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il corpus scripta


esplorazioni verbali


invenzioni verbali


Flavia Steno, Così mi pare, 1913

concordanze di «anima»

nautoretestoannoconcordanza
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a interrogare la propria anima, a scrutare con sincerità
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il notomizzatore di un'anima e non pretenda di
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succede un po' dell'anima della donna: se non
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fabbricare. A suscitare un'anima nei magnifici involucri vuoti
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raso liscio e senz'anima. I visi tormentati, lavorati
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nostro viso la nostra anima – fin che non ci
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aprire le porte dell'anima a tutte le dolcezze
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e le complicazioni dell'anima moderna; la lotta di
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significato avvilente per l'anima nostra delicata e schiva
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senza sguardo e senz'anima. ¶ Sul breve molo, accanto
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avvede: è rapita. L'anima sua è lontana, lontano
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accartocciato e assiderato l'anima nostra: esiste ancora sulla
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sgorga dall'intimo dell'anima nostra e si diffonde
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dolorosa, tutta la sua anima. ¶ Venezia è questa: una
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che pare abbiano un'anima sulla facciata, che pare
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vicino, dovunque. È l'anima di Venezia, questa, e
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del vicoletto breve, l'anima di Venezia è là
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silenziosa, ancora intonata all'anima di Venezia. Il paesaggio
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Vicina è invece l'anima di Venezia. ¶ Venti, trenta
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metà Cosmopolis; dalla sua anima blasée, che le fa
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impara, è una nuova anima che s'acquista. Forse
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s'acquista. Forse, l'anima internazionale del luganese gli
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lui con tutta l'anima raccolta nelle pupille. Sono
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si rivendicano aprendo l'anima a tutti i sogni
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freschezza di quella giovane anima, che si schiude appena
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egli studia quella piccola anima e la piega e
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francescano ¶ La città dell'anima. ¶ Assisi, settembre 1909. ¶ Leggo i
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lentissimamente, lasciando penetrare nell'anima l'anima delle cose
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penetrare nell'anima l'anima delle cose, tutta la
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incanto e svegli l'anima dal sogno. Lontano, la
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mistica della città dell'anima. ¶ La città guarda dall
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memorie, di visioni, l'anima oblia lentamente il mondo
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chiudono la città dell'anima, la città del sogno
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dalle stelle avvicina l'anima a Dio, la teoria
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cose pare abbiano un'anima adoratrice? ¶ Nessun chiama la
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il dovere. Anche all'anima profonda, ignorante le dolcezze
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che deve liberare l'anima dal peso del corpo
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fascino possente, specialmente sull'anima femminile istintivamente assetata di
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che sembrano materiate d'anima: l'ostensorio col quale
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la interpretava. Tutta l'anima del Medio Evo semplice
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queste mura consacrate, un'anima che armoniosamente s'intona