Karol Wojtyła, Veritatis Splendor, 1993

attuale contesto rischiano di essere deformate o negate. Si

disse Gesù: "Se vuoi essere perfetto, va', vendi quello

e misure del proprio essere deve, con la sua

la vita eterna?", può essere trovata soltanto rivolgendo la

solo è degno di essere amato "con tutto il

della sua vita l'essere "a lode della gloria

l'ha chiamato ad essere la sua "proprietà tra

la sua identità di essere spirituale e corporeo, in

sant'Agostino - consiste nell'essere esenti da crimini... come

i comandamenti non devono essere intesi come un limite

cf Gv 13,34-35). ¶ "Se vuoi essere perfetto" (Mt 19,21) ¶ 16. La risposta

giovane ricco sa di essere ancora lontano dalla meta

della perfezione: "Se vuoi essere perfetto, va', vendi quello

così anche questo deve essere letto e interpretato nel

alla sublime vocazione di essere "figli nel Figlio". ¶ Questa

appare anche chiaro che essere discepoli di Cristo è

Gesù gli chiede di essere perfetto nel comandamento dell

nella sua profonda interiorità. Essere discepoli di Gesù significa

discepoli di Gesù significa essere resi conformi a Lui

il Vangelo non possono essere pensati prima di tutto

Dio fatto uomo, devono essere fedelmente custodite e permanentemente

ed esigono pertanto di essere corrette o purificate alla

esiste il diritto di essere rispettati nel proprio cammino

legge Dio non potrebbe essere considerato in nessun modo

ed eccellenza... nel suo essere senza padrone e libero

natura umana, creata per essere padrona delle altre creature

la nostra libertà devono essere sottomessi". Infatti, la forza

san Tommaso: "Questa può essere detta legge in un

predestina gli uomini "ad essere conformi all'immagine del

gesti dell'uomo, possono essere tentati di misurare il

suo potere: essa dovrebbe essere profondamente trasformata, anzi superata

umana, così intesa, potrebbe essere ridotta e trattata come

che l'uomo, come essere razionale, non solo può

dei molteplici limiti dell'essere umano, che ha una

fatto l'uomo come essere razionalmente libero, lo ha

libertà che pretende di essere assoluta finisce per trattare

ordine della moralità, dovrebbe essere tacciato di fisicismo o

Chiesa sull'unità dell'essere umano, la cui anima

principio di unità dell'essere umano, è ciò per

Pertanto essa non può essere concepita come normatività semplicemente

semplicemente biologica, ma deve essere definita come l'ordine

della persona che deve essere sempre affermata per se

moralmente illecito uccidere un essere umano innocente, può essere

essere umano innocente, può essere lecito, lodevole o persino

si impone ad ogni essere dotato di ragione e

questa verità del suo essere mediante gli atti e

che non possono mai essere, in nessuna situazione, una

azioni; mai però può essere impedito di non fare

verità profonda del suo essere. Mettere in discussione gli

loro sostanza, ma devono essere precisate e determinate "eodem

norme - dicono - non possono essere in grado di accogliere

della coscienza morale: nell'essere cioè il luogo, lo

della coscienza, quello di essere un giudizio morale sull

Paolo, la coscienza deve essere illuminata dallo Spirito Santo

Santo (cf Rm 9,1), deve essere "pura" (2 Tm 1,3), non deve

errore della coscienza può essere il frutto di una

non colpevole, può non essere imputabile alla persona che

esso non cessa di essere un male, un disordine

coscienza, aiutandola a non essere portata qua e là

egli dice: "Se vuoi essere perfetto... vieni e seguimi

La moralità non può essere giudicata se si prescinde

una volta ricevuta, può essere perduta non solo per

l'eterna condanna -, può essere soltanto il frutto di

orientamento fondamentale, quindi, può essere radicalmente modificato da atti

o in male... Ora, essere soggetto a cambiamento è

Dio che ordina ogni essere al suo fine: questa

conforme al bene può essere via che conduce alla

agire umano non può essere valutato moralmente buono solo

comandamenti" (Mt 19,17). ¶ Evidentemente dev'essere un'ordinazione razionale e

come pre-morali, potrebbe essere qualificato come moralmente ammissibile

grave, questi ultimi dovrebbero essere considerati come norme operative

con buona intenzione può essere scusato: "Come coloro che

colta dalla ragione nell'essere stesso dell'uomo, considerato

della persona è di essere nella Verità e di

quindi, ha bisogno di essere liberata. Cristo ne è

non è venuto per essere servito, ma per servire

Da questo conosciamo di essere in lui. Chi dice

è Cristo, meritò di essere chiamato lampada che arde

cui relativamente pochi possono essere chiamati, vi è nondimento

i quali si deve essere disposti anche a dare

Chiesa non può mai essere separata dalla sua missione

male il bene", 151 deve essere sempre attenta a non

nell'irripetibilità del suo essere ed esistere: solo nell

né eccezioni per nessuno. Essere il padrone del mondo

sociali è e deve essere la persona umana", 153 permette

nel cuore di ogni essere umano: è il rischio

la norma morale per essere obbediente al santo comandamento

suo Creatore, e vuole essere lui stesso a decidere

comandato a nessuno di essere empio e non ha

in determinate situazioni, può essere difficile, difficilissima: non è

ideale" che deve poi essere adattato, proporzionato, graduato alle

intera verità del nostro essere; Egli ha liberato la

una conferma del proprio essere bisognoso di redenzione. Il

non è utile né essere abbandonati, né esser visti

una evangelizzazione che dev'essere "nuova nel suo ardore

via" da seguire per essere discepoli del Risorto (cf

genere può e dev'essere riproposto per la teologia

che offrono, non possono essere assunte come indicatori decisivi

non dimenticando mai di essere anch'egli membro del

Dio ci chiede di essere santi come egli è

santo (cf Lv 19,2), di essere - in Cristo - perfetti come

grande sta nel suo essere in mezzo a noi

si lasci incorporare per essere vivificato. Non rifugga dalla