Jorge Mario Bergoglio, Laudato si', 2015

di Dio. E’ liberazione dalla paura, dall’avidità e

paura, dall’avidità e dalla dipendenza». Noi cristiani, inoltre

della sua bontà: «Difatti dalla grandezza e bellezza delle

vengono contemplate e comprese dalla creazione del mondo attraverso

fra i credenti, vanno dalla negazione del problema all

alcune argomentazioni che scaturiscono dalla tradizione giudeo-cristiana, al

di potere che derivano dalla tecnologia; l’invito a

dei raggi solari riflessi dalla terra si disperda nello

dei pesticidi tossici creati dalla tecnologia, sono utili alla

poveri, nei conflitti generati dalla mancanza di risorse e

e riflettono a partire dalla comodità di uno sviluppo

incontro, a volte favorita dalla frammentazione delle nostre città

se lo si rubasse dalla mensa del povero». Ad

equilibri naturali». Si richiede dalla politica una maggiore attenzione

in un mondo governato dalla pura casualità o da

Ogni comunità può prendere dalla bontà della terra ciò

Caino e la terra, dalla quale fu esiliato. Questo

la natura è inseparabile dalla fraternità, dalla giustizia e

è inseparabile dalla fraternità, dalla giustizia e dalla fedeltà

fraternità, dalla giustizia e dalla fedeltà nei confronti degli

ritmi inscritti nella natura dalla mano del Creatore. Ciò

un dono che scaturisce dalla mano aperta del Padre

ad una comunione universale. ¶ 77. «Dalla parola del Signore furono

non dal caos o dalla casualità, e questo lo

di amore, e attratto dalla pienezza di Cristo, è

nel tentativo di fuggire dalla realtà che ci interpella

risorse senza essere dominati dalla sua logica. È diventato

parte possano essere indipendenti dalla tecnica, dai suoi costi

che nulla rimanga fuori dalla sua ferrea logica, e

abbandonarsi alle circostanze condizionate dalla tecnica, intesa come la

umano si dichiara autonomo dalla realtà e si costituisce

Signore ha creato medicamenti dalla terra, l’uomo assennato

discepoli. ¶ 126. Raccogliamo anche qualcosa dalla lunga tradizione monastica. All

mondo, tentando di allontanarsi dalla decadenza urbana. Per questo

chiamati al lavoro fin dalla nostra creazione. Non si

innovazione biologica a partire dalla ricerca ¶ 130. Nella visione filosofica

oggi mutazioni genetiche prodotte dalla biotecnologia, allo scopo di

sono prodotte molte volte dalla natura stessa. Nemmeno quelle

visti obbligati a ritirarsi dalla produzione diretta». I più

familiari, lavorativi, urbani, e dalla relazione di ciascuna persona

dall’esterno ma provenienti dalla stessa cultura locale. Così

sociali locali a partire dalla loro propria cultura. Neppure

accettate in modo pacifico dalla società senza un miglioramento

ecologia umana è inseparabile dalla nozione di bene comune

ci aiutino ad uscire dalla spirale di autodistruzione in

AMBIENTE NELLA POLITICA INTERNAZIONALE ¶ 164. Dalla metà del secolo scorso

nella linea già sviluppata dalla dottrina sociale della Chiesa

risanare le economie colpite dalla crisi, per prevenire peggioramenti

preservino gli ecosistemi locali dalla depredazione. È molto quello

sia permesso o meno dalla legislazione. ¶ 184. Quando compaiono eventuali

che chi è ossessionato dalla massimizzazione dei profitti si

a favorire comportamenti caratterizzati dalla sobrietà, diminuendo il proprio

delle motivazioni che derivano dalla spiritualità al fine di

dal proprio corpo, né dalla natura o dalle realtà

grave responsabilità che deriva dalla sua fede. ¶ 221. Diverse convinzioni

essere umano eccessivamente entusiasmato dalla possibilità di dominare tutto

diventiamo autonomi, se escludiamo dalla nostra vita Dio e

arriva a farsi mangiare dalla sua creatura. Il Signore

vuoto attivismo, ma anche dalla sfrenata voracità e dall

impresso in lei fin dalla sua creazione. Tutto è

generosa, e li liberò dalla violenza degli ingiusti portandoli

giusto, lavoratore, forte. Ma dalla sua figura emerge anche

creature, ¶ che sono uscite dalla tua mano potente. ¶ Sono