Jorge Mario Bergoglio, Lumen fidei, 2013

Un posto singolare appartiene ad Abramo, nostro padre nella

che questa Parola dice ad Abramo consiste in una

prima di tutto chiamata ad uscire dalla propria terra

dalla propria terra, invito ad aprirsi a una vita

che la fede darà ad Abramo sarà sempre congiunta

Quello che viene chiesto ad Abramo è di affidarsi

voce che si rivolge ad Abramo, egli riconosce un

Quel Dio che chiede ad Abramo di affidarsi totalmente

offrire, è un invito ad aprirsi verso la fonte

dei suoi desideri; negandosi ad attendere il tempo della

della vita ci affidiamo ad altre persone che conoscono

te noli deficere nec ad te », « Da colui che

profeta, allora, lo invita ad affidarsi soltanto alla vera

contemporanea si tende spesso ad accettare come verità solo

la voce, si apre ad essa in libertà e

amore ed è chiamato ad amare per rimanere nella

oggi è ridotta spesso ad autenticità soggettiva del singolo

non si può ridurre ad oggetto. Egli è Soggetto

retta orienta la ragione ad aprirsi alla luce che

Mistero e si spinge ad esplorare, con la disciplina

umilmente a custodire e ad approfondire il credere di

questa visione e riflettere ad altri la sua luce

Viene da altri, appartiene ad altri, la sua vita

relazionale, ed è legata ad altri che ci hanno

risposta a un invito, ad una parola che deve

fede tende a diffondersi, ad invitare altri alla sua

Battesimo è fedele perché ad essa ci si può

è strutturata tradizionalmente attorno ad essi, incluso il Catechismo

questa pretesa, che continua ad avere il suo fascino

rende presente in mezzo ad essi. Non evoca soltanto

la pena di consegnarsi ad esso, perché il suo

conflitti. Dio chiama Abramo ad uscire dalla sua terra

L’Apostolo si riferisce ad un’espressione del Salmo

è in loro. Avvicinandosi ad essi non hanno certo

bene che si unisce ad ogni storia di sofferenza

sua maternità si estenderà ad ogni discepolo del suo

con la fede. ¶ Aiutaci ad affidarci pienamente a Lui

della fede, ne parla ad ogni pagina, ne riconosce

marzo 1967]: Insegnamenti V [1967], 705). ¶ [7] Cfr ad es. Conc. Ecum. Vat

Th. III, q. 55, a. 2, ad 1. ¶ [26] Sermo 229/L, 2: PLS 2, 576: "Tangere