 | 2018 | dopo pranzo per recarsi a sbrigare una commissione, passando | ||
216 | 2018 | per Porta San Piero a Firenze, sentí un fabbro | ||
217 | 2018 | spezzettandoli e fondendoli insieme a piacimento. Se ne sentí | ||
218 | 2018 | del fabbro e cominciò a gettare all’aria tutti | ||
219 | 2018 | se il fabbro avesse a sua volta rispettato il | ||
220 | 2018 | cantare Dante per tornare a cantare di Tristano e | ||
221 | 2018 | indice e il medio a pugno chiuso, in modo | ||
222 | 2018 | oppure rinviare alle escrescenze a forma di fico sul | ||
223 | 2018 | asino, che i condannati a morte erano costretti a | ||
224 | 2018 | a morte erano costretti a ripulire, secondo un’altra | ||
225 | 2018 | La rima appartiene naturalmente a tutte le lingue del | ||
226 | 2018 | vocali) che ritornano tutt’a un tratto invece di | ||
227 | 2018 | e che Milton intende a sua volta tramandare a | ||
228 | 2018 | a sua volta tramandare a chi verrà dopo di | ||
229 | 2018 | sonetto della Vita Nuova, A ciascun’alma presa e | ||
230 | 2018 | ore una rima facile, a causa dell’abbondanza di | ||
231 | 2018 | alla sua superiore memorabilità a causa della ripetizione del | ||
232 | 2018 | talvolta solo della rima». A parlare, insomma, è la | ||
233 | 2018 | poesia italiana almeno fino a tutto l’Ottocento è | ||
234 | 2018 | ideologicamente e stilisticamente opposte a quelle in -ore che | ||
235 | 2018 | abbiamo visto, è legata a una concezione alta e | ||
236 | 2018 | va da «onore» fino a «errore», ma comunque lirico | ||
237 | 2018 | sonetto programmatico di Dante A ciascun’alma presa e | ||
238 | 2018 | la tua coglia largamente, ¶ a ciò che stinga e | ||
239 | 2018 | parole che sembrano rimandare a un contenuto piú filosofico | ||
240 | 2018 | esatto opposto: invitando Dante a darsi una sciacquata alle | ||
241 | 2018 | impianto normativo e libresco, a realizzare l’unità linguistica | ||
242 | 2018 | borghese si era estesa a tutti grazie alla tecnologia | ||
243 | 2018 | inventando lingua, cioè ricorrendo a formule di mescolanza linguistica | ||
244 | 2018 | Gadda, maestro della linea a serpentina, capace di muovere | ||
245 | 2018 | lingua egemone: «In seno a questa nuova realtà linguistica | ||
246 | 2018 | linguistica, che viene radicalmente a coincidere con la libertà | ||
247 | 2018 | piano dell’opposizione radicale a quello della presa di | ||
248 | 2018 | potere e di controllo. ¶ A Pasolini rispondeva, fra gli | ||
249 | 2018 | comuni mortali. Calvino attribuiva a chi parlava questa lingua | ||
250 | 2018 | Calvino polemizzava con Pasolini a proposito del linguaggio tecnologico | ||
251 | 2018 | il benvenuto, perché serviva a rendere chiara e diretta | ||
252 | 2018 | il meccanico che fino a quel momento ha parlato | ||
253 | 2018 | garantire la comunicazione mondiale. A questa lingua dell’uso | ||
254 | 2018 | i pensieri nudi andavano a vestirsi»; ma siamo sicuri | ||
255 | 2018 | che «voci» non corrisponde a «parole»: le voci (entries | ||
256 | 2018 | scrivibili» in italiano ammontasse a circa due milioni al | ||
257 | 2018 | numero di parole superiore a quello della maggior parte | ||
258 | 2018 | disperato perché non riesce a catturare la loro attenzione | ||
259 | 2018 | e loro sono costretti a delinquere per vivere. In | ||
260 | 2018 | un giorno, di fronte a uno dei ragazzi che | ||
261 | 2018 | di letteratura e ricorre a una soluzione spettacolare. Legge | ||
262 | 2018 | regionali e dialettali grazie a un elemento aggregante, che | ||
263 | 2018 | lingua trasformata in poesia a partire dall’osservazione di | ||
264 | 2018 | vvò cchiede la monna a Ccaterina, ¶ pe ffasse intenne | ||
265 | 2018 | ggente dotta ¶ je toccherebbe a ddí vvurva, vaccina, ¶ e | ||
266 | 2018 | soffocati dall’italiano, come a volte si è temuto | ||
267 | 2018 | contribuito in maniera fortissima a determinarne la ricchezza e | ||
268 | 2018 | rima (incatenata e alternata), a quella che apparentemente è | ||
269 | 2018 | definizioni proposte, da cannocchiale a grotta, da salame a | ||
270 | 2018 | a grotta, da salame a frittella, per le quali | ||
271 | 2018 | siciliano. ¶ La sfida lanciata a Belli dallo scrittore inglese | ||
272 | 2018 | dandy, stiff-proud or a-dandle, ¶ But most of | ||
273 | 2018 | word for it but a sigh— ¶ A sign that | ||
274 | 2018 | it but a sigh— ¶ A sign that Joy has | ||
275 | 2018 | her by. ¶ Burgess riesce a rispettare perfettamente il metro | ||
276 | 2018 | inglese John Keats, giunto a Roma per curarsi dalla | ||
277 | 2018 | alla Cappella Sistina: sebbene a quella data Belli non | ||
278 | 2018 | anche un esplicito omaggio a Belli, visto che ABBA | ||
279 | 2018 | concetto assoluto, ma relativo a un gusto che è | ||
280 | 2018 | lacrima sul visto» rimanda a tre titoli famosissimi di | ||
281 | 2018 | moltissimi, da Dante fino a Gadda, passando per Burchiello | ||
282 | 2018 | crociate, ma qui ricorreremo a una canzone che ha | ||
283 | 2018 | I can try ¶ with a little help from my | ||
284 | 2018 | twist again ¶ once upon a time ¶ you dressed so | ||
285 | 2018 | fine, Mary ¶ like just a woman ¶ like a rolling | ||
286 | 2018 | just a woman ¶ like a rolling stone. ¶ Cuccurucucu Paloma | ||
287 | 2018 | un invito alla complicazione, a guardare le cose da | ||
288 | 2018 | piú punti di vista, a evitare di dare per | ||
289 | 2018 | creazione, che lo porta a incontrare colui che l | ||
290 | 2018 | quella di ritenere che a ogni cosa corrisponda un | ||
291 | 2018 | degli italiani, la scelta a favore della lingua della | ||
292 | 2018 | lingua della scrittura rispetto a quella dell’oralità è | ||
293 | 2018 | volta che si ha a che fare col dittongo | ||
294 | 2018 | stesso Bembo continuò tranquillamente a usare parole dantesche oltre | ||
295 | 2018 | strumento della comunicazione umana a livello elegante e profondo | ||
296 | 2018 | una critica troppo avversa a Bembo ha invece voluto | ||
297 | 2018 | Il grammatico non riuscí a uccidere il poeta. ¶ L | ||
298 | 2018 | della lingua, che servirà a formare una comunità di | ||
299 | 2018 | politici. Il petrarchismo serve a definire una parità delle | ||
300 | 2018 | parlare la lingua migliore a disposizione non dovrà distinguersi | ||
301 | 2018 | Bembo, che la costruiva a tavolino. La terza tappa | ||
302 | 2018 | suona come lingua inventata a tutti gli italiani, fiorentini | ||
303 | 2018 | affermata tra gli italiani a causa del suo prestigio | ||
304 | 2018 | poi è divenuta comune a tutti gl’Italiani, e | ||
305 | 2018 | avvocato o un commerciante: a lui interessa la lingua | ||
306 | 2018 | ogni altra ha contribuito a fornire un modello liberale | ||
307 | 2018 | della lingua, di contro a una tradizione dominata dalla | ||
308 | 2018 | del resto il primo a fallire. Un grande critico | ||
309 | 2018 | la lingua degli italiani, a seguito dell’operazione manzoniana | ||
310 | 2018 | da Carlo Emilio Gadda a Umberto Eco, perché vi | ||
311 | 2018 | suo invito agli adolescenti a studiare la lingua italiana | ||
312 | 2018 | studenti inglesi e americani a imparare l’italiano in | ||
313 | 2018 | della New York University a Villa La Pietra, o | ||
314 | 2018 | quella della Georgetown University a Villa Le Balze, tutte | ||
315 | 2018 | Villa Le Balze, tutte a Firenze e dintorni). Il | ||
316 | 2018 | militanza fascista, ma aperta a intellettuali di varia ispirazione | ||
317 | 2018 | il primo volume uscito (A-C) sarebbe rimasto l | ||
318 | 2018 | l’unico. Furono invitate a intervenire otto personalità tra | ||
319 | 2018 | per tutti gli italiani, a partire dal paradigma manzoniano | ||
320 | 2018 | puntato sotto il fascismo a creare una lingua quanto | ||
321 | 2018 | e regolare possibile. ¶ Rispondendo a Migliorini, che aveva sostenuto | ||
322 | 2018 | non può essere soggetta a prescrizioni legislative, perché i | ||
323 | 2018 | della società». Gadda arriva a dare «palla nera» al | ||
324 | 2018 | mentre dà «palla bianca» a chiunque propugni la varietà | ||
325 | 2018 | interpetrare, diventare e doventare: a Gadda si devono solo | ||
326 | 2018 | di vedere altro rispetto a ciò che già conosce | ||
327 | 2018 | ma una pianta ridotta a un tronco rigido e | ||
328 | 2018 | potatore. Diamo la parola a Gadda, che rende sempre | ||
329 | 2018 | dell’ordine astringa taluni a potare la pianta di | ||
330 | 2018 | Se «medio» sia equivalente a democratico oppure a mediocre | ||
331 | 2018 | equivalente a democratico oppure a mediocre è un dibattito | ||
332 | 2018 | dei sondaggi sta portando a una riduzione degli individui | ||
333 | 2018 | una riduzione degli individui a numero che può essere | ||
334 | 2018 | coscienza linguistica forte: ridotti a numeri, ad esempio, i | ||
335 | 2018 | piú ampio è perché a Gadda ritornerà Pasolini quando | ||
336 | 2018 | le sue carte invitava a «tradurre» i Promessi sposi | ||
337 | 2018 | a Elisa e Sara ¶ I | ||
338 | 2018 | un gravissimo incidente stradale, a seguito del quale si | ||
339 | 2018 | volta guarita ha cominciato a parlare con un accento | ||
340 | 2018 | dovuto per lo piú a ictus, trauma cranico o | ||
341 | 2018 | donna del Texas, meno a sorpresa, con accento britannico | ||
342 | 2018 | accento definisse un’appartenenza a una comunità, fatto non | ||
343 | 2018 | riservista militare, si trovava a essere una recluse, un | ||
344 | 2018 | e Spagna, ha viaggiato a lungo come reporter in | ||
345 | 2018 | che pure era andato a una scuola di lingua | ||
346 | 2018 | anni, prima di ritornare a Lisbona, dove era nato | ||
347 | 2018 | o usandola per lavoro. A chi è poliglotta si | ||
348 | 2018 | al punto da invitarci a riflettere sul rapporto tra | ||
349 | 2018 | strumento di comunicazione, finalizzata a dinamiche sociali, e lingua | ||
350 | 2018 | nostri segreti e insieme a cui affrontiamo la vita | ||
351 | 2018 | vita quotidiana si trova a dover parlare una lingua | ||
352 | 2018 | è stata costruita quasi a tavolino nel corso del | ||
353 | 2018 | nostri, al punto che a scuola la lingua s | ||
354 | 2018 | lingua s’insegna ancora a partire dalla letteratura (anziché | ||
355 | 2018 | bambini gli italiani imparano a condividere una lingua che | ||
356 | 2018 | storia ci ha tramandato. A scuola abbiamo sperimentato per | ||
357 | 2018 | il suo «lettore ideale» a studiare l’italiano in | ||
358 | 2018 | De Amicis non esitava a presentare il suo percorso | ||
359 | 2018 | il mio paese e a traverso la sua letteratura | ||
360 | 2018 | Nell’Italia di oggi, a seguito della legge sull | ||
361 | 2018 | capitolo sarà perciò dedicato a una breve storia dei | ||
362 | 2018 | belva, ma non riuscivano a trovarla, perché era abilissima | ||
363 | 2018 | trovarla, perché era abilissima a fuggire. La pantera era | ||
364 | 2018 | italiana quando Dante cominciava a scrivere: un sogno o | ||
365 | 2018 | anziché d’uso: corrisponde a un’astrazione teorica, come | ||
366 | 2018 | perché è ciò intorno a cui ruotano gli altri | ||
367 | 2018 | la lingua non servirà a scambiarsi beni e a | ||
368 | 2018 | a scambiarsi beni e a definire relazioni, ma a | ||
369 | 2018 | a definire relazioni, ma a dare agli italiani la | ||
370 | 2018 | natura lascia | poi fare a voi secondo che v | ||
371 | 2018 | stato il primo uomo a parlare. Che l’uomo | ||
372 | 2018 | degli uomini, dice Adamo a Dante. Il nesso tra | ||
373 | 2018 | piacere anziché la risposta a delle regole fissate prima | ||
374 | 2018 | sta parlando, per spiegare a Dante che la lingua | ||
375 | 2018 | di dirlo di nuovo. A nuove situazioni, nuove parole | ||
376 | 2018 | situazioni, nuove parole, e a nuovi modi di sentire | ||
377 | 2018 | anime, al punto che a Dante tocca inventare nuove | ||
378 | 2018 | l’appunto il poeta a Folchetto di Marsiglia nel | ||
379 | 2018 | il lettore venga introdotto a un mondo che non | ||
380 | 2018 | è una in tutti, a Dio feci olocausto, ¶ qual | ||
381 | 2018 | feci olocausto, ¶ qual conveniesi a la grazia novella. ¶ E | ||
382 | 2018 | m’apparvero splendor dentro a due raggi, ¶ ch’io | ||
383 | 2018 | del Sole, il quarto, a quello di Marte, il | ||
384 | 2018 | sottolineare la propria gratitudine a Dio con una preghiera | ||
385 | 2018 | l’alba, di ritorno a cavallo da un’ispezione | ||
386 | 2018 | cavallo da un’ispezione a un mulino e diretto | ||
387 | 2018 | un mulino e diretto a casa per cambiarsi i | ||
388 | 2018 | vedeva un uomo steso a terra, coperto di sangue | ||
389 | 2018 | di morte lo mandasse a fare in culo? No | ||
390 | 2018 | raccolta della testimonianza insieme a La Mantía, un altro | ||
391 | 2018 | e le disse che a sparargli era stato suo | ||
392 | 2018 | Spampinato. ¶ «Abbastanza, sono nato a Vigàta, ma…» ¶ «Questo lo | ||
393 | 2018 | che il parrino arrinisciva a malappena a parlare, tant | ||
394 | 2018 | parrino arrinisciva a malappena a parlare, tant’è vero | ||
395 | 2018 | credibilità e si risolve a parlare solo in siciliano | ||
396 | 2018 | che lo stesse mandando a fare in culo: come | ||
397 | 2018 | Karpov citato in epigrafe, a sorprendere l’avversario perché | ||
398 | 2018 | con la critica riesce a saltare. ¶ Populisti, responsabili ed | ||
399 | 2018 | e dell’India, pare. A causa della sua stigmatizzazione | ||
400 | 2018 | parole e cose è a sua volta manipolabile, purtroppo | ||
401 | 2018 | preciso non in base a una presunta, inesistente trasparenza | ||
402 | 2018 | sostenuti da ragionamenti politici». A parte la difficoltà d | ||
403 | 2018 | del bene lo denunciavano, a partire dagli anni Sessanta | ||
404 | 2018 | Popolo e territorio votava a favore del nuovo governo | ||
405 | 2018 | tuttavia, è la sinistra a proporre come valore la | ||
406 | 2018 | parola trasmigra da destra a sinistra con una facilità | ||
407 | 2018 | si espone e resta a mediare dietro le quinte | ||
408 | 2018 | altro po’ d’inglese. ¶ A rendere ancora piú urgente | ||
409 | 2018 | Parlamento in seduta comune, a maggioranza assoluta dei suoi | ||
410 | 2018 | una procedura che porta a un processo. Neppure in | ||
411 | 2018 | è oggetto di dibattito. A partire dai processi Nixon | ||
412 | 2018 | capo dello Stato, rivolto a rimuoverlo: con quanta fruttuosità | ||
413 | 2018 | tutti convinti che colossal, a volte scritto kolossal, sia | ||
414 | 2018 | cinema, da Ben Hur a Il Signore degli Anelli | ||
415 | 2018 | per volume d’affari a quella americana. Tant’è | ||
416 | 2018 | fervida da dare sostanza a ciò che sembra non | ||
417 | 2018 | non averne, che ricorrendo a un’espressione presa a | ||
418 | 2018 | a un’espressione presa a prestito dalla lingua italiana | ||
419 | 2018 | invenzione la piú vaga, a suo giudizio intraducibile. Questa | ||
420 | 2018 | allora, l’ipotesi che a quel tempo l’italiano | ||
421 | 2018 | immaginazione e dell’invenzione, a tal punto da essere | ||
422 | 2018 | sull’immaginazione poetica usata a fini filosofici. ¶ La diffusione | ||
423 | 2018 | un’espressione in italiano a segnarli, si consuma una | ||
424 | 2018 | significato originario di «fecondato» a quello di «fecondato o | ||
425 | 2018 | quale facciamo troppo spesso a meno nel nostro linguaggio | ||
426 | 2018 | visti con sospetto, fino a generare fake news, oppure | ||
427 | 2018 | evanescenti, confusi e disorientanti, a che servono nella società | ||
428 | 2018 | ma chi volesse cominciare a pensare un po’ al | ||
429 | 2018 | della critica è stata a lungo questo: un’introduzione | ||
430 | 2018 | che ciascuno può associare a ciò che predilige, «bellezza | ||
431 | 2018 | Il privilegio dell’italiano. ¶ A scuola l’insegnante d | ||
432 | 2018 | che invita gli studenti a riflettere sui casi sociali | ||
433 | 2018 | parola vuole dire, ma a questo punto perché dovremmo | ||
434 | 2018 | essere. Ma quando comincerò a chiedermi perché si è | ||
435 | 2018 | che l’hanno spinta a vestirsi cosí, comincerò anche | ||
436 | 2018 | vestirsi cosí, comincerò anche a pensare che forse non | ||
437 | 2018 | lingua ci ha portato a elaborare pensiero, e sentimenti | ||
438 | 2018 | cambia sarà la lingua a rifletterlo, a raccontarlo e | ||
439 | 2018 | la lingua a rifletterlo, a raccontarlo e a spiegarlo | ||
440 | 2018 | rifletterlo, a raccontarlo e a spiegarlo. Ci sarà stato | ||
441 | 2018 | sul mondo che abbiamo a disposizione è quello della | ||
442 | 2018 | posizione nel mondo. Rinunciare a questa bellezza sarebbe davvero | ||
443 | 2018 | da Toni Servillo, tornato a casa dalla grande festa | ||
444 | 2018 | in camera da letto a fumare. La voce dell | ||
445 | 2018 | del Malagna; bisognava dunque, a ogni costo, al piú | ||
446 | 2018 | dei suoi beni, vuole a tutti i costi un | ||
447 | 2018 | Malagna sposerà Olivia, ma a lui, Mattia, toccherà a | ||
448 | 2018 | a lui, Mattia, toccherà a questo punto sposare Romilda | ||
449 | 2018 | un uomo ancora abile a sedurre le donne, si | ||
450 | 2018 | quella situazione aveva cominciato a confondere tutto: lo slancio | ||
451 | 2018 | diversa: quando si troverà a confrontarsi con la notizia | ||
452 | 2018 | fisico e morale intorno a sé, partirà alla ricerca | ||
453 | 2018 | si sente «pirandelliana». Rinuncia a sé per inseguire quello | ||
454 | 2018 | apparire vuol dire rinunciare a essere sé stesso per | ||
455 | 2018 | sé stesso per conformarsi a quello che gli altri | ||
456 | 2018 | nella citazione e sviluppate a partire da questa, potrà | ||
457 | 2018 | ne può fare certamente a meno, ma in tal | ||
458 | 2018 | stesso anno, il 1988, Appuntamento a Liverpool di Marco Tullio | ||
459 | 2018 | quattro versi (una quartina) a rima incatenata (ABBA), che | ||
460 | 2018 | momento in cui entrano a far parte della stessa | ||
461 | 2018 | parole, le sue parole, a riempire quell’intuizione. Dalle | ||
462 | 2018 | lascino lí, sono loro a spiegare e a esprimere | ||
463 | 2018 | loro a spiegare e a esprimere, a cambiare punto | ||
464 | 2018 | spiegare e a esprimere, a cambiare punto di vista | ||
465 | 2018 | interpretata da Isabella Ferrari, a vendicare la morte del | ||
466 | 2018 | ma la poesia comunica a Caterina il suo unico | ||
467 | 2018 | e con lei, grazie a quest’invito a vivere | ||
468 | 2018 | grazie a quest’invito a vivere la vita senza | ||
469 | 2018 | che non la ama a una moglie che si | ||
470 | 2018 | moglie che si ostina a cercare di restare giovane | ||
471 | 2018 | prende come un invito a lasciarsi andare e non | ||
472 | 2018 | potrà cogliere e apprezzare a pieno. La vita è | ||
473 | 2018 | e vaniloquente, si riduce a «merda secca», perché la | ||
474 | 2018 | l’esperienza, per ridurla a sentenza, cioè a definizione | ||
475 | 2018 | ridurla a sentenza, cioè a definizione luccicante, paillettes e | ||
476 | 2018 | Jep Gambardella) oppure invitare a riflettere sul significato delle | ||
477 | 2018 | che lo portano progressivamente a venir considerato colpevole di | ||
478 | 2018 | capo di Montelusa, nato a Vigata, ma cresciuto a | ||
479 | 2018 | a Vigata, ma cresciuto a Genova, si ribella proprio | ||
480 | 2018 | attraverso la lingua: comincia a parlare in dialetto siciliano | ||
481 | 2018 | capace di dimostrare fino a che punto vecchio e | ||
482 | 2018 | della lingua è affidata a chi è in grado | ||
483 | 2018 | del mondo». È grazie a lei, infatti, che possiamo | ||
484 | 2018 | del mondo cristiano, arriva a Verona dalla Spagna, quasi | ||
485 | 2018 | e Pisa, un libro a quel tempo normalissimo, ma | ||
486 | 2018 | sotto la dominazione araba. A Verona trovò un ambiente | ||
487 | 2018 | s’insegnava ai sacerdoti a leggere e scrivere e | ||
488 | 2018 | Longobardi contro i Franchi, a seguito della quale Carlo | ||
489 | 2018 | visto che era riuscito a salvarsi e a giungere | ||
490 | 2018 | riuscito a salvarsi e a giungere in territorio protetto | ||
491 | 2018 | in territorio protetto, vicino a colui che stava diventando | ||
492 | 2018 | nessuno s’interessò piú a quella mano anonima che | ||
493 | 2018 | della copia. Molti copisti a quel tempo sapevano scrivere | ||
494 | 2018 | un’alterazione, che produce a suo modo un altro | ||
495 | 2018 | morendo lentamente, ma continua a resistere; un’altra, l | ||
496 | 2018 | loro comunicazione risultasse impossibile. ¶ A rigore, dunque, nell’indovinello | ||
497 | 2018 | tanto difficile: «Portava davanti a sé dei buoi, arava | ||
498 | 2018 | rigo che noi tendiamo a smembrare in quattro versi | ||
499 | 2018 | di ringraziamento al Signore, a sua volta preceduto da | ||
500 | 2018 | chi scrive è grato a Dio: ringrazia Dio di |