Alberto Moravia, L'uomo come fine, 1964

concordanze di «arte»

n	autore	testo	anno	concordanza
1	Moravia	L'uomo come fine	1964	Sembrerà strano che un’arte che ha nel cuore
2	Moravia	L'uomo come fine	1964	è soltanto apparente. L’arte moderna, infatti, è un
3	Moravia	L'uomo come fine	1964	alienata inferiorità. Così l’arte come prodotto di consumo
4	Moravia	L'uomo come fine	1964	su Manzoni e sull’arte del romanzo. ¶ Insomma mi
5	Moravia	L'uomo come fine	1964	che l’apice dell’arte fosse la tragedia. D
6	Moravia	L'uomo come fine	1964	l’idea che l’arte potesse essere altra cosa
7	Moravia	L'uomo come fine	1964	contro qualche cosa. L’arte è interiorità non esteriorità
8	Moravia	L'uomo come fine	1964	le grandi opere d’arte; ma suggerite chiaramente dal
9	Moravia	L'uomo come fine	1964	Istorie, dei Discorsi, dell’Arte della Guerra. E questo
10	Moravia	L'uomo come fine	1964	una determinazione sadica dell’arte boccaccesca. Le tracce di
11	Moravia	L'uomo come fine	1964	uno dei difetti dell’arte boccaccesca. Cos’è infatti
12	Moravia	L'uomo come fine	1964	prima vista inseparabili dall’arte boccaccesca. Andreuccio è un
13	Moravia	L'uomo come fine	1964	oscuro, senza lume d’arte e di cultura in
14	Moravia	L'uomo come fine	1964	segna il passaggio dell’arte del Boccaccio dalle novelle
15	Moravia	L'uomo come fine	1964	più caratteristiche della sua arte. Ce ne sono sparse
16	Moravia	L'uomo come fine	1964	al comunismo e all’arte come il comunismo l
17	Moravia	L'uomo come fine	1964	letteratura alla propaganda, nell’arte alla decorazione e via
18	Moravia	L'uomo come fine	1964	idee sulla morale, sull’arte, sulla politica e sulla
19	Moravia	L'uomo come fine	1964	esso viene da un’arte letteraria senza dubbio più
20	Moravia	L'uomo come fine	1964	per esaltare la grande arte del Manzoni, giustificando o
21	Moravia	L'uomo come fine	1964	come la questione dell’arte di propaganda manzoniana non
22	Moravia	L'uomo come fine	1964	I Promessi Sposi, di arte oratoria; ma sempre in
23	Moravia	L'uomo come fine	1964	mai visto che l’arte di propaganda manzoniana non
24	Moravia	L'uomo come fine	1964	fini, con la vecchia arte oratoria anche intendendo quest
25	Moravia	L'uomo come fine	1964	In altri termini: l’arte di propaganda del Manzoni
26	Moravia	L'uomo come fine	1964	e i metodi dell’arte di propaganda quale l
27	Moravia	L'uomo come fine	1964	a quest’ultimo l’arte oratoria tradizionale sembrò fin
28	Moravia	L'uomo come fine	1964	casi, tuttavia, conservatorismo e arte di propaganda si giustificano
29	Moravia	L'uomo come fine	1964	letterario, cioè con l’arte oratoria, sa che da
30	Moravia	L'uomo come fine	1964	realismo cattolico ossia dell’arte di propaganda non apparisse
31	Moravia	L'uomo come fine	1964	storica propria ad ogni arte di propaganda. Il realismo
32	Moravia	L'uomo come fine	1964	voleva per fare dell’arte di propaganda. E questo
33	Moravia	L'uomo come fine	1964	superficiale, è quello dell’arte di propaganda, alimentata da
34	Moravia	L'uomo come fine	1964	non è possibile nell’arte di propaganda la quale
35	Moravia	L'uomo come fine	1964	il fine di ogni arte di propaganda? Convertire gli
36	Moravia	L'uomo come fine	1964	può parlare propriamente di arte oratoria in quanto il
37	Moravia	L'uomo come fine	1964	più alti della sua arte come, per esempio, nel
38	Moravia	L'uomo come fine	1964	prima di ricrearle nell’arte. La sensibilità sociale del
39	Moravia	L'uomo come fine	1964	realismo socialista, ossia dell’arte di propaganda quale è
40	Moravia	L'uomo come fine	1964	di tale grandezza. L’arte di propaganda degli artisti
41	Moravia	L'uomo come fine	1964	del realismo socialista, l’arte di propaganda, perseguita alla
42	Moravia	L'uomo come fine	1964	in certo modo dell’arte di propaganda moderna, ossia
43	Moravia	L'uomo come fine	1964	può ottenere che l’arte di propaganda; e che
44	Moravia	L'uomo come fine	1964	propaganda; e che l’arte di propaganda, essendo fuori

nuova interrogazione