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il corpus scripta


esplorazioni verbali


invenzioni verbali


Alessandro Vellutello, La Comedia di Dante Aligieri con la nova espositione di Alessandro Vellutello, 1544

concordanze di «due»

nautoretestoannoconcordanza
1
1544
lor persone. ¶ Io vidi due seder a sè appoggiati
2
1544
costoro dice haver veduto due, che per non potersi
3
1544
participi del calore. Questi due si menavano l'unghie
4
1544
ad uno di questi due spiriti e dice, O
5
1544
d'ognuno di loro due, ch'erano, come ha
6
1544
di posta, come li due spiriti, a' quali le
7
1544
poi che da essi due spiriti furono udite, et
8
1544
che dicesse a questi due spiriti Latini quello che
9
1544
veggendo la moglie con due figli ¶ Andar carcata da
10
1544
humane, ¶ Quant'io vidi due ombre smorte e nude
11
1544
quel che vide in due spiriti, i quali correndo
12
1544
la moglie carica di due piccioli figliuoli, che di
13
1544
leona, et i figliuoli due leoncini, e concitollo a
14
1544
vide esser lui in due ombre smorte, ciò è
15
1544
crudelmente, che faceano questi due spiriti le anime col
16
1544
l'una di queste due ombre giugnendo a Capocchio
17
1544
sopra è detto. Questi due spiriti adunque, perchè s
18
1544
E poi che e due rabbiosi fur passati, ¶ Sopra
19
1544
su riverte. ¶ [46-48] Passate queste due rabbiose ombre, sopra il
20
1544
lui: "Chi son li due tapini, ¶ Che fuman, come
21
1544
Adamo, chi son li due tapini, ciò è, li
22
1544
tapini, ciò è, li due derelitti et abbandonati meschini
23
1544
adunque una de le due ombre, de le quali
24
1544
odiose parole de le due ombre l'una contra
25
1544
stato quel de le due ombre che habbiamo veduto
26
1544
canto vedemmo, che questi due poeti cominciaron la loro
27
1544
XI poi, ch'era due hore inanzi al seguente
28
1544
solo era di lor due, perchè abbracciò Dante, et
29
1544
ultimamente mostra havervi veduto due, l'uno de' quali
30
1544
a' piedi, e vidi due sì stretti, ¶ Che 'l
31
1544
così; ond'ei, come due becchi, ¶ Cozzar insieme, tant
32
1544
saper chi son cotesti due, ¶ La valle, onde Bisentio
33
1544
a' piedi, e vide due, le teste de' quali
34
1544
essi erano. E questi due, per veder chi era
35
1544
la qual cosa essi due spiriti, cozzaro a modo
36
1544
cozzaro a modo di due becchi insieme, tanta fu
37
1544
che non havendo questi due risposto a la sua
38
1544
dal poeta a quei due, domandò a lui, perchè
39
1544
saper chi fossero quei due, de' quali haveva domandato
40
1544
Firenze, e che hebbe due figliuoli, Alessandro e Neapolione
41
1544
vita, e sono i due fratelli, de' quali finse
42
1544
ello, ¶ Ch'io vidi due ghiacciati in una buca
43
1544
secca". ¶ [124-129] Erano già questi due poeti partiti da Messer
44
1544
questa medesima seconda sfera due altre ombre poste non
45
1544
e fatto morire con due piccioli suoi figliuoli e
46
1544
brancolar sovra ciascuno; ¶ E due dì li chiamai poi
47
1544
l'altro di questi due estremi se ne legge
48
1544
gli occhi, esser vivuto due dì sopra di loro
49
1544
per l'asselle; ¶ E due piè de la fiera
50
1544
del suo n'havea due porti. ¶ [94-102] Dimostra il poeta
51
1544
essi mai non trasformaro due diverse nature, come è
52
1544
a mutarsi tra lor due di corpo. Taccia adunque
53
1544
spirito diviso fatto in due parti, ne' piedi di
54
1544
smarrito da lui, quei due spiriti rimasi non poteron
55
1544
cornuta, che ne conteneva due, Diomede et Ulisse, introducendo
56
1544
proseguendo la solinga via, due condittioni mostra c'haveva
57
1544
de' vicini boschi uscirono due orsi che uccisero quaranta
58
1544
orsi che uccisero quaranta due di quei fanciulli. Il
59
1544
loro, et era in due parti talmente diviso, che
60
1544
morto ognuno di questi due fratelli, e già il
61
1544
vedea venire divisa in due, pareva surger de la
62
1544
ove furon posti questi due fratelli, perchè in due
63
1544
due fratelli, perchè in due similmente era divisa. [55-57] Risposemi
64
1544
punisce. E perchè questi due, che appresso dirà, non
65
1544
lui per tutto queste due prime cantiche. Dice adunque
66
1544
perire, fu da questi due con mirabilissima astutia e
67
1544
Greci. Furon da questi due ne la medesima guerra
68
1544
Greci. Ma Homero intendendo due virtù esser di bisogno
69
1544
poter parlar a questi due spiriti, per intender da
70
1544
e spetialmente di questi due, come hora seguitando vedremo
71
1544
O voi, che siete due dentro ad un foco
72
1544
l'uno di lor due debba dire, dove per
73
1544
questa fiamma, ove questi due spiriti erano, antica, perchè
74
1544
fiamma, per esser di due spiriti, divisa similmente in
75
1544
spiriti, divisa similmente in due corni, attribuisce il maggiore
76
1544
nuovo da Verrucchio, questi due intende per Malatesta padre
77
1544
tu sai; però son due le chiavi, ¶ Che 'l
78
1544
l'autorità, per le due chiavi che dice non
79
1544
soccorso de l'altre due, ch'erano mal menate
80
1544
così sono domandate le due parti de l'huomo
81
1544
E fa saper a' due miglior da Fano, ¶ A
82
1544
havendone la natura date due a l'huomo, a
83
1544
E fa saper a' due miglior da Fano, Malatestino
84
1544
non che da questi due fossero summersi i due
85
1544
due fossero summersi i due migliori di Fano, ch
86
1544
faccia saper a questi due migliori di Fano, che
87
1544
dovea seguir di questi due presso a la Cattolica
88
1544
di Cipri, pone queste due isole, Cipri orientale, e
89
1544
l'altra di queste due isole seguir un sì
90
1544
sì crudelmente morir questi due, non da' pirati, non
91
1544
stesso lucerna; ¶ Et eran due in uno, et uno
92
1544
uno, et uno in due. ¶ Com'esser può, quei
93
1544
suo busto, et eran due in uno, perchè il
94
1544
solo, et uno in due, perchè un solo in
95
1544
perchè un solo in due era diviso, ma come
96
1544
le confine D'ambe due gli hemisperi, e tocca
97
1544
con ogniuna de le due piante de' piedi, o
98
1544
da una di queste due passioni. ¶ vv. 121-133 ¶ Io credo
99
1544
con ogniuna de le due braccia, e recandoselo al
100
1544
in mezo tra questi due estremi, era insieme col
101
1544
ribatter le convenne ¶ Li due serpenti avolti con la
102
1544
battè con la verga due serpenti che vide insieme
103
1544
nel medesimo luogo li due serpenti pur ancora avolti
104
1544
de' territori di questi due popoli, e perchè quivi
105
1544
haveva ancor a salir due gradi per giunger a
106
1544
la qual tra le due ripe era in forma
107
1544
anche, con ogniuno de' due galloni, un peccatore, e
108
1544
ogni parte de le due rive de la bolgia
109
1544
così gremiti cadero ambe due nel bollente stagno de
110
1544
Lombardia ogniuna di queste due dittioni, quanto in Thoscana
111
1544
con l'altro questi due essempi, ciò è, quello
112
1544
celava ogniuno di lor due, c'havea pavento d
113
1544
perchè ciascuna bolgia ha due lati, ciò è, due
114
1544
due lati, ciò è, due coste, da le quali
115
1544
procedi". ¶ Ristetti; e vidi due mostrar gran fretta ¶ De
116
1544
dal Gardingo". ¶ [85-90] Giunti questi due spiriti a loro, riguardaron
117
1544
disser me, havendo questi due spiriti parlato in tal
118
1544
tra' quali ne furon due Bolognesi, Messer Catelano Malavolti
119
1544
di buona conscientia. Questi due furon domandati dal popol
120
1544
era diviso in tali due fattioni, in luogo d
121
1544
farebbono. Havuto adunche questi due frati il governo de
122
1544
lib. Furon adunche questi due frati, per loro hipocrisia
123
1544
qual ciascuno di noi due, e massimamente Dante, per
124
1544
di queste bolge ha due procinti, chè l'uno
125
1544
l'una de le due coste d'ogni bolgia
126
1544
una de le suoi due coste surge, ciò è
127
1544
i quali essendo in due parti divisi, se avien
128
1544
partitosi da loro con due compagni, se n'andarono
129
1544
ne le già dette due parti, e la parte
130
1544
e la trasformatione di due di loro. ¶ [1-3] Al fine
131
1544
cielo, e fece le due fiche a Dio dicendo
132
1544
la coda tr'ambe due, ¶ E dietro per le
133
1544
bianco more. ¶ Gli altri due riguardavano; e ciascuno ¶ Gridava
134
1544
già non sei nè due, nè uno". ¶ Già eran
135
1544
uno". ¶ Già eran li due capi un divenuti, ¶ Quando
136
1544
divenuti, ¶ Quando n'apparver due figure miste ¶ In una
137
1544
una faccia, ov'eran due perduti. ¶ Fersi le braccia
138
1544
perduti. ¶ Fersi le braccia due di quattro liste; ¶ Le
139
1544
aspetto ivi era casso: ¶ Due, e nessun, l'imagine
140
1544
spirito, come se di due diversi metalli, incorporandoli, se
141
1544
epe ¶ De gli altri due, un serpentello acceso ¶ Livido
142
1544
mirabilissima e nuova, che due nature non solamente diverse
143
1544
ver' le pance de' due spiriti, uno acceso serpentello
144
1544
non l'invidio. ¶ Che due nature mai a fronte
145
1544
e che allhora fosse due hore inanzi al dì
146
1544
del verno, rimaneva ancor due hore e tutto 'l
147
1544
Inf. E non le due hore solamente de la
148
1544
discende, fu spaventato da due cose: da la grandissima
149
1544
poi ne sia cavato due a lui. [52-57] Io vidi
150
1544
sposa. E per questi due Centauri, ciò è, per
151
1544
e per Folo, esprime due spetie di violentia. Per
152
1544
mezo a gli altri due, come moderator d'ognun
153
1544
a participar de le due nature. ¶ vv. 76-99 ¶ Noi ci
154
1544
al petto, ¶ Ove le due nature son consorti, ¶ Rispose
155
1544
a Cicilia. Di questi due parlando medesimamente il Pet
156
1544
a Rinier pazzo, questi due Rinieri, uno da Corneto
157
1544
a privare de le due prime, ciò è, de
158
1544
è, ognuna de le due, chiavi del cor di
159
1544
richiede lo spirito di due. L'una, che debba
160
1544
frasche stormire. ¶ Et ecco due da la sinistra costa
161
1544
l'effetto, essendo li due spiriti, che appresso vedremo
162
1544
le frasche. [115-117] Et ecco due da la sinistra costa
163
1544
sinistra costa, mette questi due spiriti venir da sinistra
164
1544
e dopo lui rimasero due suoi figliuoli, Etheocle e
165
1544
l disio. ¶ [85-87] Essendosi questi due poeti fermi al fiumicello
166
1544
haveva già notitia di due, ciò è, d'Acheronte
167
1544
a considerar ancora le due spetie che habbiamo veduto
168
1544
E questi divide in due schiere, la prima di
169
1544
di Ser Brunetto, per due rispetti, come vuol inferire
170
1544
adunque Dante di queste due cose. [49-51] A le quali
171
1544
quello, n'havea cercati due, et era entrato nel
172
1544
hanno avuto origine da due contrari e perpetui inimici
173
1544
tra la quale furon due porte di bronzo sottilissimamente
174
1544
bronzo sottilissimamente lavorate, e due colonne di porfido, che
175
1544
qual volessero di queste due cose, e che havendo
176
1544
in ognuno di questi due modi la conscientia rimorderebbe
177
1544
turba grama, Prisciano scrisse due volumi in grammatica, l
178
1544
di tutta Italia in due parti talmente, che la
179
1544
e da tal caduta due. Adunque, il rimbombo di
180
1544
tutto l'altro fusto. ¶ Due branche havea pilose in
181
1544
l petto, et ambe due le coste ¶ Dipinte havea
182
1544
insieme, volerla tradire. [13-15] Havea due branche pilose in fin
183
1544
l petto et ambe due le coste, ch'era
184
1544
ne tratta che di due, ciò è, di quelli
185
1544
fosse diviso circolarmente in due parti, e così ancora
186
1544
perchè dividendolo similmente in due, da l'una parte
187
1544
l'altro di questi due fiumi. [64-66] Qui non son
188
1544
l'odorato, perchè questi due sentimenti eran offesi, il
189
1544
intrambe, ciò è, tutte due insieme, accese, per che
190
1544
ad ognuna de le due ripe che pendevano in
191
1544
tenne il papato anni due mesi nove e dì
192
1544
che visse in quello due anni. Ad Honorio succedè
193
1544
abbaia; ¶ Quando vengon a' due punti del cerchio, ¶ Ove
194
1544
l'una de le due parti di sotto de
195
1544
là sovra Cariddi, sono due scogli l'uno per
196
1544
mezo cerchio, a le due estremità di quello, i
197
1544
quando voglian significare che due persone si segueno, e
198
1544
Hora perchè di queste due spetie di peccatori, i
199
1544
pronuntia, quando vengon a' due punti, ciò è, a
200
1544
ciò è, a le due estremità, del cerchio, ove
201
1544
eterno verranno a li due cozzi: ¶ Questi risurgeranno del
202
1544
eterno verranno a li due cozzi, a li due
203
1544
due cozzi, a li due scontri, questi, ciò è
204
1544
a questa zuffa de' due cozzi; qual ella sia
205
1544
questo quinto cerchio. Rimangonne due, i superbi e gl
206
1544
si purgano di questi due vitii distinti da gli
207
1544
che in Purg. questi due vitii habbino ciascuno il
208
1544
a la cima ¶ Per due fiammette, che i vedemmo
209
1544
torre, e questo, per due accese fiammette, che vi
210
1544
render cenno a queste due, che a pena l
211
1544
ella fosse da queste due lontana. La fittione del
212
1544
E perchè queste erano due, ciò è, Virg. e
213
1544
e Dante, però posero due fiammette. [7-9] Et io rivolto
214
1544
dicendo, anima, et erano due anime, fella, ciò è
215
1544
non havesse interposte queste due parole se non, ne
216
1544
è dato. Ma queste due diverse e contrarie parole
217
1544
di sotto a questi due, onde dice, In questo
218
1544
di Dante serve a due cose, l'una, che
219
1544
l'ira è di due spetie, l'una è
220
1544
fraude, secondo le suoi due principali spetie, ne l
221
1544
mezo a l'altre due. Il simile fa de
222
1544
palude ognuna de le due sponde, intese per la
223
1544
sì come da le due sponde sono dominate e
224
1544
d'ognuna di queste due città, sono gran numero
225
1544
la natura ne diede due orecchie sempre aperte, et
226
1544
da' denti, e da due labre. Il qual precetto
227
1544
parte; ¶ Sì che per due fiate li dispersi". ¶ "Se
228
1544
Ghibellina talmente, che per due volte gli havea dispersi
229
1544
che se essi furon due volte cacciati, che nondimeno
230
1544
nondimeno, ognuna de le due volte ritornaron d'ogni
231
1544
soavisimo odore, così questi due vitii, che ne' seguenti
232
1544
contenuto da gli altri due c'habbiamo veduto, è
233
1544
figliuolo, E dividela in due universali spetie, ciò è
234
1544
altrove?, per chè in due modi erriamo, o per
235
1544
dipartiti da l'altre due spetie, che l'hanno
236
1544
è nipote. ¶ Da queste due, se tu ti rechi
237
1544
da lui. [106-108] Da queste due, ciò è, da la
238
1544
che lo seguiti, in due modi discrivendo l'hora
239
1544
poteva nel termino di due hore salir al medesimo
240
1544
Era adunque in sententia, due hore vicino al dì
241
1544
de la condittione de' due seguenti cerchi, con quella
242
1544
dismonta. Ma per queste due revolutioni del sesto cerchio
243
1544
mezo de gli altri due, d'una guida che
244
1544
settimo che n'hebbe due, e l'ottavo che
245
1544
rispetto al contener de' due cerchi l'uno al
246
1544
altro, la poniamo per due, che sono quattro. La
247
1544
tener il luogo di due revolutioni. E che d
248
1544
bastine intender de le due più manifeste e chiare
249
1544
revolutione, che per contenerne due, come già più volte
250
1544
la mità de le due prime e magiori circuite
251
1544
allhora, che sono le due cose non necessarie, ma
252
1544
ancora che fa le due seguenti, E la invocatione
253
1544
hanno detto li primi due canti esser in luogo
254
1544
suoi gentilhuomini, e con due mila cavali e cinquemila
255
1544
sospeso quando è fra due diversi pensieri, così l
256
1544
sospese, per esser fra due diversi stati, perchè non
257
1544
in modo alcuno, per due evidentissime ragioni, da dubitare
258
1544
meno siamo divisi in due parti, in buoni e
259
1544
in desiderio, eleggendo de' due mali quello, che giudicano
260
1544
gran turbe erano di due spetie, de infanti, intesi
261
1544
d'ognuna de le due spetie di quelli spiriti
262
1544
poeta questo cerchio in due parti, che l'una
263
1544
esser in quello. Questi due luoghi adunque insieme, l
264
1544
al qual havendo partorito due figliuoli, Catone, come scrive
265
1544
Gracco, del qual hebbe due figliuoli, Tiberio, e Caio
266
1544
apparvono in casa sua due serpenti, et havendo da
267
1544
La sesta compagnia in due si scema: ¶ Per altra
268
1544
La sesta compagnia in due si scema, perchè Homero
269
1544
volentieri ¶ Parlerei a quei due, che insieme vanno, ¶ E
270
1544
l poeta, haver veduto due di costoro, che andavano
271
1544
appresso vedremo. A questi due, dice haver detto a
272
1544
congiunti insieme, non potendosi due amanti con parole di
273
1544
poeta, che giunte queste due ombre a lui, l
274
1544
posasse quanto a questi due spiriti, in benficio di
275
1544
ognun di loro. Questi due cognati adunque son quelli
276
1544
la morte di questi due cognati, offende molto l
277
1544
si rivoltò a quei due spiriti rispondendo a Francesca
278
1544
a la pietà de' due cognati, ¶ Che di tristitia
279
1544
da questo vitio massimamente due malignità. La corruttela del
280
1544
n'adonti. ¶ Giusti son due, ma non vi sono
281
1544
città di Firenze in due parti divisa, cioè, in
282
1544
i capi de le due sette, avenga che quelli
283
1544
parte Bianca. [73-75] Giusti son due, vien a satisfar a
284
1544
di chi per questi due voglia haver inteso, habbiamo
285
1544
poeta, moriron in Firenze due buoni e giusti huomini
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MCCCXXXI moriron in Firenze due buoni e giusti huomini
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hanno inteso per questi due, de la divina et
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l'andar al cupo, due cose dice Virg. per
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che contien gli altri due, è una riviera di
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nodosi bronchi, sono punite due altre spetie di violenti
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e sono divisi in due parti, ciò è, quelli
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che li divide in due, e pone che procedino
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adulatori, e di queste due spetie di fraudi tratta
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vogliamo dire tra ogni due di questi X giganti
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de Pazzi, parlando di due fratelli figliuoli d'Alberto
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saper chi son cotesti due, La valle, onde Bisentio
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tradimento nel convito con due suoi figliuoli. onde nel
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in su tenere. Questi due pozzetti, uno da la
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una de l'altre due sia Bruto, e ne
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la statura di questi due giganti fosse una medesima
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è meza tra questi due, sia comune gigante. La
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un'altra, che son due, Un'altra ne fanno
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anca, che sono quattro, Due ne fanno poi fin
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del ginocchio, che sono 6. Due altre ne fanno fin
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gomito una testa e due terzi, e dal gomito
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di Luc. divisa in due parti eguali. ¶ Habbiamo veduto
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quella è divisa in due parti eguali, ciò è
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gallone a l'altro due teste. E perchè l
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essendo il suo traverso due, verrà ad esser in
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ad esser in quello due de le nove parti
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sarà nel traverso 666. e due terzi, che tante sono
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terzi, che tante sono due de le 9. parti de
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ognuna di quelle habbia due facce, una da la
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di quella, che era due volte tanto, veniva ad
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contien questa, n'haverà due volte tanto, ciò è
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che la contiene haverne due volte tanto, ciò è
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bolgia che contiene havesse due volte tanto di circunferentia
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altri superiori cerchi, habbiamo due vie, che tornano in
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questo, che diciamo contenerne due ad un medesimo pari
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che questo ne contenga due ad un medesimo pari
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a la sua cima due fiammette, et un'altra
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render cenno a queste due tanto da lunge, che
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era reso a queste due, e spetialmente fingendo il
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a la cima, Per due fiammette che i' vedemmo
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sieno in luogo de' due cerchi di mezo miglio
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in luogo de le due rive di 17. miglia l
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E così venghino questi due cerchi, computato l'un
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al luogo diviso in due parti, che di sopra
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La sesta compagnia in due si scema, Per altra
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altro, nondimeno, per esservene due, come habbiamo veduto, ad
331
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lo testo troviamo esservene due, ciò è, il penultimo
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cosa medesima, ne attribuiremo due per ciascuno, che saranno
333
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una di quelle in due revolutioni circoita su la
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La sesta compagnia in due si scema. Per altra
335
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mostra d'haver fatto due grandi revolutioni, una da
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in questo è, per due revolutioni, circoito su la
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appresso a Dio li due minuti de la povera
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le cose trovate. Queste due cagioni adunque, di grandissimo
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Fiorentino, il qual hebbe due fratelli, l'uno chiamato
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i principali de le due sette, che furon da
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si voglia di lor due secondo. Ma tornando, dico
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miseria e mediocrità tra due estremi. Nè credo che
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invito. Viveno di costui due, e per virtù d
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da esser intese sono due. L'una in che
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seguente prima cantica vedremo, due tra gli altri principali
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tutta la sfera in due hemisferi, sotto al quale
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mezo ognuno di questi due hemisferi, sotto al quale
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divisa ancora lei in due hemisferi, ciò è, questo
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che ne comprendeva 56. e due terzi, le multiplicò con
350
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pozzo, che fanno miglia due e mezo, et un
351
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e vien ad haver due volte tanto di diametro
352
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miglia. Oltre di questi due fossoni ne sono otto
353
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come ogni huomo intende, due rive, tra l'una
354
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è contenuta, ha ciascuna due facce, o vogliamole dir
355
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al contenuto miglia 11. e due terzi. Il minore di
356
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di diametro 46. miglia e due terzi, ciò è, miglia
357
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valle, e miglia 11. e due terzi per li due
358
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due terzi per li due traversi di 5. miglia e
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terzo, ciò è, 46. e due terzi che habbiamo detto
360
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la rena, et 11. e due terzi per li due
361
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due terzi per li due traversi de la selva
362
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che contiene gli altri due, è una riviera di
363
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de' bronchi, et 11. e due terzi per li due
364
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due terzi per li due traversi d'essa riviera
365
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traverso diviso circolarmente in due parti eguali, la prima
366
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la seconda valle, e due miglia, per li due
367
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due miglia, per li due traversi d'un miglio
368
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intorno. Sì che queste due valli, ciò è, la
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habbiamo veduto haver le due di sotto a queste
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prateria divisa circularmente in due parti eguali, che ciascuna
371
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valli, che per esservene due, ciò è, la terza
372
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a le 210. de le due valli di sotto dentro
373
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è diviso circularmente in due parti, che l'una
374
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intendere, che tra queste due parti sia diviso tutto
375
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maggiore, ciò è, le due luminose dentro al nobile
376
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veder del luogo in due parti diviso, che habbiamo
377
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la prima de le due parti del luogo dal
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d'ognuna di queste due parti tratta 'l poeta
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quello, ma divisi in due parti che l'una
380
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di Plutone sieno punite due diverse spetie di peccatori
381
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valle. De gli altri due vedremo ne' propri luoghi
382
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sotto Flegias sieno punite due spetie di peccatori, ciò
383
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sotto, per esser questi due ad un medesimo pari
384
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de la conditione de' due seguenti cerchi insieme con
385
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ch'ognuna di noi due dice 'l vero, e
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havea d'intender de' due primi miei dubi, e
387
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divide esso voto in due parti, ch'egli domanda
388
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appresso vedrem seguire. ¶ vv. 43-63 ¶ Due cose si convengon a
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permutar il voto, però due cose mostra esser in
390
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insieme. Però di lui due cose dice non sapere
391
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al poeta, a li due dubi, che in quello
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si riposò più di due volte cento anni, ne
393
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Albani, ma convenutosi questi due popoli, che tre Romani
394
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loro città, e di due popoli ne fece uno
395
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di più cose farne due, et allora quella cosa
396
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che in Dio erano due nature, ciò è, la
397
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per un di questi due mezi, benchè guado propriamente
398
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che l'uno de' due predetti mezi fosse necessario
399
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esclude l'uno de' due mezi c'ha detto
400
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mobili hanno in sè due fermi poli su' quali
401
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vien a dividerlo in due parti eguali. Sul dosso
402
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stessa si volge su due propri poli, come fa
403
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Perchè, secondo Platone, sono due spetie d'amori, uno
404
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lascivo; onde disse esser due Venere, una celesta, l
405
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al mondo, perchè queste due morali et humane virtù
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come fiamma, mostra per due molto proprie comparationi, come
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ove ognuno di questi due fiumi Tronto e Verde
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e Peloro, tra questi due promontori, che rispondono da
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e caliga tra questi due promontori non per Tipheo
410
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Martello Re d'Ungaria due figliuoli, Carlo Umberto, che
411
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che ognun di lor due fosse seme, ciò è
412
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questo può avenir in due modi, o per mala
413
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e contenuto da questi due fiumi, Tagliamento da Oriente
414
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di Trevigi, ove questi due fiumi Sile e Cagnan
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ordine di Cistal con due suoi figliuoli, e la
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che ciascuno di questi due fiumi, l'uno da
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da ognun di lor due procede, spira, ciò è
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esser ognun di questi due circoli fisso ne l
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XII Marte poi in due. Venere, la cui sfera
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da l'equinotiale, questi due circoli si vengon a
421
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versi del percotersi de' due diversi moti, ciò è
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fatto assaper di noi due, vuoi esser certo, e
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che offerse al tempio due minuti, come è scritto
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nel precedente habbiamo veduto, due dubi. L'uno de
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a lui più fida, ¶ Due principi ordinò in suo
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solver il primo de' due proposti dubi, ciò è
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ordinò in suo favore due principi al mondo, che
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ordinò in suo favore due principi, che le fossero
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un alto monte tra due fiumi, ciò è, Tupino
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che si ricercano in due congiunte persone per ben
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cadeva, ma vide che due in vilissimo habito la
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Che le sue membra due anni portarno. ¶ Quando a
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divider essa rosa in due parti eguali. Onde al
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il cielo, circuito le due talmente, ch'essendo egli
435
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quello instante aveduto, di due cose, mostra grandemente ammirarsi
436
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corpi levi che questi due. Del suo circolarmente girar
437
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Saturno, non voltassero che due quarte del cielo, si
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circolo meridiano, e queste due, come habbiamo veduto, in
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venero ad haver girato due quarte del cielo, che
440
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circuito in otto revolutioni due quarte, ciò è, la
441
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ottava sfera, ciò è, due quarte di quella, e
442
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moto, ma con le due militie del cielo, rimangon
443
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prime otto revolutioni in due quarte del cielo, ciò
444
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le altre XII in due altre revolutioni, ne le
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altre revolutioni, ne le due altre quarte, ciò è
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de l'altre precedenti due, ciò è, in propositione
447
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di nessuna di queste due intende hora voler parlar
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a qui ne le due precedenti cantiche trattato, et
449
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le Muse, et ha due gioghi, Elicone dedicato ad
450
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habbiamo veduto ne le due precedenti cantiche, l'altro
451
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habbiamo veduto ne le due precedenti cantiche, aggiungendo hora
452
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sette pianeti, hanno tutte due principali moti, uno da
453
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Marte, lo fa in due anni, quella del sole
454
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solo subietto furon queste due diverse nature. [43-45] Lì si
455
1544
specchi prenderai; e i due rimovi ¶ Da te d
456
1544
con tre specchi, li due de' quali sieno egualmente
457
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in mezo a quei due alquanto più remoto, e
458
1544
specchi, e rimovi i due da te d'un
459
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e l'altro de' due primi specchi. Rivolto poi
460
1544
egualmente come gli altri due, ben che nel quanto
461
1544
quanto fanno gli altri due per esser più da
462
1544
quale la domanda di due cose, e prima del
463
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QUARTO ¶ vv. 1-12 ¶ In tra due cibi distanti e moventi
464
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un agno in tra due brame ¶ Di fieri lupi
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1544
un cane in tra due dame. ¶ Perchè s'io
466
1544
luna, li fosse nato due dubi, i quali, per
467
1544
similmente resoluto. ¶ [1-6] In tra due cibi distanti e moventi
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1544
trovandosi l'huomo tra due diversi obietti egualmente desiderati
469
1544
avenuto a lui de' due diversi dubi c'habbiamo
470
1544
similitudine sì è di due diversi cibi a' quali
471
1544
posto in mezo a due bramosi lupi egualmente temuti
472
1544
posto in mezo di due dame, che egualmente le
473
1544
Onde dice, In tra due cibi d'un modo
474
1544
cose simili, che sono due brame di fieri lupi
475
1544
starebbe un cane intra due dame, et è de
476
1544
cose simili, che sono due dani, latinamente detti dame
477
1544
Vuol Beat. solver le due sue quistioni a Dante
478
1544
l'uno de' suoi due dubi a Dante, ciò
479
1544
che una di lor due dicesse 'l falso. La
480
1544
l vero, mostra essere due spetie di voluntà, l
481
1544
scrivere haveano a concordare, due per lo preterito, due
482
1544
due per lo preterito, due per lo presente, due
483
1544
due per lo presente, due per lo futuro. Et
484
1544
eorum extentae de super, due pennae singulorum iungebantur, et
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Un carro in su due rote triomphale, ¶ Che al
486
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un trionfal carro su due rote, che veniva tirato
487
1544
ad esser tra le due ale, le quali si
488
1544
e Christiana chiesa; le due rote, per lo nuovo
489
1544
ale del grifone sono due, la destra significa la
490
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grifone, per esser di due nature, ciò è, volatile
491
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nel qual similmente furon due nature, la divina, significata
492
1544
e passava tra le due ale del grifone sopra
493
1544
il pretrattato nodo ¶ Vidi due vecchi in habito dispari
494
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questo tal nodo, vide due vecchi dispari, ciò è
495
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L'uno di questi due vecchi intende per S
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lui. [136-138] Et erano questi due dispari in habito, perchè
497
1544
poi XXIIII seniori a due a due, che fanno
498
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seniori a due a due, che fanno il resto
499
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di tre, erano rimasi due, ciò è, Stat. e
500
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che sale Fatti havea due e cet. Et il