Alberto Moravia, L'attenzione, 1965

Perché ho fatto quelle cose?” bensì: “Ma ero proprio

che ha fatto quelle cose, ero io oppure un

farmi dubitare che le cose che erano avvenute, fossero

credevo più affatto alle cose a cui avevo finora

l’ha detto?” ¶ “Sono cose che si sentono.” ¶ Di

tanto più facilmente le cose quanto meno mostriamo di

confuso come appunto di cose viste e fatte in

sua caduta tutte le cose che in quel tempo

è una di quelle cose che se si fa

ordine; sapevo tutte queste cose ma non facevo che

medesimo; o meglio, nelle cose che avevo cercato di

andava ricercata piuttosto nelle cose che avevo mirato a

rientrava nel novero delle cose che possono accadere a

inautenticità era passata dalle cose che avevo cercato di

li riportavo, tutte quelle cose che mi sembravano utili

poteva raccontare che le cose di cui, chi lo

lo scrivente, tra le cose di cui si era

creare confusione tra le cose realmente avvenute e quelle

a fare le stesse cose di quando, durante i

accorto che guardavo queste cose pur così note con

Ti diverte raccontare queste cose?” ¶ “Perché?” ¶ “Vedo che sorridi

Vedo che sorridi.” ¶ “Sono cose comiche, no? Se si

come si raccontano queste cose e vedrai che è

per quel genere di cose.” ¶ “E che ha fatto

seria. O meglio due cose più serie. Una che

posso dirti che delle cose comuni, estremamente comuni, quali

che per ricordarmi certe cose di sei anni fa

bozzolo inseccolito. ¶ Tutte queste cose le ho dipanate più

avevo amato tutte le cose che allora credevo che

e poi invece queste cose si erano rivelate inautentiche

sembrato che incarnava molte cose che io credevo di

città è piena di cose che si vendono e

macchine, al contrario; le cose pesanti, imbarazzanti, incredibili che

trasferire nel romanzo, queste cose non erano il frutto

mi stavano accadendo certe cose; che io dovevo agire

Oscuramente, benché le due cose fossero diverse e distinte

di tutte le altre cose che avvengono giornalmente. ¶ E

sentito sollevato, pensando queste cose. Perché, almeno provvisoriamente, avevo

ed io, molte altre cose: usciremo insieme la sera

ovviamente di tutte le cose che riguardano Santoro, Baba

sempre di fare le cose come vanno fatte e

bisogno di sapere alcune cose da te.” ¶ “Va bene

avrei dovuto interrogarla sulle cose che stavano succedendo ora

rassegnarmi a interrogarla sulle cose che erano successe dieci

Come, tu fai le cose e non sai perché

o non fare certe cose. Anche dieci anni fa

lo hai dimostrato. Certe cose non si possono fingere

non so quante altre cose dello stesso genere. E

male, intendiamoci. Sono le cose che si dicono nell

vero, avevo detto queste cose; ma non più di

lei stessa ammetteva, le cose che talvolta accade di

di aver detto queste cose.” ¶ “Io no, che non

amore?” ¶ “Che memoria!” ¶ “Le cose belle si ricordano, no

sapere sul serio certe cose.” ¶ “Perché, non è serio

non discuto. Ma le cose serie sono quelle che

te si fanno queste cose serie?” ¶ “Così come si

come si fanno le cose nella vita: perché si

di farle.” ¶ “Ma le cose stanno purtroppo così: che

almeno, fare seriamente le cose che tu chiami serie

Perché fare seriamente le cose serie vuol dire fare

fondo avere inventato queste cose perché sono innamorato della

il riconoscimento che alcune cose ti sono realmente accadute

in un diario le cose insignificanti e incoerenti che

è altrettanto quotidiano delle cose che sono per antonomasia

di drammatico, era nelle cose, nella materia stessa di

evitare di apprendere certe cose.” ¶ “Quali cose?” ¶ “Per esempio

apprendere certe cose.” ¶ “Quali cose?” ¶ “Per esempio certe telefonate

giustifica mai. Fa le cose e poi sta zitta

il fidanzato, e altre cose del genere.” ¶ “E piacevole

denti stretti. Dice poche cose, molto precise e al

fastidio parlare di queste cose, non ti ripugna?” ¶ “No

No.” ¶ “Perché?” ¶ “Perché sono cose come tutte le altre

nel cuore stesso delle cose? Se, insomma, la realtà

avete fatto?” ¶ “Le solite cose.” ¶ “E cioè?” ¶ “Abbiamo ascoltato

nella rappresentazione è nelle cose; e ciò che ti

che ne pensava delle cose che Cora diceva?” ¶ “Non

come si fanno queste cose e quali ne sono

bensì di vivere queste cose, cioè identificarti con esse

niente del perché delle cose; vuoi invece identificarti con

attribuire dei significati alle cose e agli eventi, di

di aver raccontato queste cose?” ¶ “Forse potrebbe dispiacere alla

capito. Raccontando così le cose, una di fila all

carica affinché facesse certe cose e soltanto quelle. Ma

sono religiosa e sulle cose della religione non ammetto

una stupida, tu queste cose non puoi capirle.’” ¶ “Ma

è intelligente, e le cose le indovina al volo

ridere, penso a delle cose tristi, come per esempio

non la sostituzione delle cose che facciamo accadere con

accettando per buone le cose che avevo fatto nel

per te. Ma queste cose non si possono fare

storia. Dovrei spiegarti troppe cose.” ¶ “Spiegale.” ¶ “Beh, per dirla

già le sapevo queste cose.” ¶ “Le sapevi?” ¶ “Sì, Cora

desiderio di conoscere queste cose; ma Cora non ha

Vuoi sapere le tre cose che mi hanno fatto

Perché proprio queste tre cose ti hanno fatto innamorare

volta?” ¶ “Oh poi le cose sono andate al solito

le persone che le cose le sanno e le

quelli che raccontano le cose dell’avvenire.” ¶ “Di fantascienza

viaggiare e vedere le cose con i propri occhi

pianterreno. ¶ Nella realtà le cose sono andate in questo

egualmente, nella realtà le cose sono andate in modo

dici, hai trovato molte cose cambiate, non è vero

tuo zio, se certe cose non si dicono tra

E che fai?” ¶ “Tante cose.” ¶ “Vai a ballare?” ¶ “Sì

terrazza. In realtà le cose erano andate in maniera

cosa che, stando le cose come stavano o almeno

Ho ricordato tutte le cose che abbiamo fatto insieme

sa come vanno queste cose, mi è mancato il

gli succede?” ¶ “Eh, tante cose.” ¶ “Ma quali?” ¶ “Beh, per

Perché impossibile?” ¶ “Perché certe cose si vedono, e anche

che cosa?” ¶ “Guardare le cose che vede.” ¶ “Ma guardare

per la ruffiana. Sono cose che succedono tutti i

con la testa alle cose che fa.” ¶ “Scusami, tu

proprio come avvengono queste cose nella vita quotidiana: su

nel cuore medesimo delle cose, nella loro composizione, cioè

aveva detto che certe cose sono così enormi che

supporre ragionevolmente le stesse cose che sapevo che si

dici?” ¶ “Ma le solite cose: il vestito è pronto

eccentricità, delle stravaganze, delle cose fuori dell’ordinario. Tu

Forzando un po’ le cose si potrebbe affermare che

Tu sai tutte queste cose e ti rendi conto

tu sai tutte queste cose e perciò pensi che

cosa parli. Dici delle cose così complicate. Non ti

meno di complicare le cose.” ¶ “E poi non capisco

ti parlo di queste cose? Te ne parlo perché

per mandarmi via. Certe cose io le capisco.” ¶ L

diventarne il complice, due cose che desideravo egualmente di

stesso, ma oggettivamente nelle cose. ¶ In altri termini: nella

che fanno esclamare: “sono cose da romanzo di appendice

avvenute.” Ora invece, queste cose avvenivano proprio nella vita

meditazione sulla caducità delle cose umane, sulle ragioni per

Secondo il giornale, le cose erano andate nel modo

meditava sulla caducità delle cose umane, mentre laggiù, in

riflettere sulla caducità delle cose umane. In realtà Persepoli

volevo potere dire certe cose che nella vita reale

E allora vi sono cose che è facile dire

che se tacerò quelle cose, mi sarà impossibile scrivere

stesso. Qualche volta certe cose e più facile confessarle

quale potrei confessarle, queste cose.” ¶ “Perché?” ¶ “Oh, per un

sentito che sebbene le cose che non avevo il

dirò a te le cose che non ho il

detto: “Adesso dirò quelle cose. Ti ho pregato di

stessa a dirti queste cose quando ti ho raccontato

a questo genere di cose. Non ho pensato dunque

realtà della vita le cose che ho confessato a

ho voluto ammettere certe cose neppure con me stesso

fondo, di tutte le cose che possono venire in

sul romanzo che scriverà, cose che l’aiuteranno magari

in questo diario tante cose, per tua ammissione, sono

garantisce che anche le cose che tu dai per

che passava tra le cose chiamate reali e quelle

certo modo che le cose che si sognavano non

non erano reali le cose sognate (o per lo

reali alla maniera delle cose chiamate reali), il sognare