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esplorazioni verbali


invenzioni verbali


Piero Martinetti, La psiche degli animali, 1920

concordanze di «anima»

nautoretestoannoconcordanza
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non c'è né anima vegetativa, né forza vitale
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del corpo e dell'anima e il loro accordo
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è dotarli d'un'anima simile alla nostra: ora
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si pensa che l'anima degli animali sia mortale
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debba essere anche l'anima umana? E se la
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psicofisico, secondo il quale anima e corpo sono i
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natura, all'incosciente, all'anima universale; Darwin ricorre alla
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ciò che diciamo l'anima non è che la
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vi è trasmigrazione: l'anima non è mai nuda
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appartenere: la creazione dell'anima umana (che Leibniz chiama
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l'elevazione d'un'anima sensitiva al grado di
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sensitiva al grado di anima razionale (Teodicea, § 91). Nello stesso
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muore: ma la sua anima resta: essa vive eternamente
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in vita, e dell'anima. Anche le piante hanno
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più vite come l'anima del bambino, che è
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concetto dell'immortalità dell'anima degli animali era una
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invece pongono tra l'anima umana e l'animale
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una differenza essenziale: l'anima del bruto perisce totalmente
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con il corpo. L'anima è una forma sostanziale
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che forma, plasma e anima la materia, ma che
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la materia che esso anima. Quindi alla morte dell
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perisce. Per contro l'anima umana è una forma
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è questa: che l'anima del bruto non può
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la materia: invece l'anima umana può pensare ed
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nella scolastica se l'anima animale sia unica o
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aver sostenuto nel De anima l'opinione di San
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secondo la quale l'anima di tutti i bruti
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del concetto scolastico dell'anima Pietro Bayle nel suo
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da una parte l'anima dell'uomo, razionale ed
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contrapposto dall'altra l'anima dei bruti, legata alla
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è indiscutibile che l'anima dell'animale, comunque concepita
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aprire a noi l'anima; essa ci apparirà anzi
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a contatto con l'anima loro: ma questo, se
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come ha la sua anima, ha il suo mondo
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p. 230 sgg. ¶ 18 Bredif, De anima brutorum quid senserint praecipui