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esplorazioni verbali


invenzioni verbali


Dante Alighieri, Vita nova, 1294?

concordanze di «chi»

nautoretestoannoconcordanza
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di pauroso aspetto a chi la guardasse; e pareami
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sì come appare a chi lo intende. E allora
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come appare manifestamente a chi lo intende. E dissi
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ma per farne cruccioso ¶ chi d'amor per innanzi
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le propietà sue canosciute. ¶ Chi non merta salute ¶ non
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grazia"; la quarta quivi: "Chi non merta salute". ¶ IX
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m'avesse offeso; e chi allora m'avesse domandato
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nel luogo loro. E chi avesse voluto conoscere Amore
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e allora intenda qui chi qui dubita, o chi
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chi qui dubita, o chi qui volesse opporre in
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impossibile a solvere a chi non fosse in simile
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Moia, moia. ¶ Peccato face chi allora mi vide, ¶ se
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non pò mal finir chi l'ha parlato. ¶ Dice
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ogni vizioso pensiero, ricordisi chi ci legge, che di
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minute divisioni; ma tuttavia chi non è di tanto
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nasce nel core a chi parlar la sente, ¶ ond
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sente, ¶ ond'è laudato chi prima la vide. ¶ Quel
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tra loro queste parole: «Chi dee mai essere lieta
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andare ¶ (e fa peccato chi mai ne conforta), ¶ che
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regno: ¶ — Beato, anima bella, chi te vede! — ¶ Voi mi
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dopo, queste parole: «E chi volesse sottilmente considerare, quella
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puote essere manifesto a chi dubita in alcuna parte
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mi potrebbero testimoniare a chi non lo credesse. Ella
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Mostrasi sì piacente a chi la mira, ¶ che dà
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ntender no la può chi no la prova: ¶ e
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e volendo manifestare a chi ciò non vedea, propuosi
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Vede perfettamente onne salute ¶ chi la mia donna tra
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al postutto biasimevole a chi lo fae; e però
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ne la prima dico chi non la piange; ne
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ne la seconda dico chi la piange; ne la
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gloriosa in loco degno. ¶ Chi no la piange, quando
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consolar l'anima spoglia ¶ chi vede nel pensero alcuna
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che ne 'ncrescerebbe a chi m'audesse: ¶ e quale
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ei questo sonetto, pensandomi chi questi era a cui
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una persona detta, a chi non guarda sottilmente; ma
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non guarda sottilmente; ma chi sottilmente le mira vede
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voi solavate fare piangere chi vedea la vostra dolorosa
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rimuovo alcuna dubitazione, manifestando chi è che così parla
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anima dice al cor: «Chi è costui, ¶ che vene
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intende peregrino se non chi va verso la casa
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va là suso, cioè chi lo fa così andare