Alessandro Manzoni, Discorso sopra alcuni punti della storia longobardica in Italia, 1822
concordanze di «d»
n | autore | testo | anno | concordanza |
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1 | 1822 | avesse adoprata una parola d’un senso così generale | ||
2 | 1822 | ha dato principalmente occasione d’immaginare una divisione delle | ||
3 | 1822 | Eruli siano diventati possessori d’una parte delle terre | ||
4 | 1822 | al possesso per mezzo d’un accomodamento, d’una | ||
5 | 1822 | mezzo d’un accomodamento, d’una trattativa! ci sarebbe | ||
6 | 1822 | più comune, l’altra d’una nova variante. E | ||
7 | 1822 | oggravio maggiore del tributo d’un terzo de’ frutti | ||
8 | 1822 | patiuntur a un errore d’un amanuense, o d | ||
9 | 1822 | d’un amanuense, o d’amanuensi. Prima di tutto | ||
10 | 1822 | ma per l’aggiunta d’una particella. Patirono, assolutamente | ||
11 | 1822 | o pubblicani, o birri d’un conte o d | ||
12 | 1822 | d’un conte o d’altro signore; gravitas, aggravio | ||
13 | 1822 | ricovero. Eccone un esempio d’un capitolare di Carlomagno | ||
14 | 1822 | dare; e le parti d’Italia meno maltrattate, e | ||
15 | 1822 | formicolare di questi rimasugli d’un popolo oppresso, ridotto | ||
16 | 1822 | riordinazione civile, e anche d’uno straordinario miglioramento morale | ||
17 | 1822 | quanto autentico non importa), d’un cambiamento maraviglioso avvenuto | ||
18 | 1822 | sia entrata per errore d’un amanuense che o | ||
19 | 1822 | di mezzo una pietra d’inciampo, e a prevenire | ||
20 | 1822 | ci potrà esser perdonato d’avere spese tante parole | ||
21 | 1822 | scrittori delle diverse parti d’Italia, non so se | ||
22 | 1822 | de’ papi stessi, cioè d’una parte interessata, o | ||
23 | 1822 | quale era o credeva d’essere in questione di | ||
24 | 1822 | dallo scrittore, discussioni tenebrose d’erudizione o di princìpi | ||
25 | 1822 | disegno profondo, continuo, perpetuo d’usurpazione e di dominio | ||
26 | 1822 | voto i disegni ambiziosi d’uomini che deliberatamente, imperturbabilmente | ||
27 | 1822 | umane) era dalla parte d’Adriano, il torto dalla | ||
28 | 1822 | in una vasta discussione d’interessi com’era quella | ||
29 | 1822 | a trattare gli affari d’una parte del genere | ||
30 | 1822 | s’agitava il destino d’alcuni milioni di uomini | ||
31 | 1822 | il voto, non dirò d’ogni Italiano, ma d | ||
32 | 1822 | d’ogni Italiano, ma d’ogni amico della giustizia | ||
33 | 1822 | e l’altre parti d’Italia non conquistate da | ||
34 | 1822 | invadere l’altra parte d’Italia, non poteva, da | ||
35 | 1822 | avevano fatti de’ secoli d’inerzia senza riposo, di | ||
36 | 1822 | nome di disprezzo e d’ingiuria, quelli che lo | ||
37 | 1822 | il più forte sentimento d’avversione dovrebb’essere per | ||
38 | 1822 | deve sorgere nel cuore d’ogni umano, quando veda | ||
39 | 1822 | sguardo di riverenza e d’aspettazione, per cui il | ||
40 | 1822 | che diventavano un soggetto d’attenzioue e di discussione | ||
41 | 1822 | e i due giuramenti d’Astolfo, e la donazione | ||
42 | 1822 | fanno carico a questi d’aver mosso cielo e | ||
43 | 1822 | nei territori di Sinigaglia, d’Urbino, e d’altre | ||
44 | 1822 | Sinigaglia, d’Urbino, e d’altre città romane, quando | ||
45 | 1822 | portarono via molta preda d’uomini e d’armenti | ||
46 | 1822 | preda d’uomini e d’armenti, e misero il | ||
47 | 1822 | ultimo ci sembra degno d’esser notato particolarmente, per | ||
48 | 1822 | età seguenti, acquistassero fama d’incolti e di crudeli | ||
49 | 1822 | origine d’abitudini e d’opinioni, che hanno regnato | ||
50 | 1822 | tempo. È una maniera d’osservar la storia, che | ||
51 | 1822 | poter regio nella persona d’Autari figlio di Clefo | ||
52 | 1822 | che qui si tratti d'un fatto più generale | ||
53 | 1822 | quantità accidentale e temporaria d'Italiani. Quindi l'interpretazione | ||
54 | 1822 | chiave. Era nostro dovere d'avvertir di ciò a | ||
55 | 1822 | in altri con più d'una, e in uno | ||
56 | 1822 | vinti da’ Longobardi, frammento d'un gran lavoro, ma | ||
57 | 1822 | forse servire a metter d'accordo varie asserzioni dello | ||
58 | 1822 | parli in effetto e d’imposizione e di servitù | ||
59 | 1822 | e con l’intento d’esprimere appunto la sostituzione | ||
60 | 1822 | sarebbe nato alcun sospetto d’interpolazione. Paolo, dottissimo in | ||
61 | 1822 | se avesse voluto parlare d’un fatto solo, non | ||
62 | 1822 | credere che si tratta d’un solo e medesimo | ||
63 | 1822 | che lo storico parli d’un fatto solo, vuole | ||
64 | 1822 | per indicare il fitto d’un lavoratore e tanto | ||
65 | 1822 | lavoratore e tanto più d’un lavoratore servo. « I | ||
66 | 1822 | Longobardi, mercè il Canone d’un terzo de’ frutti | ||
67 | 1822 | come è, credo, fuori d’ogni analogia, la disproporzione | ||
68 | 1822 | parti de’ frutti, contentandosi d’una! l’avrebbero messo | ||
69 | 1822 | dove serbava pure qualcosa d’umano, sostituiva alla morte | ||
70 | 1822 | così tardi il pensiero d’imporre un tributo a | ||
71 | 1822 | voglio dire la consuetudine d’assegnar direttamente a ogni | ||
72 | 1822 | per il conto, non d’un governo, ma d | ||
73 | 1822 | d’un governo, ma d’una nazione, cioè d | ||
74 | 1822 | d’una nazione, cioè d’una massa d’eroi | ||
75 | 1822 | cioè d’una massa d’eroi, il principale scopo | ||
76 | 1822 | scopo de’ quali ora d’andare a viver d | ||
77 | 1822 | d’andare a viver d’entrata. ¶ Ogni cosa invece | ||
78 | 1822 | posto a un resticciolo d’umanità, si contentano di | ||
79 | 1822 | ridurli all’ultimo grado d’impotenza. In verità, non | ||
80 | 1822 | interfecti. È il caso d’applicare la nota etimologia | ||
81 | 1822 | interpretazione proposta si trovi d’accordo con le circostanze | ||
82 | 1822 | montuosi, dove, per più d’una ragione, si trovano | ||
83 | 1822 | inchiude sempre la nozione d’uomo riguardevole, primario tra | ||
84 | 1822 | duchi soli, o anche d’altri Longobardi, non mi | ||
85 | 1822 | fatto altrove, di più d’un argomento del signor | ||
86 | 1822 | danno più l’idea d’un ordine fatto intimare | ||
87 | 1822 | sotto la mano, che d’un ratto violento, o | ||
88 | 1822 | un ratto violento, o d’un’infame trattativa per | ||
89 | 1822 | fanciulla libera dal seno d’una nobilissima famiglia. E | ||
90 | 1822 | Longobardi, ma l’applicazione d’una massima generale e | ||
91 | 1822 | Paolo abbia voluto parlare d’una divisione delle terre | ||
92 | 1822 | quegli ospiti maladetti [226]. » ¶ Riserbandoci d’allegare tra un momento | ||
93 | 1822 | del vero latino, e d’altre lingue morte, la | ||
94 | 1822 | sforzo, una volontà deliberata d’esprimersi diversamente dall’uso | ||
95 | 1822 | leggere quel passo, più d’una ragione, come abbiamo | ||
96 | 1822 | lo scrittore, volendo parlare d’un fatto che riguardava | ||
97 | 1822 | che non si trattava d'una frazione accidentale d | ||
98 | 1822 | d'una frazione accidentale d'un popolo. Se, in | ||
99 | 1822 | le quali populus, invece d'alcuni governanti, viene a | ||
100 | 1822 | i fini che dice d’essersi proposti nel suo | ||
101 | 1822 | a qualcosa di comune, d’universale e insieme di | ||
102 | 1822 | abbia voluto parlare, nè d’un popolo politico, nè | ||
103 | 1822 | un popolo politico, nè d’un consenso formale. ¶ Ma | ||
104 | 1822 | equivochi, con l’aggiunta d’altre parole. Ma ci | ||
105 | 1822 | prima cosa è stata d’andar bene intesi sul | ||
106 | 1822 | epoca positiva! ¶ CAPITOLO IV. ¶ D’una opinione moderna sulla | ||
107 | 1822 | cagioni di questa rivoluzioncella d’idee, una sarà stata | ||
108 | 1822 | nè di violenze, nè d’insidie, nè d’angherie | ||
109 | 1822 | nè d’insidie, nè d’angherie: mai un furto | ||
110 | 1822 | Paolo parla del regno d’Autari, cioè di cose | ||
111 | 1822 | render sospetta la verità d’un fatto storico, principalmente | ||
112 | 1822 | qui non si tratta d’un fatto particolare, ma | ||
113 | 1822 | un fatto particolare, ma d’un vasto complesso di | ||
114 | 1822 | di fatti, dello stato d’un paese. Di più | ||
115 | 1822 | precedette immediatamente quel secol d’oro, molti nobili romani | ||
116 | 1822 | averi; che nella parte d’Italia invasa e occupata | ||
117 | 1822 | spiegazioni, sul semplice asserto d’un postero della sesta | ||
118 | 1822 | di quelle solite storie d’una età felicissima, che | ||
119 | 1822 | dice solamente del tempo d’Autari [163]. Già l’abbiamo | ||
120 | 1822 | si trovava la parte d’Italia « che ubbidiva ai | ||
121 | 1822 | nostri nemici. Anche prima d’osservare che sono affermazioni | ||
122 | 1822 | e il poco bisogno d’intendere. ¶ Non sarà fuor | ||
123 | 1822 | de’ vinti. La tentazione d’essere ingiusti doveva esser | ||
124 | 1822 | carattere di sacrifizio, o d’austerità, o di benevolenza | ||
125 | 1822 | alcune di quelle disposizioni d’animo, le quali per | ||
126 | 1822 | Sparta fino alle compagnie d’assassini, tutte le società | ||
127 | 1822 | certi vantaggi a spese d’altri uomini, non hanno | ||
128 | 1822 | riferiamo con le parole d’uno de’ più celebri | ||
129 | 1822 | età seguenti, acquistassero fama d’incolti e di crudeli | ||
130 | 1822 | i Longobardi dal Regno d’Italia [167], e succeduti in | ||
131 | 1822 | Re di Francia, e d’Italia lasciolle intatte; anzi | ||
132 | 1822 | Lombardia, e nel resto d’Italia, che a lui | ||
133 | 1822 | possiamo, qui a meno d’osservare quanto sia strano | ||
134 | 1822 | Bastardo confermò espressamente quella d’Odoardo il Confessore [171]: fatti | ||
135 | 1822 | legislazione? Con un atto d’assoluto potere? Nessuno ignora | ||
136 | 1822 | Franchi n’avevano più d’una oltre le varie | ||
137 | 1822 | diritto comune, degli editti d’ogni genere e di | ||
138 | 1822 | induzione sullo stato morale d’un popolo dalla bontà | ||
139 | 1822 | ed utili leggi [179]; Carlo d’Angiò, nuove leggi, nelle | ||
140 | 1822 | e prudenti [186]; il duca d’Alcalà ne stabilì moltissime | ||
141 | 1822 | abitudini virtuose fossero effetti d'un sentimento pio del | ||
142 | 1822 | corporazione, da una disposizione d'animo, non dirò ipocrita | ||
143 | 1822 | questione. Contuttociò, quella parte d’opinione che se n | ||
144 | 1822 | ha cercato l’origine d’abitudini e d’opinioni | ||
145 | 1822 | fatto, asserzioni e ragionamenti d’uno scrittore di gran | ||
146 | 1822 | da qualche lettore tacciati d’irriverenza. Se ciò fosse | ||
147 | 1822 | a tutti gli uomini, d’esaminare l’opinioni d | ||
148 | 1822 | d’esaminare l’opinioni d’altri uomini, senza distinzione | ||
149 | 1822 | distinzione di celebri e d’oscuri, di grandi e | ||
150 | 1822 | molti, che il riconoscimento d’un tal diritto sia | ||
151 | 1822 | che l’autorità, ora d’uno, ora d’un | ||
152 | 1822 | ora d’uno, ora d’un altro scrittore, costituisce | ||
153 | 1822 | formola particolare e nova d’un sentimento universale e | ||
154 | 1822 | più o meno ripetuta d’allora in poi, ma | ||
155 | 1822 | contradizione; ed è appunto d’una contradizione di questo | ||
156 | 1822 | abuso e l’eccesso d’un sentimento ragionevole? giacchè | ||
157 | 1822 | negare che il giudizio d’una mente superiore alla | ||
158 | 1822 | altro che un brano d’un’opera, guardarsi più | ||
159 | 1822 | queste condizioni, che crediamo d’aver conciliati i riguardi | ||
160 | 1822 | con l’uso legittimo d’una libertà che è | ||
161 | 1822 | contro l’accusa possibile d’irreverenza. ¶ Diremo di più | ||
162 | 1822 | opportune) che l’autorità d’uno scrittore, non che | ||
163 | 1822 | in un libro dimenticato d’uno scrittore oscuro, non | ||
164 | 1822 | poste semplicemente come osservazioni d’un altro scrittore, e | ||
165 | 1822 | brevi termini la situazione d’un popolo, in un | ||
166 | 1822 | come quella della convivenza d’un altro popolo nello | ||
167 | 1822 | sanno, o risica molto d’esser cose in aria | ||
168 | 1822 | quando ci sia pericolo d’imitazione. Certo, non può | ||
169 | 1822 | parlando de’ municìpi e d’Ottone I: « Le città | ||
170 | 1822 | Sismondi, non so se d’una cosa simile abbiano | ||
171 | 1822 | dice solamente, in fine d’una nota: « È un | ||
172 | 1822 | or ora, rende conto d’una sua spedizione militare | ||
173 | 1822 | lo sculdascio; quanti uomini d’inferior condizione potranno l | ||
174 | 1822 | osservazione già fatta più d’una volta, cioè che | ||
175 | 1822 | giudici propri, se non d’un ordine, e come | ||
176 | 1822 | come ora si direbbe, d’un’istanza inferiore, cioè | ||
177 | 1822 | avrebbe intimato all’Italiano d’andar da un giudice | ||
178 | 1822 | opinione, prima, non dico d’averla riconosciuta vera, ma | ||
179 | 1822 | averla riconosciuta vera, ma d’essersela rappresentata in una | ||
180 | 1822 | abbiamo parlato, nè parleremo d’un altro fatto asserito | ||
181 | 1822 | non ci sono documenti d’altro genere relativi al | ||
182 | 1822 | e a proposito anche d’altre elezioni. Ed è | ||
183 | 1822 | presenti: quella forma solenne d’elezioni era quindi un | ||
184 | 1822 | pubblicità della nomina, e d’impedire che si presentassero | ||
185 | 1822 | capitolo di Lodovico era d’autorizzare i messi reali | ||
186 | 1822 | il popolo (nel senso d’una totalità d’uomini | ||
187 | 1822 | senso d’una totalità d’uomini liberi) fosse per | ||
188 | 1822 | fosse per la strada d’acquistare novi poteri: era | ||
189 | 1822 | non sono gli acquisti d’una moltitudine quelli che | ||
190 | 1822 | trova, col significato indubitabile d’un consenso formale, in | ||
191 | 1822 | autenticato in quella maniera, d'un popolo inteso nell | ||
192 | 1822 | che intervenissero nel capoluogo d'un dipartimento a un | ||
193 | 1822 | questo caso era necessario d’indicare il come; perchè | ||
194 | 1822 | e di Longobardi e d’Italiani, non è una | ||
195 | 1822 | consenso comune, in materia d’elezione di giudici? Di | ||
196 | 1822 | altra maniera rimane dunqne d’interpretar le parole della | ||
197 | 1822 | e Franchi, gli altri d’Italiani? E se nelle | ||
198 | 1822 | pure qualche traccia sicura d’adunanze popolari, c’è | ||
199 | 1822 | sotto i primi re d’Italia francesi per l | ||
200 | 1822 | milanese che, all’invasione d’Alboino, s’era rifugiata | ||
201 | 1822 | poi tra quelle città d'Italia alle quali san | ||
202 | 1822 | conclusione, la Nota tratta d’una questione sola, e | ||
203 | 1822 | di due secoli, e d'un'intera popolazione, e | ||
204 | 1822 | testimonio, ma dall'interpretazione d'alcune parole; là un | ||
205 | 1822 | davanti a noi prima d'essersi rivolto al suo | ||
206 | 1822 | al suo giudice, e d'aver ricevuta da lui | ||
207 | 1822 | lecito di venirci prima d'andare dal suo giudice | ||
208 | 1822 | o se altri uomini d’un’altra città faranno | ||
209 | 1822 | la legge non proibiva d’ammutinarsi, se non contro | ||
210 | 1822 | stato complice o capo d’una sommossa contro un | ||
211 | 1822 | Liutprando prevede il caso d’ammutinamenti fatti contro un | ||
212 | 1822 | queste parole? Agli uomini d’un’altra città. Solamente | ||
213 | 1822 | antonomasia, il giudice supremo d’un distretto, giudice che | ||
214 | 1822 | soldi al ricorrente, e d’altrettanti al suo giudice | ||
215 | 1822 | autore? Senza darsi pensiero d’alcuna circostanza particolare e | ||
216 | 1822 | qualche mistero. Ma, trattandosi d’una legge longobardica, ognuno | ||
217 | 1822 | re contro la sentenza d’un giusdicente inferiore, o | ||
218 | 1822 | ricorrere al re prima d’andar dal giudice, e | ||
219 | 1822 | venuto a palazzo prima d’essere stato davanti al | ||
220 | 1822 | un copista abbia fatto d’una coda e d | ||
221 | 1822 | d’una coda e d’un capo che si | ||
222 | 1822 | autenticità del quale credevamo d’aver tanta ragione di | ||
223 | 1822 | creduto che convenisse cercar d’intenderlo, confrontandolo con altri | ||
224 | 1822 | nominata apposta una commissione d’Italiani, per decidere una | ||
225 | 1822 | addirittura, e per mezzo d’un articolo, il particolare | ||
226 | 1822 | virtù e per applicazione d’una regola generale praticata | ||
227 | 1822 | nominavano apposta una commissione d’Italiani per deciderla? Sicchè | ||
228 | 1822 | una mostra, dirò così, d’un fatto generale, è | ||
229 | 1822 | non ci sarebbe bisogno d’esaminarlo. Non intendiamo però | ||
230 | 1822 | giudici italiani = aveva bisogno d’esser dimostrata, come ha | ||
231 | 1822 | inaudito, che ad uomini d’una nazione si dessero | ||
232 | 1822 | dessero nomi dell’altra. D’Italiani non so; ma | ||
233 | 1822 | monasteri. « Diceva Luperziano, vescovo d’Arezzo: Questo chiese e | ||
234 | 1822 | loro fondazione, alla sede d’Arezzo: noi e i | ||
235 | 1822 | del primo, non parla d’altro appunto, che d | ||
236 | 1822 | d’altro appunto, che d’ordinazioni e di cresime | ||
237 | 1822 | batisteri [119] di questo e d’altre cose ugualmente attinenti | ||
238 | 1822 | Gerardo, primicerio della cattedrale d’Arezzo, e pubblicato dal | ||
239 | 1822 | troviamo qui Italiani giudici d’Italiani, ma vescovi, italiani | ||
240 | 1822 | privilegio alcuno, a proposito d’una causa nella quale | ||
241 | 1822 | lascia nondimeno un senso d’ammirazione, e dà quasi | ||
242 | 1822 | quasi ancora l’esempio d’un’audacia che potrebb | ||
243 | 1822 | verità, vi fa sentire d’avervi condotti in quelle | ||
244 | 1822 | tempo, come un barlume d’un grand’effetto che | ||
245 | 1822 | sicuro; come un mezzo d’acquistare un concetto unico | ||
246 | 1822 | di spiegar la storia d’un tempo con la | ||
247 | 1822 | dell’umanità, e insieme d’arricchir questa, di trasformare | ||
248 | 1822 | aggiungere, come un mezzo d’evitar qualche volta de | ||
249 | 1822 | mai includer l’idea d’una perfezione che non | ||
250 | 1822 | storia. Un’immensa moltitudine d’uomini, una serie di | ||
251 | 1822 | fenomeno, e le cagioni d’un tal silenzio possono | ||
252 | 1822 | quali non si stancano d’ammirare l’equità, la | ||
253 | 1822 | sola prescrizione sulla maniera d’applicare la legge romana | ||
254 | 1822 | sentire quel carattere particolare d’oscurità dell’epoca longobardica | ||
255 | 1822 | in tutte le disposizioni d’un altro genere. Nelle | ||
256 | 1822 | rimaneva più traccia veruna d’una sanzione di tal | ||
257 | 1822 | non sapere che grado d’autenticità avesse, nè dove | ||
258 | 1822 | pena capitale, in forza d’una legge romana, è | ||
259 | 1822 | solo di fede, ma d’esame: e non c | ||
260 | 1822 | c’è nemmen bisogno d’opporle la legge di | ||
261 | 1822 | de’ senatori ne’ paesi d’Italia posseduti da’ Longobardi | ||
262 | 1822 | noi non abbiamo bisogno d’entrare in un tal | ||
263 | 1822 | frammenti, in quella parte d’Italia che fu sottratta | ||
264 | 1822 | ritenevano meno la forma d’un popolo, che i | ||
265 | 1822 | certo che lo stabilimento d’una nazione sovrana e | ||
266 | 1822 | quest’occasione la libertà d’osservare che le parole | ||
267 | 1822 | evo, si chiuse più d’una volta la strada | ||
268 | 1822 | dominazione, la quale, più d’ogn’altra, par che | ||
269 | 1822 | da una sorgente feconda d’errori già additata, ma | ||
270 | 1822 | da tutti i Dotti d’intorno a Principj dell | ||
271 | 1822 | dire, anche al giorno d’oggi, che siano totalmente | ||
272 | 1822 | abolite in ogni parte d’Europa. ¶ Ma per concludere | ||
273 | 1822 | ma, ridotti ad argomenti d’induzione, a congetture, perchè | ||
274 | 1822 | particolari delle varie modificazioni d'una tal concessione. ¶ APPENDICE | ||
275 | 1822 | nulla di novo e d’importante, anche a chi | ||
276 | 1822 | non possiamo a meno d’osservare quanto sia non | ||
277 | 1822 | di quell’argomento è d’inchiudere una petizione di | ||
278 | 1822 | siano state le conseguenze d’una conquista qualunque, non | ||
279 | 1822 | gelosia di dominio, e d’un dominio meramente governativo | ||
280 | 1822 | non aventi forza materiale d’esecuzione, dovessero dar più | ||
281 | 1822 | sotto i primi re d’Italia francesi per l | ||
282 | 1822 | e regolare l’adunanze d’un popolo che dà | ||
283 | 1822 | a eleggere giudici inferiori, d’un consenso di tutto | ||
284 | 1822 | questione con un argomento d’analogia, può parere una | ||
285 | 1822 | siano espresse in termini d’un significato distinto e | ||
286 | 1822 | avendo (supponiamo) altra materia d’esame che le nuove | ||
287 | 1822 | che la legge parli d’un consenso formale; e | ||
288 | 1822 | altri. Ma si tratta d’un caso ben diverso | ||
289 | 1822 | con gli antichi abitatori d’Italia. » ¶ Ora in quanto | ||
290 | 1822 | non citare una quantità d’esempi moderni. Quest’argomento | ||
291 | 1822 | capacità, delle quali, o d’alcuna delle quali toccheremo | ||
292 | 1822 | comprendeva tutti gli abitanti d’Italia, o la, sola | ||
293 | 1822 | si chiamano esclusivamente capi d’una di esse: quel | ||
294 | 1822 | intendere tutti gli abitanti d’Italia. C’è stato | ||
295 | 1822 | regno longobardico, il nome d’un personaggio latino? In | ||
296 | 1822 | è mai fatta menzione d’un personaggio italiano, nemmeno | ||
297 | 1822 | presso cui era inviato d’Ottone I, e che | ||
298 | 1822 | non potrebbero andar più d’accordo. E si noti | ||
299 | 1822 | municìpi, senza il vincolo d’un’autorità comune e | ||
300 | 1822 | parte degl’Italiani, cessassero d’appartenere a uno Stato | ||
301 | 1822 | paesi, non il popolo d’un paese, una condizione | ||
302 | 1822 | di tant’altre parti d’Europa. Ma quest’usanza | ||
303 | 1822 | dir così, l’espressione d’un fatto, e del | ||
304 | 1822 | ci fosse nella parte d’Italia posseduta da loro | ||
305 | 1822 | dirò di ragioni, ma d’attaccagnoli) fece almeno un | ||
306 | 1822 | di quella sorte richiedeva d’esser discussa e, prima | ||
307 | 1822 | di pace e spesso d’alleanza, per lo spazio | ||
308 | 1822 | altra; senza occupazion violenta d’una porzione de’ beni | ||
309 | 1822 | tale il loro modo d’essere un popolo solo | ||
310 | 1822 | è la buona maniera d’ingannarsi; e non voglio | ||
311 | 1822 | abbia un carattere singolare d’indeterminatezza, d’ambiguità, non | ||
312 | 1822 | carattere singolare d’indeterminatezza, d’ambiguità, non meno che | ||
313 | 1822 | di quest’errore è d’isterilire, per dir così | ||
314 | 1822 | un’osservazione, de’ secoli d’un carattere tanto particolare | ||
315 | 1822 | di tempi, v’impedisce d’osservar queste cagioni, di | ||
316 | 1822 | Così, dopo avervi impedito d’intendere quell’istituzioni e | ||
317 | 1822 | possesso, questa formola nemica d’ogni riflessione, non vi | ||
318 | 1822 | anche i meno creduli, d’affermare e di propagare | ||
319 | 1822 | per tutti gli abitatori d’un paese, è qui | ||
320 | 1822 | fosse stata al pari d’oggidì popolata, il menar | ||
321 | 1822 | caso, il nuovo modo d’azione e di repressione | ||
322 | 1822 | allo stato della popolazione d’una così gran parte | ||
323 | 1822 | una così gran parte d’Italia, per il corso | ||
324 | 1822 | l’uccisione a tradimento d’Alboino, le galanterie d | ||
325 | 1822 | d’Alboino, le galanterie d’Autari, le vicende di | ||
326 | 1822 | di Bertarido, la ribellione d’Alachi e il ristabilimento | ||
327 | 1822 | guerre di Liutprando e d’Astolfo, e la rovina | ||
328 | 1822 | per dir così, famigliare d’una piccola nazione stabilita | ||
329 | 1822 | non già la storia d’Italia. ¶ Prenda dunque qualche | ||
330 | 1822 | quella che meritava meno d’essere raccontata. E se | ||
331 | 1822 | dare una notizia, e d’estendere con induzioni fondate | ||
332 | 1822 | editore liberalissimo di memorie d’ogni genere: annalista sempre | ||
333 | 1822 | nazioni. Non si propose d’illustrare alcuna epoca speciale | ||
334 | 1822 | fondate, non sono mai d’una fallacia volgare. Si | ||
335 | 1822 | o l’amore eccessivo d’alcuni princìpi, o la | ||
336 | 1822 | profondità, ma per inesattezza d’idee, e quindi di | ||
337 | 1822 | cronache e nelle memorie d’ogni genere, che ci | ||
338 | 1822 | così, foss’anche netta d’errori e di dubbi | ||
339 | 1822 | formare il concetto drammatico d’un avvenimento storico. Le | ||
340 | 1822 | di leggi, di consuetudini, d’opinioni, in cui si | ||
341 | 1822 | generale dell’immenso numero d’uomini che non ebbero | ||
342 | 1822 | questo ed altre cose d’uguale, cioè di molta | ||
343 | 1822 | avuto e lasciato storici d’alto grido. Per quanto | ||
344 | 1822 | potuto ricevere il giogo d’opinioni, le quali, più | ||
345 | 1822 | giustificare il concetto storico d’una tragedia, non è | ||
346 | 1822 | considerazione finora [1]; che su d’altri sono state proposte | ||
347 | 1822 | felice. ¶ CAPITOLO PRIMO. ¶ Schiarimenti d’alcuni fatti riferiti nelle | ||
348 | 1822 | notizie storiche. ¶ § 1. ¶ Del matrimonio d’Adelchi e di Gisla | ||
349 | 1822 | quattordici quando il ripudio d’Ermengarda ruppe l’amicizia | ||
350 | 1822 | Alcuino [5], e dalla carta d’una donazione, fatta da | ||
351 | 1822 | nell’anno 799 [6]. ¶ § 2. ¶ Del ripudio d’Ermengarda. ¶ Il monaco di | ||
352 | 1822 | quella cronicaccia, scritta più d’un secolo dopo il | ||
353 | 1822 | perseguitati» [10].Queste poche parole d’uno scrittore così diligente | ||
354 | 1822 | egregio Muratori sapeva meglio d’ogni altro che, presso | ||
355 | 1822 | in que’ tempi, era d’eleggere nella famiglia del | ||
356 | 1822 | domandargli se lui, successore d’Astolfo, era figlio d | ||
357 | 1822 | d’Astolfo, era figlio d’Astolfo. Dovremo toccar di | ||
358 | 1822 | senza addurre alcun motivo d’una tale opinione; la | ||
359 | 1822 | prescritto che i deboli d’ogni sorte ottengano le | ||
360 | 1822 | di terre promesse, restituzione d’occupate, cessazione di nuove | ||
361 | 1822 | se c’è bisogno d’altri argomenti, s’osservi | ||
362 | 1822 | tutto, ma per mezzo d’un miracolo immaginato da | ||
363 | 1822 | insuperabilità delle Chiuse, e d’una gran resistenza de | ||
364 | 1822 | cronache. ¶ Uno, il tradimento d’alcuni de’ principali Longobardi | ||
365 | 1822 | di Susa, s’esibì d’insegnargli un passo sconosciuto | ||
366 | 1822 | opposizione con l’autorità d’Agnello Ravennate; ma può | ||
367 | 1822 | qualunque altro, si contenta d’accennar generalissimamente le fatiche | ||
368 | 1822 | come storico, merita pure d’esser sentito, quando parla | ||
369 | 1822 | di cose che afferma d’aver vedute. Dice dunque | ||
370 | 1822 | condusse per il ciglio d’un monte. Un luogo | ||
371 | 1822 | nome. Villafranca nella Val d’Aosta è troppo lontana | ||
372 | 1822 | resistenza di Poto e d’Ansvaldo in Brescia. ¶ Non | ||
373 | 1822 | questo silenzio sospettavano qualcosa d’atroce e di misterioso | ||
374 | 1822 | avessero avuta l’intenzione d’abbuiare un fatto disonorevole | ||
375 | 1822 | di lingua, di vestiario, d’interessi, e in parte | ||
376 | 1822 | importanti e più caratteristiche d’un tal tempo; e | ||
377 | 1822 | coloro ai quali piace d’avere, in poche parole | ||
378 | 1822 | Quest’opinione ci proponiamo d’esaminare. ¶ Il primo, a | ||
379 | 1822 | che le persone investite d’un’autorità qualunque erano | ||
380 | 1822 | poteva essere il superiore d’un Longobardo, come viceversa | ||
381 | 1822 | di gradi, di titoli, d’autorità, queste distinzioni si | ||
382 | 1822 | conservati altri stabilimenti, fuori d’Italia; la loro conversione | ||
383 | 1822 | dal Muratori: poichè, prima d’asserire che « Romani e | ||
384 | 1822 | i Longobardi gli errori d’Ario, s’imparentarono coi | ||
385 | 1822 | ad approfittarsi dell’angustie d’un popolo infelice e | ||
386 | 1822 | mantenersi sotto la protezione d’un potere protetto, è | ||
387 | 1822 | esempio solenne della stranezza d’idee e d’espressioni | ||
388 | 1822 | stranezza d’idee e d’espressioni alla quale può | ||
389 | 1822 | agevolar i suoi disegni, d’indurlo a consecrare i | ||
390 | 1822 | in bocca quelle parole d’un personaggio di tragedia | ||
391 | 1822 | di tante ferite, ¶ Che d’una io stesso il | ||
392 | 1822 | a negare ai re d’Italia quei rispetti e | ||
393 | 1822 | avesse chiamato il rifiuto d’Adriano, superbo, iniquo, e | ||
394 | 1822 | di superbe le maniere d’Adriano in quel caso | ||
395 | 1822 | Adriano in quel caso, d’ostinato il suo non | ||
396 | 1822 | il titolo di re d’Italia; ma l’avesse | ||
397 | 1822 | per diritto, come re d’Italia, toccherebbe allo storico | ||
398 | 1822 | a tutti gli abitatori d’Italia, rendendola forte e | ||
399 | 1822 | sulla quale, come spero d’aver dimostrato, non c | ||
400 | 1822 | È una curiosa maniera d’osservare la storia, quella | ||
401 | 1822 | osservare la storia, quella d’arzigogolare gli effetti possibili | ||
402 | 1822 | arzigogolare gli effetti possibili d’una cosa che non | ||
403 | 1822 | è avvenuta, in vece d’esaminare gli effetti reali | ||
404 | 1822 | esaminare gli effetti reali d’avvenimenti reali; di giudicare | ||
405 | 1822 | romano, se i disegni d’Astolfo fossero riusciti; ci | ||
406 | 1822 | tante volte alla memoria d’Adriano, d’avere egli | ||
407 | 1822 | alla memoria d’Adriano, d’avere egli in questo | ||
408 | 1822 | di spavento all’avvicinarsi d’un re longobardo, vedevano | ||
409 | 1822 | quali sono il tradimento d’alcuni, gli sbandamenti e | ||
410 | 1822 | avvenimenti posteriori, si trascura d’osservare a parte il | ||
411 | 1822 | in ultimo li cacciò d’Italia [254]. » Lasciando anche da | ||
412 | 1822 | conquistarono una gran parte d’Italia [255], la cagione, questa | ||
413 | 1822 | bellicosi, accaddero tanti fatti d’ogni genere, che davvero | ||
414 | 1822 | non c’è verso d’attaccar l’una all | ||
415 | 1822 | de’ Longobardi (per servirci d’un’espressione classica del | ||
416 | 1822 | comando, soggiogasse tanta parte d’Italia, bisogna osservare una | ||
417 | 1822 | tempo, quasi affatto prive d’ordini militari e di | ||
418 | 1822 | molti non han bisogno d’andar d’accordo in | ||
419 | 1822 | han bisogno d’andar d’accordo in altro che | ||
420 | 1822 | quelle. Ora, questa facoltà d’applicare in varie maniere | ||
421 | 1822 | azione e nel carattere d’ognuno di que' re | ||
422 | 1822 | di Carlomagno è investito d’un’autorità primaria e | ||
423 | 1822 | uomini dotati anch’essi d’attività e d’un | ||
424 | 1822 | essi d’attività e d’un forte volere, si | ||
425 | 1822 | classi. La prima è d’alcuni i quali, tenaci | ||
426 | 1822 | facile e meno pericolosa d’operare è di farsi | ||
427 | 1822 | com’è da aspettarsi, d’eternamente memorabili. E così | ||
428 | 1822 | vedono in Hunoldo duca d’Aquitania, in Rotgaudo duca | ||
429 | 1822 | un punto all’altro d’Europa, e ne’ quali | ||
430 | 1822 | forza di devozione, e d’attiva servilità: e se | ||
431 | 1822 | era in essi impeto d’ubbidienza, sarebbe divenuto facilmente | ||
432 | 1822 | nè dall’orgoglio esaltato d’un re vittorioso: il | ||
433 | 1822 | bisogno che questo sentiva d’uscire da una guerra | ||
434 | 1822 | ripartito con la celerità d’un fuggitivo. Carlo in | ||
435 | 1822 | useremo indifferentemente i nomi d'Italiani, di Romani, e | ||
436 | 1822 | i nativi della parte d'Italia posseduta da’Longobardi | ||
437 | 1822 | tanto strana e piena d'ignoranza, da far nascer | ||
438 | 1822 | noto che gl'imperatori d'Oriente usarono questo titolo | ||
439 | 1822 | la distruzione dell'impero d'Occidente. ¶ [57] Liv. VI, chap | ||
440 | 1822 | più volte, congetturò che d’un tal fatto si | ||
441 | 1822 | quasi risorta l'età d’oro. Così almeno ce | ||
442 | 1822 | si permetta, in vece, d’accennare una circostanza che | ||
443 | 1822 | parte sua la supposizione d’un tal pareggiamento tra | ||
444 | 1822 | in mezzo al rumore d'una tal rivoluzione, s | ||
445 | 1822 | motivi e degli scopi d'allora, anzi del primo | ||
446 | 1822 | prende per l'ingresso d’un piano abitabile quello | ||
447 | 1822 | in loro questo principio d'uguaglianza, bisognerebbe poter concepire | ||
448 | 1822 | avere la sua ragion d'essere, che in un | ||
449 | 1822 | verità necessaria alla stabilità d'un potere, cioè la | ||
450 | 1822 | dell'uomo, e quindi d'ogni diritto nell'uomo | ||
451 | 1822 | bensì essere il sogno d'alcuni, non il fatto | ||
452 | 1822 | alcuni, non il fatto d'un popolo. È il | ||
453 | 1822 | desiderabile, lo stabilimento durevole d'una o d'un | ||
454 | 1822 | durevole d'una o d'un'altra forma di | ||
455 | 1822 | del potere in qualcosa d'anteriore e di superiore | ||
456 | 1822 | Ho detto: lo stabilimento d'una o d'un | ||
457 | 1822 | stabilimento d'una o d'un'altra forma; che | ||
458 | 1822 | forza particolare di circostanze, d'interessi, d'opinioni, ha | ||
459 | 1822 | di circostanze, d'interessi, d'opinioni, ha costantemente ripudiata | ||
460 | 1822 | principio del potere, come d'ogni cosa: solamente non | ||
461 | 1822 | non vorrebbero il Dio d'una religione positiva. Ma | ||
462 | 1822 | mai diventar la credenza d'un popolo. E hanno | ||
463 | 1822 | quale attribuiscono la difficoltà d'una tale impresa, non | ||
464 | 1822 | fine … ) Ma è ora d’accorgerci che queste, nè | ||
465 | 1822 | di credere, e nemmeno d'immaginarsi che i Longobardi | ||
466 | 1822 | di quelle due sorti d'abitatori di Roma antica | ||
467 | 1822 | per credere quel codice d’una età posteriore alla | ||
468 | 1822 | de’ Burgundioni, leggi degne d’osservazione per una singolare | ||
469 | 1822 | par. 11, pag. 228). La cagione d’un tal silenzio è | ||
470 | 1822 | è relativa alla nomina d’un successore. Con essa | ||
471 | 1822 | che gli aveva scritto d’aver eletto Costanzo: ed | ||
472 | 1822 | il papa altro che d’entrate, è un altro | ||
473 | 1822 | Milano, sotto il potere d’una nazione ariana, e | ||
474 | 1822 | sia un solo esempio d’un cattolico, il quale | ||
475 | 1822 | eresia dominante, abbia protestato d'aver per essa un | ||
476 | 1822 | che comprendeva le qualità d’uomo libero e obbligato | ||
477 | 1822 | dire che la denominazione d’Arimanni possa significare ugualmente | ||
478 | 1822 | penalità, di correzione e d’esempio; e che il | ||
479 | 1822 | troverebbe un altro esempio d’una così strana battologia | ||
480 | 1822 | anche significare l’obbligo d’andare all’esercito, come | ||
481 | 1822 | quel nipote di Pipino d’Héristal, che fu da | ||
482 | 1822 | abbiamo qui il titolo d’una carica non ancora | ||
483 | 1822 | erano, almeno in parte, d’un ordine superiore, e | ||
484 | 1822 | cavata dal Codice Estense (d’incerta data), e pubblicata | ||
485 | 1822 | più notabile, anzi singolare) d’alcun re suo antecessore | ||
486 | 1822 | verso la fine. ¶ [157] Annali d’Italia, ann. 584. ¶ [158] Rivol. d | ||
487 | 1822 | d’Italia, ann. 584. ¶ [158] Rivol. d’It., lib. 7, cap. 9. ¶ [159] Annal | ||
488 | 1822 | pretendere nello stesso tempo d’intenderci dentro qualcosa. E | ||
489 | 1822 | temerità, dopo tante ricerche d’uomini dotti su quel | ||
490 | 1822 | resto, confessiamo volentieri fin d’ora, che quelle ricerche | ||
491 | 1822 | longobardi; come, per regno d’Italia, dovette intendere il | ||
492 | 1822 | a casam. Forse fornita d’attrezzi e d’abitatori | ||
493 | 1822 | fornita d’attrezzi e d’abitatori, in ordine, come | ||
494 | 1822 | e gli altri edifizi d’una fattoria. V. Ducange | ||
495 | 1822 | cit. ibid. ¶ [228] Balbo, Storia d’Italia, Lib. II, Cap | ||
496 | 1822 | il quale si compiacque d’esaminare il codice, e | ||
497 | 1822 | aggiunto advenientes fratello carnale d’un altro che fu | ||
498 | 1822 | una relazione delle consuetudini d’un monastero: ommes hospites | ||
499 | 1822 | sospettare che fosse già d’un uso molto antico | ||
500 | 1822 | dobbiamo però farci belli d’esserci incontrati con quell |