Michelangelo Guidi, Storia e cultura degli arabi fino alla morte di Maometto, 1951
concordanze di «fonti»
n | autore | testo | anno | concordanza |
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1 | 1951 | da notizie di altre fonti. ¶ Dopo Tolomeo la geografia | ||
2 | 1951 | antica e delle sue fonti, il Braünlich e il | ||
3 | 1951 | conoscenza senza pari di fonti antiche e moderne, è | ||
4 | 1951 | Così notizie di antiche fonti arabe sempre più abbondantemente | ||
5 | 1951 | possiamo meglio conoscere dalle fonti; poiché, secondo il Caetani | ||
6 | 1951 | essi concordino con le fonti predette. Per l'opera | ||
7 | 1951 | la maggioranza dunque delle fonti tali genti bāqiyah sono | ||
8 | 1951 | di questa protostoria le fonti indigene pongono il racconto | ||
9 | 1951 | atteggiamento dotto nelle stesse fonti nuove notizie valide a | ||
10 | 1951 | Ma secondo tutte le fonti il luogo dove ‘Ād | ||
11 | 1951 | menzione di esso nelle fonti classiche, come Tolomeo, Plinio | ||
12 | 1951 | quelle assire, ma nelle fonti arabe le sue sorti | ||
13 | 1951 | e la conoscenza di fonti antiche che sono propri | ||
14 | 1951 | il critico esame delle fonti, in parte ora solamente | ||
15 | 1951 | STORIA DEL YEMEN. ¶ Le fonti che ci informano sulla | ||
16 | 1951 | già noto per altre fonti dell'espansione dei Sabei | ||
17 | 1951 | Arabia del Sud nelle fonti greco-latine.107 Le notizie | ||
18 | 1951 | Da annoverarsi fra le fonti non indigene della nostra | ||
19 | 1951 | i dati delle altre fonti ed insieme, specialmente per | ||
20 | 1951 | possibile, sui dati di fonti non yemenite, inquadrare approssimativamente | ||
21 | 1951 | Ilī‘azzu); infine da fonti cristiane, greche e siriache | ||
22 | 1951 | risulta anche da altre fonti che egli come unico | ||
23 | 1951 | vedrà più tardi. ¶ Dalle fonti arabe appare che nell | ||
24 | 1951 | per concorde indicazione delle fonti arabe con il predetto | ||
25 | 1951 | possono trovar tracce nelle fonti posteriori. Ed egualmente yemenita | ||
26 | 1951 | diverso nei gruppi di fonti arabe musulmane e il | ||
27 | 1951 | discrepanza dei dati delle fonti, l'attribuzione diversa di | ||
28 | 1951 | Abū Karib dicono alcune fonti che il regno sarebbe | ||
29 | 1951 | Con ‘Amr, secondo alcune fonti, finisce la serie dei | ||
30 | 1951 | Kulāl, figlio per alcune fonti di ‘Amr al-Mauthabān | ||
31 | 1951 | re; e secondo alcune fonti sarebbe lui e non | ||
32 | 1951 | più piccoli dati delle fonti; ma non si è | ||
33 | 1951 | specialmente nel culto di fonti o di alberi, e | ||
34 | 1951 | più abbondanti dalle nostre fonti sulla vita degli Arabi | ||
35 | 1951 | nei recinti sacri e fonti che furono spesso il | ||
36 | 1951 | V suo rivale; da fonti siriache sappiamo poi che | ||
37 | 1951 | Corano è presa da fonti ebraiche e cristiane, resta | ||
38 | 1951 | originalità di fronte alle fonti suindicate dalla aderenza alla | ||
39 | 1951 | nel paese, ecc.) anche fonti cristiane, come per esempio | ||
40 | 1951 | nella tradizione né nelle fonti storiche o poetiche; solo | ||
41 | 1951 | sono chiamate nelle nostre fonti le parembolai o accampamenti | ||
42 | 1951 | paziente ricognizione delle nostre fonti permette di rilevare una | ||
43 | 1951 | gravissime questioni, le nostre fonti, la conoscenza che possiamo | ||
44 | 1951 | i racconti delle nostre fonti per vedere in essi | ||
45 | 1951 | ora il problema delle fonti della religiosità di Maometto | ||
46 | 1951 | piuttosto al Nestorianismo. Le fonti non permettono di concludere | ||
47 | 1951 | Arabia; mentre da più fonti risulta innegabile la grande | ||
48 | 1951 | queste pure ricerche di fonti, è la personalità di | ||
49 | 1951 | Paese del mare» delle fonti babilonesi era la regione | ||
50 | 1951 | efficacia relativa delle varie fonti del Corano dipende unicamente | ||
51 | 1951 | qui sopra cercato le fonti, sia nel senso del | ||
52 | 1951 | University Press, 1932. ¶ [12] ¶ Per le fonti classiche sulla geografia dell | ||
53 | 1951 | Bulak, 1284 Eg., p. 18. ¶ [86] ¶ Le fonti arabe dànno notevole rilievo | ||
54 | 1951 | Cairo, 1908, che usa largamente fonti orientali ed europee. Notizie | ||
55 | 1951 | trova in tutte le fonti arabe già indicate, non | ||
56 | 1951 | araba. ¶ [131] ¶ Oltre che nelle fonti arabe indicate a p | ||
57 | 1951 | i due gruppi di fonti, da un lato il | ||
58 | 1951 | Journal Asiatique», 1921, 2, pp. 30-32. ¶ [186] ¶ Le fonti per la biografia di | ||
59 | 1951 | Nestorio) riferito da alcune fonti non è altro che | ||
60 | 1951 | e la questione delle fonti arabo-spagnole della Divina |