Piero Martinetti, Gesù Cristo e il Cristianesimo, 1934

atto rituale per eccellenza era la cena eucaristica476. Essa

la cena eucaristica476. Essa era in origine connessa con

comune dei fedeli; non era legata a tempi o

a tempi o persone; era chiusa ai profani (Did

profani (Did., V, 5). Vi era alla sera, forse da

Didaché la cerimonia eucaristica era l'introduzione al pasto

la morte di Gesù era stato iniziato un nuovo

l'uomo che si era sostituito a quello stabilito

delle vittime. La vittima era nel nuovo patto Cristo

stesso; il suo sangue era stato il prezzo del

X, 16 sgg.). La cena era al tempo stesso una

dei misteri, nelle quali era familiare la credenza di

incarnazione stessa del Dio. Era una credenza già propria

una simile agape mistica era celebrata col pane e

disciplina morale nella chiesa era favorito dalla preoccupazione di

o magistrato perché non era lecito a un cristiano

La condanna di Gesù era coerentemente esplicita e assoluta

fronte agli altri culti era misto di disprezzo e

cruda opposizione che vi era nel fondo delle cose

Cristianesimo e lo Stato era perciò inevitabile: l'occasione

inizi la religione romana era stata subordinata agli interessi

agli interessi dello Stato, era stata una funzione dello

le pretese degli indovini, era augure e ne praticava

partecipazione a questo culto era considerata come un'attestazione

il rifiuto di parteciparvi era un atto di ostilità

divinizzazione dell'imperatore vivente: era difficile adorare Caligola o

il nome di Cristianesimo era sorta in realtà un

i suoi diaconi regionali era una specie di praefectus

la società antica. Esso era realmente un nuovo Stato

della grandezza romana, che era vivo anche nel mondo

la persecuzione pagana non era un processo criminale, bensì

un'organizzazione politica che era pericolosa per l'autorità

tempo suo non vi era stato mai nessun imperatore

periodo delle persecuzioni non era troppo difficile sottrarvisi con

chiese protestanti costituite come era costituita la chiesa cristiana

ciò che nelle persecuzioni era dovuto, come in tutte

ecclesiastica, V, 2, 57 sgg.). Non era quindi soltanto il dispotismo

della chiesa cattolica; ma era una reazione troppo limitata

secoli che precedono l'era le antiche religioni naturistiche

parlava agli antichi spiriti era andato perduto. L'arte

perduto. L'arte si era impadronita dei loro simboli

secolo che antecede l'era volgare, la cultura ellenica

I, 13). Il culto ufficiale era diventato una cerimonia civile

vivente. Questo culto avvilente era un mezzo per salire

le folle dell'Occidente era la reale superiorità spirituale

carattere orgiastico e mistico era una manifestazione di questa

Il loro clero non era composto di funzionari civili

i suoi santuari, si era diffuso nel mondo ellenistico

Dio: in questo egli era con Gesù402. Certamente Paolo

La legge antica non era stata che una preparazione

che una preparazione: essa era legge puramente esteriore, si

all'uomo esteriore, non era vivificata interamente dallo spirito

questo rispetto essa non era ancora la vera legge

loro dell'Antico Testamento era diversa dall'interpretazione ebraica

in Gesù Cristo: perciò era naturale che si cercassero

di Reggio e che era stato divulgato dagli stoici

Come appellativo del divino era usuale nell'Egitto, nella

processo per cui si era separato da Dio, facendone

trinitas" (Adversus Valentinianos, 17), che era già stata applicata a

invece lentamente quello che era stato il quadro generale

da vicino non vi era che il vuoto!" (Adv

dei mille anni, che era stato un punto essenziale

cui questi si accingevano era un compito estremamente arduo

in quanto rappresentano un'era nuova: con essi cominciano

che, iniziata da Senofane, era stata continuata dalle scuole

ebraizzante di Gerusalemme, che era come il tratto d

comunità di Gerusalemme si era formata sul modello della

ecc. Tutti gli anni era eletto il sacerdote (o

specie di diacono; vi era inoltre una specie di

condizione, schiavi, liberti. Questo era anzi il pretesto che

sé e fra loro era fondata unicamente sull'accordo

fondatori;ma non vi era, specialmente fuori di Gerusalemme

ossessa444. ¶ Ma quest'autorità era qualche cosa di troppo

presbiteri" (anziani)445. Questa parola era già il termine specifico

parola episcopo (ispettore, commissario) era già usata nel mondo

pubbliche o private; ma era l'indicazione di una

e la loro nomina era stabile, salvo il caso

i presbiteri; la comunità era insorta contro i suoi

peccatori nella comunità, che era prima un privilegio della

al clero. Clemente, che era presbitero ad Alessandria, mostra

la scelta degli episcopi era teoricamente in mano alla

mano alla comunità; effettivamente era fatta dai profeti o

ancora nel III secolo era il potere di deporre

vincolo giuridico. La chiesa era in origine una sola

in origine una sola; era - anche se vi erano

sinagogale: il culto cristiano era rivolto alla glorificazione di

degli infanti468. Il battesimo era conferito in origine in

d'Ippolito, 42). Il battesimo era preceduto da un vigoroso

condotta del catecumeno ed era una cerimonia veramente solenne

la cancellazione dei peccati; era battesimo e penitenza a

Tertulliano, De poenitentia, 7). Esso era preparato da mortificazioni corporali

ebraica, dove il digiuno era una prescrizione importante. Anche

del Signore, che si era sostituito al sabato ebraico

La riunione del mattino era specialmente dedicata alla lettura

La riunione della sera era dedicata al pasto in

dei fedeli, col quale era in origine connessa la

morte di Gesù non era tutto finito, che la

esse erano il segno, era la fede nella vita

comunità primitiva ciò che era per Gesù la fede

certo per documentare che era risorto. Quale dimostrazione migliore

e quest'azione si era fatta più viva con

loro persuasione che Gesù era un essere di natura

natura superiore, il quale era morto solo in apparenza

Il centro della comunità era a Gerusalemme: tuttavia pare

il cui capo riconosciuto era Pietro: esso corrispondeva verosimilmente

ebraizzante; il suo seggio era ancora mostrato nel IV

sicuri357. ¶ 4. Il Codice sacro era per questi primi Cristiani

certo però l'interpretazione era diversa. Esso conteneva, per

conclusione in Gesù; perciò era naturale che si cercassero

e dogmatizzato; in Gesù era discesa, nell'atto del

generato"359. ¶ Tutta la comunità era sorretta dalla fede viva

La missione di Gesù era ristretta a Israele: il

nome di Gesù; esso era una purificazione simbolica, che

quasi cultuale366. Ciò che era presente al loro spirito

al loro spirito non era tanto la morte di

ritorno; perciò la cerimonia era compiuta con un senso

Questo "rompere il pane" era un atto rituale; i

univa il vino, questo era benedetto, secondo l'usanza

pasto. Dopo la preghiera era concesso ai profeti e

sgg.). ¶ Il rito eucaristico era verosimilmente nei primi tempi

giorno del Signore", che era, secondo la tradizione, il

comunità: tanto che frequente era l'abbandono dei beni

conseguenza di questi dissensi era stata la nomina di

mossa a Stefano non era d'essere cristiano, ma

dall'apocalittica stessa, che era lo sfondo di tutta

dalla potenza celeste che era scesa in lui (docetismo

degli ebraizzanti. Del resto era questo un concetto familiare

né beveva; ciò non era che un'apparenza" (Tb

un uomo nel quale era sceso lo spirito di

il Waitz) verso il 116 era una rivelazione che doveva

cireneo e Manaes, che era stato allevato con Erode

fatto che non vi era alle origini (e non

religione di Gesù, che era il coronamento dell'Ebraismo

profani: "il Buon Pastore" era nelle sue origini e

da lui. Già Stefano era stato a Gerusalemme il

Uno di questi missionari era Barnaba, un levita oriundo

contesa (Atti, XV, 36). Tale era anche Apollo, un ebreo

predicazione del Cristianesimo si era estesa dappertutto dove vi

dove il Cristianesimo nascente era a contatto con i

ciò il dissidio non era in fondo che sopito

necessità di cose si era stabilita ad Antiochia una

concetto del messia: Gesù era per lui solo la

carnale; ἑν ὁμοιώ ματι σαρκός ἁμαρτίας (Rm., VIII, 3). Così era aperta la via al

la morte così come era risorto il Cristo (Rm

della liberazione dall'Egitto, era la più importante delle

Questo grande cortile, che era chiuso nella prima cinta

e circondato di portici, era pieno di mercanti che

e cambiavano le monete. Era un mercato sacro, i

secondo la legge questo era un abuso; il mercato

in cui l'ufficio era ereditario. Non avevano in

tre categorie in cui era diviso il sinedrio) lo

alla missione sua, che era di ricostruire la vita

stata anzi fulminea. Gesù era protetto di giorno dall

pasquale, durante la quale era d'obbligo il più

una casa di Ebrei. Era un venerdì sera, vigilia

riflettiamo che la cena era una pratica rituale corrente

per la comunità primitiva era stata prima una catastrofe

vino, e che si era persuasi di partecipare soprannaturalmente

la quale la cena era una commemorazione dell'ultima

morte: la funzione principale era la divisione del pane

divisione del pane che era messo in relazione col

II, 43, 46, XX, 7); la cena era celebrata con letizia, senza

comunità più antica non era affatto intesa come una

di vita: quest'uso era penetrato anche fra gli

come questo pane spezzato era disperso sui monti e

sacramento escatologico come già era stato il battesimo per

politica. Già il Battista era stato vittima del movimento

ai loro sacrifici". "Egli era uomo crudele", dice di

campo ed egli si era tratto in disparte per

pregare. Ma il dado era tratto: non era più

dado era tratto: non era più possibile sfuggire alla

da lontano: tra essi era un giovinetto che fu

leggero mantello in cui era avvolto (Marco, XIV, 51-2). Gesù

da lungi e si era introdotto fra i servi

dal Sinedrio. Il Sinedrio era una specie di senato

Greci e i Romani. Era composto di membri dell

la pena capitale che era generalmente eseguita per mezzo

parte l'autorità romana era sempre assai compiacente329. Secondo

pena della crocifissione che era supplizio specificamente romano: né

a morire sulla croce333. Era una forma di supplizio

barbarie romana. La croce era abitualmente fatta di due

i piedi. Il morituro era lasciato lì esposto all

solito quando la morte era lenta a venire si

Giuseppe Ebreo, non vi era quasi più né legno

simpatizzava con Gesù ed era fra quelli che aspettavano

bisogna ricordare che cosa era la prima comunità cristiana

linguaggio estatico, la glossolalia, era un fenomeno frequente e

il concetto della risurrezione era familiare alla mentalità del

del tempo: quando si era sparsa la fama di

è che questa illusione era l'espressione inadeguata di

a quel momento egli era vivo e spiritualmente presente

in un fenomeno fisico era la convinzione che con

la sua disposizione generale era diversa: la sua fiducia

diversa: la sua fiducia era in Dio, non negli

presentarglisi alla mente: tale era stato anche il destino

gli apostoli, mentre non era dei dodici; altrove chiama

Gesù è cominciata l'era messianica che annuncia e

della devozione farisaica. Egli era, come il popolo diceva

in tutto l'oriente, era tenuta la donna. La

La questione del divorzio era allora vivamente agitata nelle

nelle scuole rabbiniche. Vi era un indirizzo che concedeva

VII, 12). ¶ Questo precetto non era certo un precetto nuovo

fariseo solo il fariseo era prossimo e il resto

il resto del popolo era plebe, verso cui era

era plebe, verso cui era inutile nutrire sentimenti caritatevoli

detestabili: la parola samaritano era una ingiuria mortale. Tale

ingiuria mortale. Tale odio era del resto ricambiato: non

del resto ricambiato: non era senza pericolo per gli

dell'Ebraismo farisaico non era un sistema dogmatico, ma

e i suoi fedeli era tutto regolato da norme

in cui l'essenziale era appunto la forma, la

del sabato ad esempio era una legge che in

Dio nel settimo giorno era anche il riposo di

nel giorno di sabato" era diventato nelle scuole rabbiniche

alfabeto, ma non due. Era considerato mietere (e perciò

parte delle sottigliezze rabbiniche era dedicata a rendere inefficaci

ogni settimo anno). Non era lecito di sabato curare

del precetto. Questa decisione era stata presa al tempo

attaccamento scrupoloso alla legge era essenziale alla pietà ebraica

insignificanti della vita quotidiana era un segno di irreligiosità

legge con cui si era immedesimata la religione ebraica

dove la loro presenza era necessaria per i sacrifici

piacer suo. L'ebreo era legato da mille precetti

ogni atto della vita era occasione di preghiere. Tutto

loro occhi egli non era che un falso profeta

spirito. Il legalismo rabbinico era una pietà esteriore, che

ufficiali dell'Ebraismo; ma era la bassa concezione religiosa

i mestieri - ed egli era il nunzio del Dio

amava, e in quanto era sua convinzione che in

il suo Padre celeste era il padre di tutti

riva sinistra del Giordano era un paese prevalentemente pagano

paese prevalentemente pagano che era stato conquistato e solo

dal 26 al 35 dopo l'era, nei giorni che antecedevano

il plenilunio di primavera era caduto in venerdì: in

dell'anno 28 dopo l'era. Ma sorge in questo

autunno dell'anno 27 dell'era) e la morte di

dell'anno 29 dopo l'era. ¶ 2. Gerusalemme era la sede

dopo l'era. ¶ 2. Gerusalemme era la sede del tempio

vita del popolo ebraico; era allora una popolosa città

villaggi dei dintorni: grande era l'affluenza anche degli

religiosità ellenistica208. ¶ 3. Sappiamo che era figlio d'un artigiano

biblica (come nell'attuale) era legnaiolo e muratore a

Marco non parla: probabilmente era morto da lungo tempo

tempo e la famiglia era sotto la direzione della

popolo. Certo egli non era un dotto (Marco, VI

dotto (Marco, VI, 2-3): ma era probabilmente cresciuto in ambiente

frequentando la sinagoga, dove era letta e commentata la

ultimi secoli prima dell'era, una forte corrente di

di cultura ellenica si era diffusa sopra la Siria

la Galilea, che non era che un piccolo centro

conoscenza della lingua greca era diffusa nella stessa Giudea

se non parlata (ciò era proprio degli "ellenisti"), almeno

Oltre Giordano, dove scarsa era l'influenza di Gerusalemme

erano maturi e vicino era il regno di Dio

l'universalità della missione era un fatto riconosciuto e

venne a Nazaret, dove era stato allevato; e, come

allevato; e, come egli era solito, entrò nella sinagoga

Gesù la moltitudine non era soltanto la sua predicazione

del suo tempo egli era anche medico: un medico

stesso la forza che era uscita da lui e

sapendo quel che le era avvenuto, venne e si

sul corso delle cose era credenza generale: anche gli

miracolosa; la sua missione era di predicare, non di

importanza del fattore escatologico era già stata accentuata da

del XIX secolo esso era stato generalmente eliminato o

Il regno di Dio era senza alcun dubbio inteso

della storia. Ma Gesù era ben lontano da questa

alla sua predicazione che era una preparazione immediata al

il regno di Dio era prossimo perché i demoni

grandi preoccupazioni dell'apocalittica era stata di calcolare e

Marco, XIII, 23). Ma egli era convinto che fosse vicina

Dio": la parola "cielo" era usata per reverenza invece

del regno di Dio era strettamente connesso nell'apocalittica

figli d'Israele, che era il primogenito dei popoli

la tendenza della comunità era di rappresentarsi Gesù come

dal vocabolo aramaico 'messia', era originariamente un titolo regale

più intimo: il re era figlio di Dio per

di adozione e questa era anche celebrata in una

fine immediato di Gesù era pertanto di svolgere a

regno della giustizia. Questo era un regno tutto terreno

dei nemici quando egli era in croce (Marco, XV

resto anche Giovanni Battista era stato ucciso perché l

che preoccupava Gesù non era l'ordinamento sociale, ma

nella sua opera non era un ideale sociale qualunque

Il regno di Dio era già cominciato con la

anche il suo trionfo era vicino. L'avvento del

avvento del regno messianico era imminente: e ad esso

alcuno sforzo umano: questa era nelle mani di Dio

cerimoniale: il suo principio era che si dovesse eseguire

il cui semplice contatto era impuro per un fariseo

gran parte della casistica era consacrata a eludere i

scritto apocalittico contemporaneo dell'era), dove sono detti (cap

che veniva da essi era impuro. Non era possibile

essi era impuro. Non era possibile assidersi a una

polvere della terra pagana era un'impurità (onde l

la legge. La legge era scritta in cielo su

tutta questa moltitudine non era che volgo ignorante e

origine il Cristianesimo. Vi era già nella religione dei

antico ordine patriarcale, si era formata un'aristocrazia di

pratico: il suo scetticismo era un'irrisione alle speranze

che nel periodo precedente era stata quasi latente, si

leggendario dello gnosticismo, che era nativo di Gitta, nella

in Baruch e che era anche propria, come sembra

il I secolo dell'era; a noi è pervenuto

della letteratura sibillina. Questa era in origine un prodotto

parte. Il suo battesimo era un rito simbolico di

viva di Gesù che era trasmesso per mezzo della

ecclesiastica, III, 40, 4). Questa tradizione era composta di narrazioni (specialmente

si chiude però l'era della composizione: anche più

messia, quale se lo era creato la mentalità della

da troppi particolari. Giovanni era uomo rozzo e illetterato

Nazarei, il cui dio era chiamato Gesù. Uno scrittore

degli Ebrei": dunque Gesù era un dio del pantheon

del pantheon ebraico. Vi era nell'Ebraismo precristiano un

nel I secolo dell'era quando più ansiosa si

speculazione filosofica e si era convertita in una scolastica

quando ogni eroe religioso era invariabilmente un mito solare

che lo stesso tentativo era stato fatto allora per

fra cui non vi era certo quella dell'esattezza

Gesù. La comunità primitiva era guidata da un'esperienza

personalità del Cristo: quindi era tratta a rivestire il

impressione generale" che Gesù era più che un uomo

e che certo non era, anche prima di essa

povero nucleo storico" che era il risultato ultimo della

tela di Penelope che era continuamente fatta e disfatta

nell'anno 4 avanti l'era), quindi verso il 5-4 avanti

verso il 5-4 avanti l'era. Luca dà un'indicazione

al 1° ottobre 28 dopo l'era203. Posto che Gesù fosse

nato nel 5-4 avanti l'era, egli avrebbe avuto all

Solo sappiamo che egli era un galileo. La Galilea

come la Giudea: essa era, come tutto il regno

ebraica. Ma il galileo era sempre considerato dal giudeo

Giovanni, I, 46; VII, 52). ¶ Essa era allora sotto il regno

Galilea e la Perea. Era un principe ambizioso e

sarebbe una denominazione locale. Era, secondo il Loisy, la

Giovanni: fra i quali era posto in origine anche

C.) all'inizio dell'era. Uno studio sul fondatore

il popolo ebraico un'era più tranquilla. I rimasti

deuteronomica di Giosia, che era stata la conclusione delle

Israele la sua popolazione era stata dagli Assiri in

sebbene solo verso l'era abbiano ricevuto una costituzione

governo: allora comincerà un'era di pace e di

passato: ecco: egli non era più: io ho cercato

al culto ebraico29. Vi era intorno ad ogni comunità

quali ogni vera interiorità era quasi scomparsa. Gli spiriti

dottrine. Inoltre l'Ebraismo era aiutato nella sua propaganda

di cui l'ebreo era conscio e che attirava

un tempo nel quale era costume che ogni cittadino

fronte al pagano che era persona impura: la preoccupazione

commercio sociale, ciò che era interpretato come mancanza di

li disprezzavano, il volgo era sempre pronto ad alzare

esistenza e inizia l'era delle grandi religioni universali

nei secoli dopo l'era, non c'è dubbio

ora esseri distinti, non era nuovo alla religione israelitica

influenze iraniche50. Con essa era risolta la contraddizione insita

religione rituale del tempio era già stata per l

religiose più profonde; essa era anche in contraddizione con

ultimi secoli avanti l'era56. A ciò può aver

l'universo"58. ¶ La legge era costituita essenzialmente dal Pentateuco

rituale una parte notevole era fatta al digiuno e

Il culto stesso vi era ridotto a un esercizio

essere. ¶ Ma con ciò era posto anche il principio

di preghiera: alla spiegazione era sempre fatta precedere e

preghiera. Ma non vi era un vero sacerdozio: qualunque

più diversi. La sinagoga era amministrata dagli anziani che

del culto ebraico come era per la Giudea quello

tempo di Gesù vi era a Gerusalemme un numero

dotti - poiché non v'era altra scienza che delle

aveva un carattere ufficiale: era nello stesso tempo letterato

tempio. Poiché ad essi era, almeno per principio, vietato

un ebreo colto, che era greco non solo per

il 250 a.C.), che era il centro del canone

che, specialmente nella diaspora, era ancora fluttuante: così vennero

di R. Akiba. Questa era anche, per quanto possiamo

mistici dell'Oriente. Vi era del resto nell'Ebraismo

e profonde. L'essenismo era una setta monacale isolata

novizio; la sua vita era regolata da tutto un

rituali. Inoltre l'essenismo era una dottrina esoterica, riservata

dottrina occulta, che non era partecipata se non dopo

innovazioni della tradizione. Vi era una parte che voleva

il cui supremo interesse era la conservazione del proprio

loro fedeltà alla legge era fedeltà alle forme, alle

demonologia, ecc. L'essenziale era per essi la pratica

discernimento". ¶ La morale farisaica era quella della religione della

col favore degli imperatori, era penetrato dappertutto e diventato

Egitto. Il culto isiaco era accentrato intorno al mito

perciò la sua storia era connessa con la dottrina

tutte le condizioni: Iside era la dea preferita dalle

e vegliava sulle tombe. Era "la Signora", "Nostra Signora

In tutto il Mediterraneo era la protettrice dei commercianti

autunno; in queste ultime era rappresentato il dolore di

con rituale complicato; ivi era esposta la statua della

santa del Nilo, che era portata nelle processioni e

I secolo avanti l'era si erano diffusi dall

diffuso di questi culti era quello di Cibele, la

centro di questo culto era Pessinunte nella Galazia, dov

Pessinunte nella Galazia, dov'era una gerarchia sacerdotale potente

foreste, dove la dea era adorata sotto la forma

Nei primi tre giorni era lamentata la morte di

il primo di essi era uno dei giorni festivi

dea, nel cui corpo era il sacro sasso di

e dai mercanti siriaci, era il culto della dea

Adonis (Signore, mio Signore) era in origine solo un

vicino a Byblos gli era sacro. Il suo mito

da Astarte-Afrodite, Adonis era morto alla caccia, ferito

il mondo grecoromano; esso era già fiorente ad Atene

antico politeismo babilonese si era trasformato in una religione

la vita privata poi era invasa da mille piccole

culto di Iside non era sfuggito a questa degradazione

benché vietato dalla legge, era largamente praticato (Tertulliano, Apologetico

Lucilio, VII, 5). Certo vi era nella loro grandiosità e

Mitra, Baal, Ammon, Serapis, era breve il passo al

concezione del divino non era separabile da una più

Nella sua scuola Platone era oggetto di culto e

e la sua natività era celebrata come quella di

materiale. Questa predicazione non era propria solo dei cinici

nei secoli prima dell'era anche l'Ebraismo abbia

sua personalità spirituale ed era diventato una specie di

le città la sinagoga era una casa di edificazione

il I secolo dell'era essi costituiscono un movimento

dottrina che essi promettevano era una conoscenza di Dio

conoscenza del mondo divino era data per mezzo di

che per il volgare era un mito letterario diventa

alle quali non si era ammessi che dopo un

il segreto. Questo giuramento era generalmente mantenuto: il tradimento

cerimonie simboliche, su cui era obbligatorio il più grande

i primi secoli dell'era. ¶ 6. Anche nel seno della

religione di Cibele si era svolto, accanto alle feste

vittima. Questo sacrificio, che era celebrato nel primo giorno

culto di origine frigia era il culto di Sabazio

culto di Sabazio551 che era stato introdotto a Pergamo

che di là si era diffuso nella Grecia e

il I secolo dell'era e durarono fino al

nel pantheon avestico ed era diventato una delle divinità

popolari dell'impero persiano: era considerato come la prima

dell'impero persiano, si era svolto nell'Asia Minore

le idee elleniche, si era formata sotto l'influenza

elevata, di cui Mitra era il principale eroe; essa

secondo un papiro vi era già verso il 250 a

e col pane, che era reputata comunicare ai fedeli

con l'eucaristia cristiana era così evidente che i

intorno a loro non era che una povera setta

Secondo Clemente Alessandrino egli era un carattere profondamente religioso

martirio. La chiesa universale era già in questo spirito

Diogn., V, 5). ¶ Questa religiosità era sorgente, nella comunità cristiana

Felice. Il nome cristiano era generalmente considerato come garanzia

che un uomo si era fatto cristiano dal momento

accanto ad essi vi era sempre un piccolo numero

e nei filosofi greci era stata un'affermazione soprattutto

Paganesimo, la cui fede era collegata con antichi culti

né l'interpretazione allegorica era bastata a liberarle dal

delle creature e si era mantenuto rispetto ai culti

religioso che agli Ebrei era venuto dalla tradizione profetica

dei ciarlatani596. Nessuno spettacolo era più comune di quello

sé un'altra condanna: era una religione di Stato

allegorica adottata dal neoplatonismo era già in fondo una

morale del mondo antico era stata profonda e quasi

comincia il suo svolgimento era un periodo di decadenza

spirituale. La cultura si era superficializzata, era diventata cultura

cultura si era superficializzata, era diventata cultura formale e

fondamento ciò che vi era di profondo nella dottrina

la maggioranza dei Cristiani era evidentemente del parere che

scrive! Il suo spirito era quello stesso del Libro

verità cristiana. Ma questo era un indirizzo che la

teoretico! La sua intelligenza era troppo alta per non

benissimo che il Cristianesimo era un sincretismo di idee

ne fu conservato, non era diretta tanto contro il

nella fede. Ciò che era per Paolo il Cristo

stabilito da Dio ed era celebrato dai suoi panegiristi

i vescovi sotto Giuliano era la perdita del potere

un'unica religione: questa era una conseguenza del despotismo

l'unità della chiesa era un interesse tutto politico

donatisti. Agostino, che si era mostrato un tempo partigiano

a che il mondo era esplicitamente pagano, poteva anche

là quella libertà che era scomparsa dalla chiesa trionfante

dell'antichità morente non era, sotto Costantino, diventato cristiano

Costantino, diventato cristiano, ma era entrato nella chiesa cristiana

né dinanzi al martirio, era in realtà una rivolta

carità; essenziale per lui era di esercitare coi poveri

tanto profondamente immedesimata si era con la chiesa la

ha svolto, così come era possibile al suo tempo

perché il mondo non era, degno di loro - errando

una corruzione peccaminosa. Vietato era l'uso del vino

l'anno della fondazione (144) era per i suoi seguaci

l'inizio di un'era nuova673. I sacramenti del

cattolica; la cena però era celebrata solo col pane

che del resto non era proprio dei marcioniti soli

amava la filosofia, ma era filosoficamente colto e la

secolo la chiesa marcionita era estesa per tutto l

Damasco677. Verso il 250 essa era tuttavia in Occidente in

C.: ma la chiesa era scomparsa. ¶ Ai marcioniti si

Dalla Mesopotamia il manicheismo era passato circa il 700 nel

l'esatta osservanza. Egli era anche un abile pittore

spezzare il pane che era spezzato per essi da

magistri: uno di questi era riconosciuto come il capo

L'unica solennità loro era la celebrazione dell'anniversario

chiesa; la prima regola era costituita da pochi versetti

L'opera sua non era molto dissimile da quella

Ciò che li caratterizzava era la viva aspirazione verso

Ciò che li caratterizzava era la tendenza antiecclesiastica e