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il corpus scripta


esplorazioni verbali


invenzioni verbali


Bono Giamboni, Trattato della memoria artificiale, 1292?

concordanze di «a»

nautoretestoannoconcordanza
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voglia e talento, e a priego di certe persone
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animali, perchè vale molto a se medesimo, ed è
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al suo comune, ed a’ suoi parenti, e amici
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dicitore la sua diceria a mente si possa tenere
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sapere, cioè come ha a imparare di favellare perfettamente
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perfettamente in ciò, che a te ho mostrato qual
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è ordinata favella laonde a osservare la dottrina già
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sua diceria si reca a memoria, acciocchè quando la
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dice, l’abbia bene a mente: perocchè niuno la
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quando la dice, bene a mente non l’avesse
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artificiosa fa grandissimo pro a coloro, che la naturale
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gronda, o vero altre a queste somiglianti. Le immagini
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e’ nomi loro cominceremo a dire. E però conviene
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aviamo e’ luoghi, e a mente tutti per la
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che aremo presi, grandemente a memoria notare, sicchè sempre
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sicchè sempre li sappiamo a monte: perocchè le immagini
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luoghi ingannati non siamo, a cinque a cinque si
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non siamo, a cinque a cinque si convengono notare
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cinque si convengono notare a questo modo, cioè, se
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non sieno presso quasi a trenta piedi; perocchè come
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avvegnachè sia facil cosa a colui, che sa molti
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e in quella parte a suo arbitrio luoghi fare
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troveranno acconci luoghi, e a loro arbitrio sì gli
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le immagini, delle cose a similitudine debbiano essere; e
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ci dobbiamo eleggere similitudini a noi molto manifeste. Due
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perchè ci sia agevole a difendere: nel primo luogo
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picciolo affare, acciocchè ratto a memoria ci possa venire
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mostrare, maggior fatto imprenderemo a fare, a maggiormente lo
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fatto imprenderemo a fare, a maggiormente lo ingegno nostro
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i Re di Grecia a casa apparecchiano di fare
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e questo sarà: già a casa i Re di
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grave non ci sarebbe a noi Tullio, se paura
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eleggere, e quale aviamo a schifare. La natura dunque
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grande tempo ci sarà a mente. E però le
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per la qual similitudine a noi sia più manifesto
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non ci sarà malagevole a ricordarcene, ma quello ci
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ne cerchi, conciossiacosachè noi a lui tutte le cose
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in una forma, che a noi parrà ad alcuna
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aremo uomo seguitatore, perocchè a un altro non parrà
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delle immagini, quella, che a noi parrà buona di
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si conviene, che ciascuno a suo modo le immagini
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le immagini truovi; e a colui, che insegna, si
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malagevole usanza sanza fatica a quella facile possiamo trapassare
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cosa di volere tenere a mente, allora maggiormente quando