Alessandro Baricco, Emmaus, 2009
concordanze di «del»
n | autore | testo | anno | concordanza |
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1 | 2009 | loro padri, nel gioco del tennis, quando le racchette | ||
2 | 2009 | scuri di un amico del cuore, o dalle labbra | ||
3 | 2009 | cammina con l’esitazione del puledro, abbiamo voci non | ||
4 | 2009 | ovviamente, come gli amici del fratello, vestiti bene, parlano | ||
5 | 2009 | fare. Aspetta nei bagni del cinema, appoggiata alla parete | ||
6 | 2009 | non hanno i pantaloni del pigiama ma un tubicino | ||
7 | 2009 | assicurata al montante laterale del letto. I malati così | ||
8 | 2009 | scura, fino al rosso del sangue. Quello che facciamo | ||
9 | 2009 | svuotare tutto nella tazza del gabinetto. Poi torniamo in | ||
10 | 2009 | volante e il petto del ragazzo: che rideva, intanto | ||
11 | 2009 | volta, con la punta del mio cazzo in bocca | ||
12 | 2009 | trovato lui – fa parte del nostro modo di impiegare | ||
13 | 2009 | seppure ad altre latitudini del vivere, artiche, estreme. Per | ||
14 | 2009 | un paio di mutande del fratello. Poi aveva continuato | ||
15 | 2009 | era nera – l’acqua del fiume nero. ¶ Qualcuno la | ||
16 | 2009 | un appartamento fiorentino – corpo del reato una statuetta ellenistica | ||
17 | 2009 | in eredità la bigiotteria del dramma – insieme all’oro | ||
18 | 2009 | lasciata cadere. Il ceffone del freddo l’avrà sentito | ||
19 | 2009 | lui è rimasto molto del bambino, nelle ossa piccole | ||
20 | 2009 | pelle candida, nei tratti del volto, che ha delicati | ||
21 | 2009 | è necessaria all’edificazione del Regno. Così Luca la | ||
22 | 2009 | prima o poi. Parlava del padre di Luca. Io | ||
23 | 2009 | aveva mai pensato nulla del genere: questo dà un | ||
24 | 2009 | predestinazione alla forma minore del dramma: perché nelle nostre | ||
25 | 2009 | si accetta la realtà del male, e questo rinvia | ||
26 | 2009 | abbiamo sentito la mano del prete appoggiarsi all’interno | ||
27 | 2009 | Non spostavamo la mano del prete. Prendevamo l’eucaristia | ||
28 | 2009 | rispetto – è, infatti, funzionario del Ministero. In definitiva lo | ||
29 | 2009 | mano forte sul ginocchio del figlio. ¶ Che vuol dire | ||
30 | 2009 | che appoggiato alla ringhiera del ponte aveva capito un | ||
31 | 2009 | invece attende il Giorno del Giudizio, e la fine | ||
32 | 2009 | picchiò contro la pietra del fondo, e questo dovette | ||
33 | 2009 | era. Anche la storia del padre in viaggio è | ||
34 | 2009 | partecipazione da ogni parte del mondo. La madre di | ||
35 | 2009 | ha fatto nel giorno del suo compleanno, l’ha | ||
36 | 2009 | vagamente svedese – ai limiti del protestante. Roba che non | ||
37 | 2009 | avere importanza la bellezza del corpo. È come stanno | ||
38 | 2009 | a dire le parole del ringraziamento – il capo chino | ||
39 | 2009 | Vangeli, di una procedura del genere. Così il nostro | ||
40 | 2009 | dei jeans per terra, del plaid, e di quello | ||
41 | 2009 | la luce al neon del pianerottolo che si mescolava | ||
42 | 2009 | un’ostinazione tutta particolare del vivere, un eroismo silenzioso | ||
43 | 2009 | Invece, volendo proprio parlare del Santo, sua madre si | ||
44 | 2009 | domestico, inoffensivo. Voleva parlare del Santo. La prese un | ||
45 | 2009 | sapevamo di quella storia del prete – che suo figlio | ||
46 | 2009 | a dimenticare la prudenza del decoro, e la misura | ||
47 | 2009 | a farlo, ogni momento del loro vivere li salva | ||
48 | 2009 | probabilmente. Il lato oscuro del Santo è sulla superficie | ||
49 | 2009 | che scava alla luce del sole, la sua rovina | ||
50 | 2009 | da sempre fa parte del Santo, con la forza | ||
51 | 2009 | ha la stessa vocazione del Santo per la bontà | ||
52 | 2009 | seguiamo ovunque, nelle curve del bene, e in quelle | ||
53 | 2009 | bene, e in quelle del male – fino a dove | ||
54 | 2009 | certo punto la madre del Santo. ¶ Naturalmente andiamo a | ||
55 | 2009 | dissi. ¶ Volevo anche parlare del cibo, del corpo, del | ||
56 | 2009 | anche parlare del cibo, del corpo, del sesso. ¶ Ma | ||
57 | 2009 | del cibo, del corpo, del sesso. ¶ Ma lei disse | ||
58 | 2009 | gli raccontano. La morte del Cristo e ogni cosa | ||
59 | 2009 | alla fine il disparire del Cristo sembra un fare | ||
60 | 2009 | illusioni, e al termine del processo camminiamo come discepoli | ||
61 | 2009 | condurci oltre alla soglia del ridicolo. Spesso non c | ||
62 | 2009 | quell’idea. Dal giorno del pompino in macchina, e | ||
63 | 2009 | fermo, ed è tipico del nostro modo di fare | ||
64 | 2009 | Non abbiamo il senso del ridicolo. Non l’hanno | ||
65 | 2009 | dell’assurdo nella geometria del buon senso. Teneva gli | ||
66 | 2009 | Così lavoriamo all’instaurazione del Regno, disse, che non | ||
67 | 2009 | perché è una pietra del Regno, capisce? ¶ Stava parlando | ||
68 | 2009 | Ma quella donna aveva del tempo, e da tempo | ||
69 | 2009 | di fronte, si vergognava del suo abito troppo corto | ||
70 | 2009 | prime parole, che furono del monaco. Le chiese cosa | ||
71 | 2009 | Ricordo solo che parlava del peso della croce, ma | ||
72 | 2009 | sguardo mi colpì, quello del Santo invece, che conoscevo | ||
73 | 2009 | a proposito una riunione del gruppo di preghiera, eravamo | ||
74 | 2009 | aveva con questa cosa del vero. ¶ Forse è quella | ||
75 | 2009 | Poi arrivarono i genitori del Santo. Non stettero a | ||
76 | 2009 | spiaceva, non voleva fargli del male. ¶ Certo, disse la | ||
77 | 2009 | Certo, disse la madre del Santo con un sorriso | ||
78 | 2009 | le prescrizioni – i genitori del Santo se ne erano | ||
79 | 2009 | fermata. Perché una fermata del tram di notte, nei | ||
80 | 2009 | modo lì. Gli dissi del pomeriggio dalla madre di | ||
81 | 2009 | Luca. ¶ Raccontai la faccenda del monaco. Più o meno | ||
82 | 2009 | ci vedevo lo zampino del Santo, erano cose da | ||
83 | 2009 | buio, e lo zaino del Santo, appoggiato su una | ||
84 | 2009 | fuori le quattro cose del viaggio. Ma anche, nella | ||
85 | 2009 | in cammino sulla via del ritorno. ¶ Conosco questa storia | ||
86 | 2009 | incubo. In ogni momento del nostro cammino sappiamo che | ||
87 | 2009 | Cristo, e all’indomani del Calvario, staccato il loro | ||
88 | 2009 | parlare tutte le lingue del mondo – era un fenomeno | ||
89 | 2009 | che appartiene all’ambito del mistero. Per questo è | ||
90 | 2009 | un compito umiliante, arido, del tutto inadeguato alle nostre | ||
91 | 2009 | qualsiasi passaggio a vuoto del senso – e ogni uomo | ||
92 | 2009 | tra le ruote dentate del mondo a fronte alta | ||
93 | 2009 | un istinto ereditato. Cercatori del senso, ci siamo spinti | ||
94 | 2009 | lontano, e al termine del viaggio c’era Dio | ||
95 | 2009 | Dio – la totale pienezza del senso. Molto semplice. Quando | ||
96 | 2009 | destini sbagliati. La nobiltà del male, a tratti. Filtra | ||
97 | 2009 | giorno tornò a dirci del suo spettacolo con Andre | ||
98 | 2009 | Forse c’era qualcuno del posto, ma soprattutto erano | ||
99 | 2009 | senza vergogna, come dimentico del pubblico – un volto privato | ||
100 | 2009 | nostra posizione, sulla poltrona del teatro, era improvvisamente inappropriata | ||
101 | 2009 | fosse staccato dal resto del corpo, e questo mi | ||
102 | 2009 | quel palcoscenico. Quella faccenda del corpo nudo. Prima della | ||
103 | 2009 | lontano – così ci accorgemmo del silenzio speciale, prima. ¶ Dopo | ||
104 | 2009 | po’ – non facciamo gesti del genere, di solito, non | ||
105 | 2009 | persiane filtrava la luce del giardino, finiva a strisce | ||
106 | 2009 | mi girai dalla parte del Santo, per poi vederlo | ||
107 | 2009 | c’era la luce del mattino alle persiane, il | ||
108 | 2009 | sempre, o il vuoto del disastro. Non era vivere | ||
109 | 2009 | di trovare la via del ritorno. A parte le | ||
110 | 2009 | Nessun prete, per storie del genere. Quindi eravamo così | ||
111 | 2009 | negando sempre il nome del padre. Sembrava un fatto | ||
112 | 2009 | incrociato con il protocollo del nostro sentire, che collegava | ||
113 | 2009 | alle sette e mezzo del mattino. In ingresso incrociai | ||
114 | 2009 | D’abitudine, in situazioni del genere, ricorro alla confessione | ||
115 | 2009 | Andre, venne il giorno del funerale – Luca ed io | ||
116 | 2009 | che me ne importa, del loro funerale, disse. ¶ Sembrava | ||
117 | 2009 | non farmi più scherzi del genere. ¶ Che c’è | ||
118 | 2009 | giorni, e all’alba del terzo Gesù dice ai | ||
119 | 2009 | pronunciarla, l’ombra lunga del male in quella famiglia | ||
120 | 2009 | sembrava piuttosto la radice del male – una gioventù che | ||
121 | 2009 | dovettero fare a meno del mio aiuto – per giorni | ||
122 | 2009 | volesse ricominciare, o qualcosa del genere. I capelli legati | ||
123 | 2009 | bello vedere i gesti del guidare fatti da lei | ||
124 | 2009 | in mente il passo del contadino che ritorna ai | ||
125 | 2009 | viviamo confidenti nella ciclicità del tutto, ben riassunta dal | ||
126 | 2009 | passo cocciuto e stolto del contadino. ¶ Da qualche parte | ||
127 | 2009 | mangiare – la prima uva, del cioccolato. Perfino sigarette, ma | ||
128 | 2009 | una squadretta di calcio del suo quartiere, per un | ||
129 | 2009 | la vena, nella piega del suo braccio. ¶ Mentre butta | ||
130 | 2009 | la sacca dal bordo del letto. Il piscio era | ||
131 | 2009 | Il piscio era scuro, del sangue si era depositato | ||
132 | 2009 | sciacquata agganciata al bordo del letto, gli passai una | ||
133 | 2009 | su, aprì il cassetto del suo comodino metallico, e | ||
134 | 2009 | bicicletta, lui la cartella del lavoro in mano. A | ||
135 | 2009 | rimasto il dono puro del vivere, nella luce abbagliante | ||
136 | 2009 | per tutto il resto del cammino un uomo diverso | ||
137 | 2009 | avevo mai visto, qualcosa del bambino che era stato | ||
138 | 2009 | in mente una cosa del genere?, mi chiese, ma | ||
139 | 2009 | Copiavo il gesto, ma del contadino mi mancava la | ||
140 | 2009 | lui è la traccia del cammino che va, incontro | ||
141 | 2009 | faceva più largo. Sporca del sangue. Qualcuno aveva cercato | ||
142 | 2009 | senza emozione, e quello del Santo era il primo | ||
143 | 2009 | può disporne nell’ora del sacrificio. È un protocollo | ||
144 | 2009 | sacrificio. È un protocollo del martirio che, con un | ||
145 | 2009 | per tutto il resto del mondo significa desiderio. In | ||
146 | 2009 | la pistola era quella del Santo. Nessun movente, scrivevano | ||
147 | 2009 | pensai – nella sconfinata vergogna del migliore di noi. Il | ||
148 | 2009 | Bobby, così la galera del Santo se la sarebbero | ||
149 | 2009 | suoi due amici, era del Santo che mi chiedeva | ||
150 | 2009 | delle larve, ma anche del silenzio delle chiese, e | ||
151 | 2009 | dal Concilio di Costantinopoli del 553, quindi è materia di | ||
152 | 2009 | sua tempia tocca quella del Bambino, passa la vita | ||
153 | 2009 | cornice. Bianche le fasce del bambino, porpora la veste | ||
154 | 2009 | Non c’è arresto del tempo, non è il | ||
155 | 2009 | Sono il cuore cieco del mondo. ¶ Quanta maestria dev | ||
156 | 2009 | segreto, nascosto sul retro del culto e della dottrina | ||
157 | 2009 | ultima e definitiva, quella del Cristo inchiodato sulla croce | ||
158 | 2009 | avevo suonato due accordi del canto d’ingresso che | ||
159 | 2009 | dopo fissavo i capelli del prete, durante la predica | ||
160 | 2009 | il prete stava parlando del mistero dell’Immacolata concezione | ||
161 | 2009 | è stata concepita priva del peccato originale. Il sesso | ||
162 | 2009 | eterna, e dell’edificazione del Regno. Com’era possibile | ||
163 | 2009 | perdere tempo per cose del genere – avrà usato una | ||
164 | 2009 | erano spostati i confini del mio sentire. Per quanto |