Piero Martinetti, Gesù Cristo e il Cristianesimo, 1934
concordanze di «comunità»
| n | autore | testo | anno | concordanza |
|---|---|---|---|---|
1 | 1934 | forze la restaurazione della comunità e del tempio. Nello | ||
2 | 1934 | Così si costituisce una comunità teocratica, anzi una vera | ||
3 | 1934 | codice fondamentale della nuova comunità ebraica. Questo libro subì | ||
4 | 1934 | quelle del singolo alla comunità e alla nazione. Nel | ||
5 | 1934 | Occidente alla formazione di comunità ebraiche che restano in | ||
6 | 1934 | in contatto con la comunità palestinense. Anche nei secoli | ||
7 | 1934 | Romani: si formano allora comunità importanti anche in Occidente | ||
8 | 1934 | essenza. Così anche la comunità degli Esseni e quella | ||
9 | 1934 | vita contemplativa, sono ancora comunità ebraiche perché osservano lo | ||
10 | 1934 | e rassomiglino piuttosto a comunità filosofiche di asceti. ¶ Anche | ||
11 | 1934 | Ebrei si organizzarono in comunità indipendenti, nel cui seno | ||
12 | 1934 | città costituivano delle vere comunità politiche con a capo | ||
13 | 1934 | era intorno ad ogni comunità ebraica una sfera di | ||
14 | 1934 | costituirono una specie di comunità etnico-religiosa sparsa per | ||
15 | 1934 | dove ogni sabato la comunità si raccoglieva per pregare | ||
16 | 1934 | sacerdozio: qualunque membro della comunità e anche uno straniero | ||
17 | 1934 | vi apprendiamo che le comunità avevano edilizi sacri particolari | ||
18 | 1934 | essa venne adottata dalle comunità cristiane la rese odiosa | ||
19 | 1934 | le prime fiorissero nelle comunità dell'Occidente sotto l | ||
20 | 1934 | queste sette misteriosofiche: la comunità degli Esseni, che aveva | ||
21 | 1934 | ci è pervenuto. La comunità comprendeva due specie di | ||
22 | 1934 | catastrofe del 70 disperse le comunità degli Esseni che dopo | ||
23 | 1934 | descrizione di un'altra comunità monastica, della comunità ebraica | ||
24 | 1934 | altra comunità monastica, della comunità ebraica dei Terapeuti, simile | ||
25 | 1934 | questo aspetto legittima: una comunità di ipocriti che sussiste | ||
26 | 1934 | della predicazione morale nelle comunità dei "poveri", degli apocalittici | ||
27 | 1934 | una leggenda sorta nella comunità di Giovanni, collegata poi | ||
28 | 1934 | l'importanza assunta dalla comunità cristiana richiamò l'attenzione | ||
29 | 1934 | la direzione delle sue comunità. Inoltre Paolo vedeva in | ||
30 | 1934 | svariata. Ogni setta, ogni comunità ebbe i suoi libri | ||
31 | 1934 | uso presso le sue comunità più di duecento libri | ||
32 | 1934 | di sette o di comunità particolari, scomparvero quasi totalmente | ||
33 | 1934 | creato la mentalità della comunità primitiva. ¶ Questa stessa semplicità | ||
34 | 1934 | Loisy, il Vangelo della comunità romana, che lo adottò | ||
35 | 1934 | dove si radunava la comunità primitiva (Atti, XII, 12), nipote | ||
36 | 1934 | essa sorse nella primitiva comunità ebraizzante: il che spiega | ||
37 | 1934 | interessano la fede della comunità. Ad esempio quanto al | ||
38 | 1934 | un cristiano ellenizzante della comunità di Roma, colto, conoscitore | ||
39 | 1934 | Fu il Vangelo delle comunità ebraizzanti ortodosse della Siria | ||
40 | 1934 | e venne adottato dalle comunità ebraizzanti (Eusebio, Historia ecclesiastica | ||
41 | 1934 | donna". Appartenne a qualche comunità gnostica dell'Egitto e | ||
42 | 1934 | nelle speranze d'una comunità gnostica ebraica, d'una | ||
43 | 1934 | aspirazioni mistiche d'una comunità religiosa ebraica che estese | ||
44 | 1934 | morte diventò capo della comunità di Gerusalemme; fino al | ||
45 | 1934 | parenti di Gesù nelle comunità cristiane. Paolo, sebbene non | ||
46 | 1934 | prevedere. Le preoccupazioni della comunità cristiana (fra cui non | ||
47 | 1934 | la vita della prima comunità, non ha alcun valore | ||
48 | 1934 | vita di Gesù. La comunità primitiva era guidata da | ||
49 | 1934 | da un bisogno della comunità e che dietro a | ||
50 | 1934 | creazione anonima di una comunità o di una folla | ||
51 | 1934 | il Cristo divino della comunità primitiva. Qui arrivati, soccorre | ||
52 | 1934 | del mondo spirituale della comunità primitiva: qui bisogna "essere | ||
53 | 1934 | l'esperienza religiosa della comunità primitiva, le profondità e | ||
54 | 1934 | dalle esigenze religiose della comunità: ciò che le ispira | ||
55 | 1934 | la fede che la comunità aveva in Gesù e | ||
56 | 1934 | erano che delle piccole comunità giudaiche. Solo più tardi | ||
57 | 1934 | tradizione messianica accolta dalla comunità primitiva (Rm., I, 3); ma | ||
58 | 1934 | importanza preminente nella prima comunità cristiana e anzi ne | ||
59 | 1934 | come un apostata della comunità battista. ¶ Fu probabilmente la | ||
60 | 1934 | rito, che l'antica comunità cristiana accolse, come sembra | ||
61 | 1934 | accolse, come sembra, dalla comunità del Battista. Dei tre | ||
62 | 1934 | discepoli dei Farisei. Nelle comunità paoline il dono di | ||
63 | 1934 | queste idee nella prima comunità cristiana, è impossibile non | ||
64 | 1934 | la ferma aspettazione della comunità primitiva (I Lettera ai | ||
65 | 1934 | apocalittica contemporanea e della comunità primitiva: l'immortalità, la | ||
66 | 1934 | anzi la tendenza della comunità era di rappresentarsi Gesù | ||
67 | 1934 | la fede della prima comunità cristiana che il pensiero | ||
68 | 1934 | avrebbe anche fondato una comunità scegliendo dodici discepoli - i | ||
69 | 1934 | per il governo della comunità. Bisogna però chiarire il | ||
70 | 1934 | e la sorveglianza delle comunità della diaspora. Nel Cristianesimo | ||
71 | 1934 | i missionari mandati dalla comunità di Gerusalemme (come Barnaba | ||
72 | 1934 | una funzione direttiva nelle comunità da essi fondate; noi | ||
73 | 1934 | affermazione anti-paolina della comunità ebraizzante (in risposta a | ||
74 | 1934 | i primi missionari della comunità cristiana. ¶ VI. La legge | ||
75 | 1934 | a sussistere come una comunità separata accanto agli Ebrei | ||
76 | 1934 | una preghiera liturgica della comunità primitiva, certo risale nelle | ||
77 | 1934 | esclusivismo ristretto dell'antica comunità ebraizzante. ¶ Ed è anche | ||
78 | 1934 | l'eucaristia nella primitiva comunità cristiana veniva celebrata almeno | ||
79 | 1934 | rendere possibile, nella primitiva comunità ebraizzante, la celebrazione della | ||
80 | 1934 | rituale corrente nell'antica comunità cristiana, troveremo naturale che | ||
81 | 1934 | Gesù, che per la comunità primitiva era stata prima | ||
82 | 1934 | problema. Già la prima comunità e poi più decisamente | ||
83 | 1934 | le interpretazioni che le comunità dell'età apostolica se | ||
84 | 1934 | apprendiamo che in alcune comunità si celebrava periodicamente in | ||
85 | 1934 | teorie eucaristiche dell'antica comunità, che non possono essere | ||
86 | 1934 | e la cena nella comunità più antica non era | ||
87 | 1934 | si capisce che la comunità cristiana lo abbia poi | ||
88 | 1934 | dell'Antico Testamento (la comunità antica vedeva nell'Antico | ||
89 | 1934 | agli interessi pratici della comunità cristiana322. Anche qui però | ||
90 | 1934 | questo particolare che la comunità cristiana, la quale venerava | ||
91 | 1934 | presupposto del costituirsi della comunità cristiana, non è la | ||
92 | 1934 | ha potuto sorgere nella comunità primitiva questa fede? In | ||
93 | 1934 | cosa era la prima comunità cristiana: una comunità di | ||
94 | 1934 | prima comunità cristiana: una comunità di entusiasti che aveva | ||
95 | 1934 | l'entusiasmo della prima comunità non sarebbero esplicabili. Che | ||
96 | 1934 | è stata per la comunità primitiva ciò che era | ||
97 | 1934 | ebraizzante ¶ 1. La storia della comunità cristiana primitiva prima della | ||
98 | 1934 | ricondusse a Gerusalemme? ¶ Nella comunità primitiva noi vediamo Ebrei | ||
99 | 1934 | ad avere nella piccola comunità una parte preminente; essi | ||
100 | 1934 | nella risurrezione. ¶ Nella piccola comunità di Gerusalemme si ripeterono | ||
101 | 1934 | poveri'). Il centro della comunità era a Gerusalemme: tuttavia | ||
102 | 1934 | vita interiore di queste comunità primitive è un punto | ||
103 | 1934 | primi tempi la piccola comunità viveva in pace nel | ||
104 | 1934 | energia, egli conservò nella comunità, almeno per un certo | ||
105 | 1934 | posto come capo della comunità è preso da Giacomo | ||
106 | 1934 | ho generato"359. ¶ Tutta la comunità era sorretta dalla fede | ||
107 | 1934 | Nel seno di queste comunità furono stesi i primi | ||
108 | 1934 | agli uffici dell'antica comunità) rispecchiano visibilmente concezioni e | ||
109 | 1934 | culto di questa prima comunità dovette essere, con poche | ||
110 | 1934 | il culto sinagogale362. La comunità si radunava in certe | ||
111 | 1934 | II, 5 sgg.)363. ¶ La nuova comunità aveva però due elementi | ||
112 | 1934 | battesimo venne praticato nella comunità gerosolimitana fino dai suoi | ||
113 | 1934 | regnava in questa antica comunità: tanto che frequente era | ||
114 | 1934 | appresso la direzione della comunità venne assunta dalla famiglia | ||
115 | 1934 | fra Paolo e la comunità di Gerusalemme non valsero | ||
116 | 1934 | fatto di appartenere alla comunità che aveva conosciuto Gesù | ||
117 | 1934 | Paolo dall'Ebraismo. ¶ Nella comunità gerosolimitana si erano venute | ||
118 | 1934 | Marco, II, 18); la sua comunità accolse il precetto del | ||
119 | 1934 | le teorie docetiche nella comunità degli ebraizzanti. Del resto | ||
120 | 1934 | apparenza" (Tb., XII, 19). ¶ La comunità fu scossa dalle agitazioni | ||
121 | 1934 | Verso il 66 la piccola comunità si trasferì, per sfuggire | ||
122 | 1934 | di fedeli dell'antica comunità ritornarono a Gerusalemme e | ||
123 | 1934 | ma fu una piccola comunità senza importanza372. Nella rivolta | ||
124 | 1934 | Dopo il 135 parte delle comunità ebraizzanti si accostò al | ||
125 | 1934 | nulla di singolarmente elevato383. Comunità elkesaitiche sussistevano ancora al | ||
126 | 1934 | città dell'Oriente, di comunità cristiane animate dal nuovo | ||
127 | 1934 | più notevole di queste comunità sembra essere stata quella | ||
128 | 1934 | nel seno della nuova comunità molti di loro. Data | ||
129 | 1934 | gli uomini. ¶ 2. Le prime comunità cristiane fuori di Gerusalemme | ||
130 | 1934 | accanto alle sinagoghe, le comunità dei misteri, le società | ||
131 | 1934 | che stavano con la comunità in un rapporto molto | ||
132 | 1934 | di Paolo missionari e comunità ellenizzanti. Uno di questi | ||
133 | 1934 | conobbe il capo della comunità, Pietro, e Giacomo il | ||
134 | 1934 | seno d'una stessa comunità. Come avrebbero fatto i | ||
135 | 1934 | e diffuse nelle varie comunità (II Lettera di Pietro | ||
136 | 1934 | della vita cristiana nella comunità esteriore, nella chiesa403. Paolo | ||
137 | 1934 | non solo alle singole comunità, ma anche alla totalità | ||
138 | 1934 | i fedeli, la grande comunità animata dall'unico spirito | ||
139 | 1934 | una autorità disciplinare della comunità sopra i singoli (Gal | ||
140 | 1934 | avesse prevalso, la piccola comunità sarebbe probabilmente scomparsa come | ||
141 | 1934 | e la dispersione della comunità, perde ogni importanza. La | ||
142 | 1934 | dell'Antico Testamento. La comunità palestinense doveva naturalmente accogliere | ||
143 | 1934 | Occidente, adottata da molte comunità della Palestina e dell | ||
144 | 1934 | alla vita morale della comunità cristiana: Minucio Felice non | ||
145 | 1934 | antica439 ¶ 1. La scomparsa della comunità ebraizzante di Gerusalemme, che | ||
146 | 1934 | della legge cristiana. ¶ La comunità di Gerusalemme si era | ||
147 | 1934 | sul terreno ellenistico le comunità cristiane subirono anche l | ||
148 | 1934 | chiesa442. ¶ 2. L'unità delle comunità primitive in sé e | ||
149 | 1934 | propria. I fondatori delle comunità erano, come Barnaba e | ||
150 | 1934 | Paolo, missionari mandati da comunità già costituite: ancora Origene | ||
151 | 1934 | gli apostoli della prima comunità; lo stesso si dica | ||
152 | 1934 | autorità morale in molte comunità. Ancora nel 220 nella Cappadocia | ||
153 | 1934 | ispirata che, sorretta dalla comunità, dirige il rito eucaristico | ||
154 | 1934 | d'altra parte le comunità stesse, quanto più perdono | ||
155 | 1934 | profezie. Perciò già nelle comunità paoline vediamo, accanto ai | ||
156 | 1934 | morali e materiali della comunità, che offrono la loro | ||
157 | 1934 | designare i dirigenti nelle comunità ebraiche della diaspora e | ||
158 | 1934 | anziane e autorevoli della comunità. Ma in generale essa | ||
159 | 1934 | stava a capo della comunità per aiutarla, dirigerla e | ||
160 | 1934 | che in tutte le comunità cristiane si sia riprodotta | ||
161 | 1934 | importanza pratica nella prima comunità447. ¶ Tutti questi uffici hanno | ||
162 | 1934 | una molteplicità di piccole comunità indipendenti, democraticamente rette, accentrate | ||
163 | 1934 | i veri sacerdoti della comunità (Did., XIII, 3; si cfr | ||
164 | 1934 | sempre, di diritto, nella comunità; è la comunità che | ||
165 | 1934 | nella comunità; è la comunità che si amministra, che | ||
166 | 1934 | tratta con le altre comunità (II Cor., VIII, 19), che | ||
167 | 1934 | probabilmente, in origine, più comunità e quindi più gruppi | ||
168 | 1934 | ogni località una sola comunità448. ¶ 3. Nell'età postapostolica (70-130 d | ||
169 | 1934 | il primo posto. La comunità non ha ancora perduto | ||
170 | 1934 | dissensioni sorte in questa comunità fra i dirigenti e | ||
171 | 1934 | il loro potere dalla comunità, ora che hanno assunto | ||
172 | 1934 | in una parte delle comunità dell'Asia Minore dove | ||
173 | 1934 | i capi autorevoli della comunità. Ad essi appartengono l | ||
174 | 1934 | incaricati di rappresentare la comunità, di amministrarla (col sussidio | ||
175 | 1934 | più eletti, come nelle comunità apostoliche, dagli apostoli (Atti | ||
176 | 1934 | mancanze. L'influenza della comunità si esercitava per una | ||
177 | 1934 | danno un quadro di comunità asiatiche già organizzate sotto | ||
178 | 1934 | il 130 d.C. alla comunità di Corinto a proposito | ||
179 | 1934 | contro i presbiteri; la comunità era insorta contro i | ||
180 | 1934 | cause che in alcune comunità dell'Asia Minore concentrarono | ||
181 | 1934 | un vero capo della comunità, al quale tutti i | ||
182 | 1934 | C. circa) a diverse comunità che avevano mandato a | ||
183 | 1934 | episcopo là è la comunità" (ad Smyrn., VIII, 2). ¶ Ma | ||
184 | 1934 | direzione di tutta la comunità e a trasformare il | ||
185 | 1934 | che prima appartenevano alla comunità e ai suoi dirigenti | ||
186 | 1934 | amministra i beni della comunità e vive su di | ||
187 | 1934 | riammissione dei peccatori nella comunità, che era prima un | ||
188 | 1934 | prima un privilegio della comunità stessa o degli ispirati | ||
189 | 1934 | fatto col togliere alla comunità e ai presbiteri la | ||
190 | 1934 | nomina del vescovo. Nelle comunità primitive la scelta degli | ||
191 | 1934 | teoricamente in mano alla comunità; effettivamente era fatta dai | ||
192 | 1934 | dai presbiteri e la comunità sanzionava la scelta con | ||
193 | 1934 | I Clem., XLIV, 3). Alla comunità apparteneva ugualmente, e nello | ||
194 | 1934 | secolo il diritto della comunità poco per volta scompare | ||
195 | 1934 | che aveva conservato la comunità ancora nel III secolo | ||
196 | 1934 | romano, ci mostra la comunità straziata da lotte contro | ||
197 | 1934 | p. 90). ¶ Il passaggio delle comunità alla costituzione episcopale segna | ||
198 | 1934 | estendeva non solo sulla comunità urbana (parochia), ma anche | ||
199 | 1934 | e le sue piccole comunità; più tardi la parola | ||
200 | 1934 | diocesi intera ora le comunità rustiche rette da presbiteri | ||
201 | 1934 | condotto all'unità della comunità sotto i vescovi, conduce | ||
202 | 1934 | perfettamente indipendente nella sua comunità. Ma quando la nomina | ||
203 | 1934 | vescovo romano scomunica le comunità asiatiche che celebrano la | ||
204 | 1934 | in giorno diverso dalla comunità romana; primo tentativo storicamente | ||
205 | 1934 | vi erano già altre comunità cristiane - Gerusalemme. In seguito | ||
206 | 1934 | In seguito tutte le comunità furono chiese; ma al | ||
207 | 1934 | Ma come già nella comunità di Gerusalemme, un punto | ||
208 | 1934 | chiedendo la riammissione nella comunità. Erano i profeti o | ||
209 | 1934 | dopo di lui nella comunità, per influenza della legge | ||
210 | 1934 | riunioni di tutta la comunità nel giorno del Signore | ||
211 | 1934 | da un membro della comunità o da un profeta | ||
212 | 1934 | del Signore invece la comunità intera si radunava a | ||
213 | 1934 | unica agape solenne della comunità; la tavola a cui | ||
214 | 1934 | tavola a cui la comunità si assideva per la | ||
215 | 1934 | come fede corrente nelle comunità ellenistiche479. Questa è la | ||
216 | 1934 | un poco queste antiche comunità cristiane482. Il quadro che | ||
217 | 1934 | che si insinuano nelle comunità, corrompendone lo spirito, le | ||
218 | 1934 | preoccupazione di avere una comunità più estesa, quindi mezzi | ||
219 | 1934 | portavano all'esclusione dalla comunità vengono ora più mitemente | ||
220 | 1934 | poi dei rinnegati nella comunità dava luogo ad altri | ||
221 | 1934 | graduale degli ecclesiastici alla comunità si estende anche al | ||
222 | 1934 | atto di tutta la comunità, diventa poco per volta | ||
223 | 1934 | che prima spettavano alla comunità dei fedeli. L'insegnamento | ||
224 | 1934 | Santo che assiste alla comunità dei fedeli: ma il | ||
225 | 1934 | si confusero con le comunità pitagoriche e che avevano | ||
226 | 1934 | organizzazione interna d'una comunità dionisiaca del II secolo | ||
227 | 1934 | si erano stabilite delle comunità di magi che ne | ||
228 | 1934 | favorì lo svolgimento; la comunità mitriaca si estese nell | ||
229 | 1934 | Nei primi tempi le comunità gnostiche dovettero avere l | ||
230 | 1934 | delle lotte fra la comunità di Simon Mago e | ||
231 | 1934 | il capo d'una comunità che è ricordata (verso | ||
232 | 1934 | morale ascetica. Fondò una comunità che si diffuse anche | ||
233 | 1934 | preghiere liturgiche d'una comunità577. La dottrina che essi | ||
234 | 1934 | essere cantate in qualche comunità religiosa. ¶ Gli Atti apocrifi | ||
235 | 1934 | sorte nel seno di comunità ebionitiche gnosticizzanti nel corso | ||
236 | 1934 | è disceso nella sua comunità, che l'ha stretta | ||
237 | 1934 | religiosità era sorgente, nella comunità cristiana, d'una moralità | ||
238 | 1934 | martirio di Policarpo (155) la comunità di Smirne adotta di | ||
239 | 1934 | rivive" (Harnack). ¶ Le singole comunità sono collegate per mezzo | ||
240 | 1934 | constaterebbe l'esistenza di comunità prospere in Frigia e | ||
241 | 1934 | Il quadro di questa comunità primitiva, verso la quale | ||
242 | 1934 | celeste (πατρίδα ἐπουράνιου). ¶ Ma questa prima comunità di Gesù è dinanzi | ||
243 | 1934 | storiche che abbiamo sulla comunità cristiana ci introducono nei | ||
244 | 1934 | una grossa e forte comunità: poté allora godere della | ||
245 | 1934 | con l'estendersi della comunità, si manifestano tra i | ||
246 | 1934 | soluzione e costituì la comunità dei "poveri eremiti". Ma | ||
247 | 1934 | in una specie di comunità claustrale che fu il | ||
248 | 1934 | essi costituirono, in parte, comunità umili e laboriose e | ||
249 | 1934 | lo più delle piccole comunità accentrate intorno a un | ||
250 | 1934 | posero a capo della comunità due procuratori; ma sembrano | ||
251 | 1934 | Nel XIII secolo la comunità italiana più fiorente è | ||
252 | 1934 | circolare che nel 1368 la comunità milanese manda ai valdesi | ||
253 | 1934 | Coloro che entravano nella comunità dovevano vendere il proprio | ||
254 | 1934 | nell'Italia superiore una comunità di catari che sceglie | ||
255 | 1934 | Europa: sebbene costituita di comunità indipendenti, essa ha coscienza | ||
256 | 1934 | Nel 1239 nella Champagne una comunità intera di circa duecento | ||
257 | 1934 | erano a capo delle comunità di vescovi che nominavano | ||
258 | 1934 | energico carattere morale. La comunità dei "perfetti" fu una | ||
259 | 1934 | perfetti" fu una vera comunità di santi: nessuno dei | ||
260 | 1934 | in Boemia delle piccole comunità con carattere spiccatamente antiecclesiastico | ||
261 | 1934 | origine un'imitazione delle comunità valdesi. I primi suoi | ||
262 | 1934 | cioè la massa delle comunità, dai perfetti, specie di | ||
263 | 1934 | fu un insieme di comunità religiose a tendenze ora | ||
264 | 1934 | lo spirito morale delle comunità religiose non poteva essere | ||
265 | 1934 | condizione dell'ingresso nella comunità e del battesimo". Il | ||
266 | 1934 | capo di queste prime comunità anabattistiche nella Svizzera è | ||
267 | 1934 | annegata"787. Molte di queste comunità d'anime pie vissero | ||
268 | 1934 | della penitenza alla vera comunità di Gesù Cristo. Essi | ||
269 | 1934 | si era costituita una comunità anabattista. Arrestato e consegnato | ||
270 | 1934 | secolo XVI delle piccole comunità si sostengono ancora qua | ||
271 | 1934 | durò quaranta giorni. Le comunità italiane avevano i loro | ||
272 | 1934 | chiesa è la piccola comunità invisibile dei santi, e | ||
273 | 1934 | si afferma come una comunità puramente spirituale. Questa trovò | ||
274 | 1934 | assunse la direzione della comunità anabattista e condusse una | ||
275 | 1934 | dissensioni intestine della sua comunità. Era un uomo mite | ||
276 | 1934 | dare un'organizzazione alla comunità. La persecuzione era sempre | ||
277 | 1934 | parte delle altre piccole comunità anabattiste disperse in Germania | ||
278 | 1934 | questo punto tuttavia molte comunità si accostarono a un | ||
279 | 1934 | oggi rappresentata da molte comunità, specialmente in Olanda, in | ||
280 | 1934 | religiosa è condannata. Ogni comunità è indipendente e foggiata | ||
281 | 1934 | sul modello delle prime comunità cristiane: non vi è | ||
282 | 1934 | l'esempio di una comunità religiosa illuminata, ispirata a | ||
283 | 1934 | loro sinodi, ma nella comunità, nella "congregazione" e mantenere | ||
284 | 1934 | chiesa che la libera comunità dei rigenerati: la chiesa | ||
285 | 1934 | fine di mantenere queste comunità locali in rapporto e | ||
286 | 1934 | l'azione. Le singole comunità hanno (come nel Cristianesimo | ||
287 | 1934 | massimo consenso possibile. Ogni comunità si riunisce mensilmente: ogni | ||
288 | 1934 | composto dei rappresentanti delle comunità d'un dato distretto | ||
289 | 1934 | rivolo ben modesto. Le comunità spirituali degli ultimi secoli | ||
290 | 1934 | il Cristianesimo delle grandi comunità religiose che si richiamano | ||
291 | 1934 | del Cristo. Le grandi comunità costituite nel suo nome | ||
292 | 1934 | l'unione delle primitive comunità cristiane, che, come le | ||
293 | 1934 | fondatore Nanak (1469-1538) fu una comunità di religiosi che perseguiva | ||
294 | 1934 | secondo il Troeltsch, vere comunità e in esse non | ||
295 | 1934 | perfetta dell'individuo alla comunità umana. La parola fedeltà | ||
296 | 1934 | Esse cominciano con le comunità spirituali immediate, che, per | ||
297 | 1934 | la coscienza d'una comunità universale ideale, il cui | ||
298 | 1934 | umane o no, questa comunità ideale potrà trovare la | ||
299 | 1934 | che l'idea della comunità umana nella sua perfezione | ||
300 | 1934 | sua dedizione a questa comunità: "il regno dei cieli | ||
301 | 1934 | cieli è sostanzialmente una comunità" (I, p. 223). Certo vi | ||
302 | 1934 | promosse l'ideale della comunità visibile, la chiesa, il | ||
303 | 1934 | idea della dedizione alla comunità cristiana, alla chiesa, di | ||
304 | 1934 | pone a base della comunità ideale l'idea dell | ||
305 | 1934 | la continuazione idealizzata della comunità terrena degli uomini. Ben | ||
306 | 1934 | l'ideale d'una comunità religiosa, d'una "chiesa | ||
307 | 1934 | una "chiesa". Perciò questa comunità di volere è anche | ||
308 | 1934 | entreranno con lui nella comunità della pace, dell'azione | ||
309 | 1934 | Gesù per la sua comunità. Noi possiamo quindi rinunciare | ||
310 | 1934 | degli uomini in una comunità religiosa ispirata a questa | ||
311 | 1934 | la vita religiosa la comunità, cioè "la chiesa". Infatti | ||
312 | 1934 | cattolica: i "figli della comunità" diventarono monaci; la chiesa | ||
313 | 1934 | sulla terra; le loro comunità eleggono esse stesse i | ||
314 | 1934 | membri d'una grande comunità invisibile898. ¶ 18. La degenerazione ecclesiastica | ||
315 | 1934 | debba essere compresa la comunità zadokita, di carattere sacerdotale | ||
316 | 1934 | alla teologia della prima comunità. ¶ 240 Loisy, Jésus et la | ||
317 | 1934 | specie di sinedrio della comunità primitiva, è difficile che | ||
318 | 1934 | questo contatto della prima comunità cristiana con la setta |