Jorge Mario Bergoglio, Laudato si', 2015

se non sono congiunte ad un autentico progresso sociale

e consumo». Successivamente invitò ad una conversione ecologica globale

cristiani, inoltre, siamo chiamati ad «accettare il mondo come

l’ambiente. Poi proverò ad arrivare alle radici della

si è ancora riusciti ad adottare un modello circolare

una causa scientificamente determinabile ad ogni fenomeno particolare. L

quota minaccia la fuoriuscita ad alto rischio di gas

del livello del mare, ad esempio, può creare situazioni

mare o molto vicino ad esso, e la maggior

inquinanti si riduca drasticamente, ad esempio, sostituendo i combustibili

stati progressi che cominciano ad essere significativi, benché siano

perché ciò significa negare ad essi il diritto alla

offerte di consumo continua ad avanzare senza limiti. In

diritto a vivere e ad essere felice, e inoltre

sufficienti. Non si addice ad abitanti di questo pianeta

sfide che implicano, tendono ad essere sostituite da un

ostacoli allo sviluppo e ad un uso sostenibile dell

dalla mensa del povero». Ad ogni modo, è certo

e obbliga a pensare ad un’etica delle relazioni

importanti della biosfera, continuano ad alimentare lo sviluppo dei

rendita finanziaria che tendono ad ignorare ogni contesto e

un estremo, alcuni sostengono ad ogni costo il mito

sociale della Chiesa, chiamata ad arricchirsi sempre di più

e in parte anche ad altri credenti, motivazioni alte

creato per amore, fatto ad immagine e somiglianza di

Questa responsabilità di fronte ad una terra che è

Bibbia non dà adito ad un antropocentrismo dispotico che

spirituale che ha portato ad un approfondimento della fede

amore che ci convoca ad una comunione universale. ¶ 77. «Dalla

sue creature e insieme ad esse, come appare nel

sublime che ci spinge ad un rispetto sacro, amorevole

pianeta. Continuiamo nei fatti ad ammettere che alcuni si

poteva invitare gli altri ad essere attenti alla bellezza

ci pone di fronte ad un bivio. Siamo gli

il suo sviluppo insieme ad un paradigma omogeneo e

mano umana, che tende ad ignorare o a dimenticare

Il paradigma tecnocratico tende ad esercitare il proprio dominio

implica una notevole difficoltà ad avere uno sguardo d

spiritualità che diano forma ad una resistenza di fronte

Questa situazione ci conduce ad una schizofrenia permanente, che

dell’altro. L’apertura ad un “tu” in grado

amare e dialogare continua ad essere la grande nobiltà

umana. Perciò, in ordine ad un’adeguata relazione con

che spinge una persona ad approfittare di un’altra

sessualmente i bambini, o ad abbandonare gli anziani che

forza della legge basteranno ad evitare i comportamenti che

rispetto delle regole, indispensabili ad ogni convivenza civile». In

anche costi umani». Rinunciare ad investire sulle persone per

la società. ¶ 129. Perché continui ad essere possibile offrire occupazione

le loro terre o ad abbandonare le loro coltivazioni

non deve dar luogo ad una «indiscriminata manipolazione genetica

loro problematiche o accedere ad un’informazione estesa e

ignoranza se fanno resistenza ad integrarsi in una visione

a produrre automatismi e ad omogeneizzare, al fine di

dei condizionamenti, e imparando ad orientare la loro esistenza

residenziali e dagli spazi ad alta densità abitativa, viene

società incontra serie difficoltà ad avere una casa propria

la creatività dovrebbe portare ad integrare i quartieri disagiati

dominio sul creato. Imparare ad accogliere il proprio corpo

accogliere il proprio corpo, ad averne cura e a

del Portogallo hanno esortato ad assumere questo dovere di

coraggio, ci conduce inesorabilmente ad altri interrogativi molto diretti

questa sfida è legata ad un deterioramento etico e

si è di fronte ad un consumo eccessivo e

trovano sempre più difficoltà ad acquistare una casa propria

e non possono continuare ad aspettare. Perciò, «oltre alla

dialogo che ci aiutino ad uscire dalla spirale di

a un solo mondo, ad un progetto comune. Ma

consenso mondiale che porti, ad esempio, a programmare un

risorse forestali e marine, ad assicurare a tutti l

al trasferimento di tecnologie, ad assistenza tecnica e a

di epoche passate, assiste ad una perdita di potere

politico fa molta fatica ad accogliere questo dovere in

esistente si mostra impotente ad assumere responsabilità, l’istanza

sempre molto da fare, ad esempio promuovere forme di

ci saranno sempre resistenze ad intervenire, ancor più quando

significato, capaci di conferire ad ogni società un orientamento

di favori spesso porta ad accordi ambigui che sfuggono

diverse tra loro come, ad esempio, un inquinamento acustico

poter discernere se porterà ad un vero sviluppo integrale

alla politica, ma invito ad un dibattito onesto e

vita umana. Il salvataggio ad ogni costo delle banche

del profitto, che tende ad isolarsi da qualsiasi altra

è presente sia quando ad assegnare le risorse è

dovrebbe spingere le religioni ad entrare in un dialogo

reagire, che Dio continua ad incoraggiare dal profondo dei

profondo dei nostri cuori. Ad ogni persona di questo

di vita potrebbe arrivare ad esercitare una sana pressione

questo ci troviamo davanti ad una sfida educativa. ¶ 210. L

fino a dar forma ad uno stile di vita

nostra dignità, ci conduce ad una maggiore profondità esistenziale

di formazione si educhi ad una austerità responsabile, alla

e amarla ci aiuta ad uscire dal pragmatismo utilitaristico

si impara a fermarsi ad ammirare ed apprezzare il

la natura. Altrimenti continuerà ad andare avanti il modello

di questa Enciclica, aiutano ad arricchire il senso di

rendersi presenti serenamente davanti ad ogni realtà, per quanto

apprezzare ogni persona e ad ogni cosa, imparano a

capaci di dare spazio ad altri piaceri e si

dopo, che si consegna ad ogni momento come dono

stare pienamente presente davanti ad ogni essere umano e

essere umano e davanti ad ogni creatura, e così

stessa gratuità ci porta ad amare e accettare il

il culto siamo invitati ad abbracciare il mondo su

Cristo che è venuto ad accompagnarci nel cammino della

ambiente, e ci orienta ad essere custodi di tutto

trinitaria. San Bonaventura arrivò ad affermare che l’essere

non solo ci invita ad ammirare i molteplici legami

Anche lui può insegnarci ad aver cura, può motivarci