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invenzioni verbali


Galileo Galilei, Due lezioni all'Accademia fiorentina circa la figura, sito e grandezza dell'inferno di Dante, 1588

concordanze di «che»

nautoretestoannoconcordanza
1
1588
non meno delle vicine che delle lontane ancora, i
2
1588
de i mari, cose che, o in tutto o
3
1588
impres'alta, impresa dura! ¶ ché dal mancamento dell'altrui
4
1588
sua descrizione. Per lo che era necessario, allo spiegamento
5
1588
Dante: onde se quelli che sì accortamente svelò la
6
1588
nelle sue tenebre offuscato, che ad altri dopo di
7
1588
i quali due sono che più diffusamente ne hanno
8
1588
la difficoltà del suggetto, che non patisce esser con
9
1588
disegno, potesse, a quelli che comprese non l'hanno
10
1588
per l'altra parte che potessero persuadere, le diverse
11
1588
stata calunniata. ¶ Ma prima che più avanti passiamo, non
12
1588
scelte ed ornate parole che la pura lingua toscana
13
1588
la latina lingua, poi che a così fare la
14
1588
ci costringe. ¶ L'ordine che terremo nel nostro ragionamento
15
1588
posto, ciò è sotto che superficie della terra. ¶ Terzo
16
1588
luogo, misureremo gl'intervalli che tra l'un grado
17
1588
quanto alla figura, dico che è a guisa di
18
1588
di una concava superficie che chiamano conica, il cui
19
1588
superficie della terra. Ma che? abbreviamo e facilitiamo il
20
1588
immaginiamoci una linea retta che venga dal centro della
21
1588
Ierusalem, ed un arco che da Ierusalem si distenda
22
1588
da le due linee che vengono dal centro e
23
1588
arco detto: immaginiamoci poi che, stando immobile la linea
24
1588
stando immobile la linea che congiugne Ierusalem ed il
25
1588
l'altra linea, e che in tal suo moto
26
1588
e muovasi fin tanto che ritorni onde si partì
27
1588
sito, essendo talmente posto, che il suo bassissimo punto
28
1588
tal parte della terra, che nel suo mezzo racchiude
29
1588
da Dante, quando, immediate che fu passato oltre il
30
1588
è opposito a quel che la gran secca ¶ Coverchia
31
1588
consunto ¶ Fu l'Uom che nacque e visse senza
32
1588
e nella sua sboccatura, che è il cerchio attorno
33
1588
per diametro, per ciò che all'arco della sesta
34
1588
la opinione di alcuno che dell'Inferno abbia scritto
35
1588
parte dello aggregato; però che, facendone il conto secondo
36
1588
e del cilindro, troveremo che il vano dell'Inferno
37
1588
superficie della terra, il che non fa; anzi rimane
38
1588
ottava parte del semidiametro, che sono miglia 405 15/22. ¶ Avendo compresa
39
1588
sua figura, è bene che venghiamo a distinguerlo ne
40
1588
i suoi gradi; però che la sua interna superficie
41
1588
come da la descrizione che ne aviamo data ne
42
1588
lontananza dal centro: tal che viene l'Inferno ad
43
1588
ad un grandissimo anfiteatro, che, di grado in grado
44
1588
si va ristringendo; salvo che l'anfiteatro ha nel
45
1588
suo profondo nel centro, che è un punto solo
46
1588
qui è da avvertire che noi non intendiamo per
47
1588
intendiamo per gradi quelli che da Dante sono chiamati
48
1588
lontananza dal centro, il che non sempre accade ne
49
1588
ne i cerchi, atteso che nel quinto grado ponga
50
1588
possiamo notare la differenza che pone Dante tra cerchio
51
1588
e maggiore di circuito, che è un lago di
52
1588
sangue, racchiude il secondo, che è un bosco di
53
1588
intorno al terzo girone, che è un campo di
54
1588
l buon Maestro: Prima che più entre, ¶ Sappi che
55
1588
che più entre, ¶ Sappi che sei nel secondo girone
56
1588
dire, e sarai mentre ¶ Che tu verrai nell'orribil
57
1588
ottavo ed ultimo grado, che è il nono cerchio
58
1588
le quali sono 8, dico che le prime sei sono
59
1588
del semidiametro della terra, che sono miglia 405 15/22: e tanto
60
1588
i violenti a Malebolge, che è la profondità del
61
1588
da Malebolge alle ghiacce, che è il pozzo de
62
1588
tu annoverar le credi, ¶ Che miglia ventidue la valle
63
1588
gente sconcia, ¶ Con tutto che la volga undici miglia
64
1588
di diametro miglia 3 1/2; resta che la larghezza della nona
65
1588
fine della penultima distanza, che è, come si è
66
1588
di circonferenze di cerchi, che abbino per centro il
67
1588
loro la medesima proporzione che i semidiametri de i
68
1588
Manetti le linee rette che di sopra tirammo dal
69
1588
terra); e nell'arco che da l'una all
70
1588
di esse si tirò, che in lunghezza è miglia
71
1588
particolarmente adesso vedremo. ¶ Perciò che, preso il termine del
72
1588
per la proposizione preposta, che detta larghezza del Limbo
73
1588
ottava parte di quello che era nella superficie della
74
1588
medesima proporzione la larghezza, che su la superficie è
75
1588
simil proporzione la larghezza, che nella superficie della terra
76
1588
sono consumate 7 delle 10 centinaia che nell'arco sopra la
77
1588
larghezza del sesto grado, che, per esser distinto in
78
1588
tal proporzione le 300 miglia che aviamo in superficie, resteranno
79
1588
esquisitamente corrispondere alle larghezze che dal Poeta stesso al
80
1588
tal distribuzione, è bene che dimostriamo prima quello che
81
1588
che dimostriamo prima quello che poco fa promettemmo; ciò
82
1588
fa promettemmo; ciò è che se Malebolge è, nella
83
1588
esser miglia 81 3/22. ¶ È manifesto che alle 17 miglia e 1/2, che
84
1588
che alle 17 miglia e 1/2, che ha per semidiametro Malebolge
85
1588
per la preposta proposizione, che tanto maggiore sia la
86
1588
volte a punto maggiori che le miglia 17 1/2; dunque la
87
1588
centro sarà 40 volte maggiore che la distanza di Malebolge
88
1588
E questo è quello che noi dimostrar doveamo. ¶ Ora
89
1588
doveamo. ¶ Ora, ripigliando quello che a dir si avea
90
1588
ed al pozzo, dico che cavandosi da Dante, come
91
1588
larghezza di quello spazio che resta tra l'ultima
92
1588
rispondono le larghezze, quello che in Malebolge per larghezza
93
1588
ma si è trovato che, secondo la mente del
94
1588
bolgia è 1/4 di miglio, che nella superficie importa miglia
95
1588
fanno a punto miglia 700, che è quello che ci
96
1588
miglia 700, che è quello che ci restava da consumare
97
1588
noi aggiunto a quello che per esplicazione del ritrovamento
98
1588
parendoci, come veramente è, che avessino tralasciata di dichiarare
99
1588
Poeta: ed il modo che si ha da tenere
100
1588
delle giacce, e sapendo che Lucifero uscia fuori della
101
1588
uscia fuori della minore (ché di quella si parla
102
1588
e sapendo in oltre che il medesimo Lucifero ha
103
1588
al pel com'uom che sale, ¶ Sì ch'in
104
1588
aremo la distanza ancora che è dall'ombelico al
105
1588
citati versi esser tale, che maggior convenienza ha Dante
106
1588
Dante con un gigante, che un gigante non ha
107
1588
Dante aviamo, da quelli che scrivono la vita di
108
1588
risoluto la nostra proposta, che era di trovare la
109
1588
il nostro intento: però che, essendoci data la grandezza
110
1588
sarà nota la proporzione che ha ad esso un
111
1588
e però la proporzione che ha un gigante ad
112
1588
è nota la proporzione che ha un braccio a
113
1588
primo de i giganti che lui trovasse nel pozzo
114
1588
Pina, sarà 5 braccia e 1/2, ché tanto è essa: e
115
1588
alti otto teste, ancor che i pittori e gli
116
1588
della misura umana, tenga che i corpi ben proporzionati
117
1588
esser alto 8 volte più che la sua testa; onde
118
1588
gigante in lunghezza braccia 44, ché tanto fa moltiplicato 8 per
119
1588
gigante ha maggior convenienza che un gigante ad un
120
1588
a un altro numero, che sarà 645, aremo, un braccio
121
1588
Lucifero dovere essere più che 645 braccia. Ma lasciando quel
122
1588
Ma lasciando quel più, che ci è incerto, riservandoci
123
1588
altezza di Lucifero braccia 1935, ché tanto fa moltiplicato 645 per
124
1588
uomo ed un gigante che tra 'l gigante ed
125
1588
fatto questo conto quasi che tal proporzione fosse la
126
1588
aggiungendoli quel più incerto che li manca, potremo ragionevolmente
127
1588
così, sarà l'intervallo che è dall'ombelico al
128
1588
del petto braccia 500, però che è la quarta parte
129
1588
l'altra, non altramente che l'un cielo l
130
1588
Poeta per tale Inferno, che comprendiamo alcune cose particolari
131
1588
i cerchi infernali, acciò che meglio nelle menti vostre
132
1588
in una selva oscura, ¶ Che la diritta via era
133
1588
e simili altri luoghi, che da gli effetti orribili
134
1588
da gli effetti orribili che fanno paiono da stimarsi
135
1588
imitar la sua scorta, che in tal luogo la
136
1588
orlo dell'Inferno, quasi che quelli che vi abitano
137
1588
Inferno, quasi che quelli che vi abitano abbiano bando
138
1588
qui trovarono Caron demonio, che nella gran barca tragetta
139
1588
senza battesmo, e quelli che vissono moralmente, ma senza
140
1588
ivi hanno altro tormento che la sola privazione della
141
1588
quale deriva una fossa, che, cadendo nel quinto cerchio
142
1588
Poeta al quinto grado, che del quarto è più
143
1588
eretici. A questa città, che per traverso è larga
144
1588
miglia 25: e nel primo, che è un lago di
145
1588
arena, da continue fiamme che ivi piovono, sono afflitti
146
1588
su 'l settimo grado, che è quello che in
147
1588
grado, che è quello che in 10 bolge è distinto
148
1588
e 3/4, eccetto l'ultima, che è larga 1/2 miglio, dalla
149
1588
attraversate tutte, eccetto però che la sesta, sopra la
150
1588
rovinato il ponte. ¶ Attraversate che ebbe Dante le bolge
151
1588
la diaccia, detta Caina, che è la prima e
152
1588
e maggiore spera e che le altre circonda, nelle
153
1588
e poi le ragioni che per l'una e
154
1588
riuscito più lungo assai che non credeva, per non
155
1588
poi addurre quelle ragioni che ci persuadano, quella a
156
1588
tal parte dell'aggregato, che per colmo ha Ierusalem
157
1588
colmo ha Ierusalem; talmente che se dal centro universale
158
1588
e gironi, nel modo che l'altr'ieri dichiarammo
159
1588
tutto l'Inferno; ¶ Secondo (che dal primo necessariamente ne
160
1588
sito del nobile castello che dal Poeta è figurato
161
1588
nell'assegnare il cammino che tennero Dante e Virgilio
162
1588
centro, stimando il Manetti che, girando per i gradi
163
1588
i gradi, procedessero talmente che la sinistra fosse verso
164
1588
tutto l'Inferno, atteso che il Vellutello lo ponga
165
1588
Vellutello lo ponga meno che la millesima parte di
166
1588
millesima parte di quello che lo pone il Manetti
167
1588
pone il Manetti: però che, volendo il Vellutello che
168
1588
che, volendo il Vellutello che la profondità del suo
169
1588
Inferno non sia più che la decima parte del
170
1588
del Vellutello è meno che una delle 14 parti, come
171
1588
l'aggregato; adunque seguita che, come si è detto
172
1588
Inferno suo non maggiore che una delle mille parti
173
1588
mille parti di quello che dal Manetti è figurato
174
1588
giaccia distinta in 4 cerchi, che l'uno circondi l
175
1588
Poeta quando dice: ¶ Però che come in su la
176
1588
corona, ¶ Così la proda, che 'l pozzo circonda, ¶ Torreggiavan
177
1588
sua profondità, e braccia 750, che sono 1/4 di miglio, per
178
1588
ancora dal Manetti; talmente che la maggiore ha di
179
1588
di ciascuna valle porta ¶ Che l'una costa surge
180
1588
più lontana dal centro che l'altra miglia 14. ¶ Intorno
181
1588
Vellutello dieci volte maggiore che 'l pendio di Malebolge
182
1588
esso figurata più larga che 'l fondo. ¶ Intorno alla
183
1588
miglia 5 5/6 di larghezza, tal che tutto il cerchio ha
184
1588
superior cerchio è tale, che tanto ha di diametro
185
1588
quanto nella sommità, salvo che in alcuni luoghi finge
186
1588
descende. A questo grado, che immediatamente è sopra i
187
1588
le rimanenti miglia 17 vuole che siano la larghezza della
188
1588
larghezza della palude Stige, che i detti fossi circonda
189
1588
detti fossi circonda; tal che il maggior diametro sarà
190
1588
salite de i pozzi che sin qui aviamo aute
191
1588
voce) a scarpa, sì che dove nel suo più
192
1588
a scarpa tanto repente, che salendo di linea perpendicolare
193
1588
si aggira un piano, che di traversa ha 1/2 miglio
194
1588
di 1/2 miglio l'una, che ad esso si sono
195
1588
si allarga miglia 17, sì che dove tal ripa nel
196
1588
di mezzo miglio, tal che il suo maggior diametro
197
1588
quello de i lussuriosi, che pure ha di traversa
198
1588
ascende al primo cerchio, che è il Limbo, la
199
1588
traverso del nobile castello, che s'immagina esser posto
200
1588
d'un verdeggiante prato che 'l castello circondi. Intorno
201
1588
fa surgere una ripa, che nella maniera delle altre
202
1588
perpendicolo 14 miglia, allargandosi, più che nel fondo non è
203
1588
non è, miglia 17; tal che il diametro di questa
204
1588
sino a Malebolge: atteso che ei ponga la profondità
205
1588
alla città di Dite 70, che fanno miglia 210, alle quali
206
1588
questa è l'invenzione che tanto è piaciuta ad
207
1588
piaciuta ad esso Vellutello, che l'ha fatto ridersi
208
1588
e degli altri Accademici, che cosa che punto sia
209
1588
altri Accademici, che cosa che punto sia conforme all
210
1588
intendimento di Dante: il che quanto sia vero, è
211
1588
vero, è ormai tempo che cominciamo a considerare. ¶ E
212
1588
o ad alcuna ragione che ci persuada più questo
213
1588
ci persuada più questo che quello aver del verisimile
214
1588
verisimile ed esser credibile che così sia stato figurato
215
1588
dovere esser così piccolo, che non sia quanto una
216
1588
Vellutello: e con tutto che lo figuri così piccolo
217
1588
tal fabbrica può reggersi, che, al parer mio, troveremo
218
1588
potere; perché, ponendo esso che il burrato si alzi
219
1588
superiori prive di sostegno che le regga, il che
220
1588
che le regga, il che essendo, indubitatamente rovineranno: perciò
221
1588
essendo, indubitatamente rovineranno: perciò che essendo che le cose
222
1588
rovineranno: perciò che essendo che le cose gravi, cadendo
223
1588
vanno per una linea che dirittamente al centro le
224
1588
cui perpendicoli da quelli che vanno dirittamente al centro
225
1588
gli altri gradi superiori, che sopra questi si appoggiano
226
1588
ancora un altro inconveniente: che non solamente è impossibile
227
1588
di tutto l'Inferno, che le parti superiori manchino
228
1588
di sì gran fabrica, che le superior parti fossero
229
1588
altre rocce, è necessario che le mura che le
230
1588
necessario che le mura che le deono sostenere non
231
1588
siano fuori del perpendicolo che tende al centro. Questo
232
1588
architettura del Manetti, atteso che ponga tutte le ripe
233
1588
qualche commodità, e cosa che di prima vista ci
234
1588
de i monti, secondo che le figura il Vellutello
235
1588
nell'altro grado, massime che il Manetti del modo
236
1588
il Manetti del modo che tenessero per descendere non
237
1588
fa menzione. ¶ Ma voglio che questa istessa ragione sia
238
1588
di esso Vellutello. Perciò che, se le scese dall
239
1588
esser contrario a quel che vuol Dante, ponendo che
240
1588
che vuol Dante, ponendo che le scese fossero solamente
241
1588
noccia ¶ La tua paura, ché, poter che gli abbia
242
1588
tua paura, ché, poter che gli abbia, ¶ Non ti
243
1588
ancora esser così, acciò che i dannati dei gradi
244
1588
primaio ¶ Giù nel secondo, che men luogo cinghia, ¶ E
245
1588
E tanto più dolor, che punge a guaio; ¶ acciò
246
1588
punge a guaio; ¶ acciò che, dico, essi dannati inferiori
247
1588
tormenti: e questo par che abbia voluto intender Dante
248
1588
è stato finto; il che, oltre alle ragioni addotte
249
1588
dico quanto alla grandezza. Che se l'Inferno non
250
1588
non è più profondo che la decima parte del
251
1588
al primo cerchio, a che proposito gli dice, sollecitandolo
252
1588
affrettare il passo: ¶ Andiam, che la via lunga ne
253
1588
entrare ¶ Nel primo cerchio che l'abisso cinge? ¶ Se
254
1588
Virgilio chiama la via, che aveano a fare, lunga
255
1588
lunga, non può intendere che la sia lunga se
256
1588
non rispetto a quella che pur allora aveano camminata
257
1588
allora aveano camminata; il che se è così, non
258
1588
volte maggiore di quello che a fare aveano, e
259
1588
ci potrebbe essere opposto che né l'Inferno si
260
1588
Manetti lo pone; essendo che, sì come alcuni hanno
261
1588
sospettato, non par possibile che la volta che l
262
1588
possibile che la volta che l'Inferno ricuopre, rimanendo
263
1588
ottava parte del semidiametro, che sono miglia 405 incirca, essendovi
264
1588
profondità di mari. ¶ Al che facilmente si risponde, che
265
1588
che facilmente si risponde, che tal grossezza è suffizientissima
266
1588
grossezza è suffizientissima: perciò che, presa una volta piccola
267
1588
braccio, e forse 1/2, non che 4, basteria a sostenersi; onde
268
1588
sostenersi; onde, sapendo noi che pochissime miglia, anzi che
269
1588
che pochissime miglia, anzi che meno di un sol
270
1588
grossissima, e più assai che non è necessario per
271
1588
necessario per sostenersi. ¶ Parmi che queste ragioni possino persuaderci
272
1588
l'Inferno del Manetti che quello del Vellutello, ed
273
1588
immaginare come, girando, secondo che vuole esso Vellutello, miglia
274
1588
per larghezza 1/4 di miglio; ché, non che altro, il
275
1588
di miglio; ché, non che altro, il fabricare sopra
276
1588
fabricare sopra un giro, che non sia più largo
277
1588
non sia più largo che 1/4 di miglio, 7 circuiti di
278
1588
oltre un'altra sconvenienza: che ponendo il castello così
279
1588
la città così piccola che a pena ha la
280
1588
situato ? ¶ Di 4 altre differenze che tra 'l Manetti e
281
1588
trovo in Dante luoghi che costringhin, più a questa
282
1588
costringhin, più a questa che a quella opinione esser
283
1588
numero cavar si possa; ché se bene né anche
284
1588
anche afferma il Poeta che un solo fosse, nulla
285
1588
solo, non so a che proposito multiplicarli senza necessità
286
1588
caso, per certo accidente. ¶ Che Lucifero poi fosse alto
287
1588
Vellutello origine da altro che dal voler misurare la
288
1588
misurare la Pina prima che fosse rotta e dal
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anzi è cosa credibile che Dante, se pur la
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suo tempo era, e che ei credesse i giganti
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fargli alti 9 teste. ¶ Parimente, che le diacce fossero come
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né ragione né autorità che a creder ci persuada
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in su picciola sfera, ¶ Che l'altra faccia fa
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temerità il voler dire che avesser forma di macine
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forma di macine, quasi che a un ingegno qual
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vuole il Manetti: nel che doviamo pur credere ad
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molte autorità del Poeta, che ci dichiarano che camminando
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Poeta, che ci dichiarano che camminando teneva la sinistra
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a me: Tu sai che 'l luogo è tondo
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è tondo, ¶ E tutto che tu sia venuto molto
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superiori, dicendo E tutto che tu sia venuto molto
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la posa nel fine, che nel mezzo del verso
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i chiari e manifesti, che alla mente del Manetti
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del 9° canto, di poi che furono entrati dentro la
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il Vellutello a dire che, se ben dentro a
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su la sinistra; il che par cosa molto leggiera
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al principale intendimento nostro, che è stato di dichiarare