Angelo Roncalli, Pacem in Terris, 1963

MONDO ¶ NONCHÉ A TUTTI GLI UOMINI ¶ DI BUONA VOLONTÀ

tale ordine e crea gli strumenti idonei per impadronirsi

disordine che regna tra gli esseri umani e tra

rapporti di convivenza tra gli esseri umani e le

con cui vanno regolati gli accennati rapporti sono di

che indicano chiaramente come gli uomini devono regolare i

I ¶ L’ORDINE TRA GLI ESSERI UMANI ¶ Ogni essere

incomparabilmente più grande, poiché gli uomini sono stati redenti

base del merito; cosicché gli esseri umani, nei limiti

il giusto onore che gli è dovuto, di riconoscere

rivendicarono con intrepida costanza gli apostoli, la sancirono con

apostoli, la sancirono con gli scritti gli apologisti, la

sancirono con gli scritti gli apologisti, la consacrarono gran

scelta del proprio stato ¶ 9. Gli esseri umani hanno il

ritiene idonea a perseguire gli obiettivi delle medesime; e

altra. ¶ Nella mutua collaborazione ¶ 16. Gli esseri umani, essendo persone

per convivere e operare gli uni a bene degli

sufficiente. ¶ La convivenza fra gli esseri umani, oltre che

libertà ¶ 18. La convivenza fra gli esseri umani è quindi

verità, poiché siamo membri gli uni degli altri" (Ef

esigenze altrui, rende partecipi gli altri dei propri beni

permanente disposizione ad effondere gli uni negli altri il

e i regimi politici, gli ordinamenti giuridici e tutti

ordinamenti giuridici e tutti gli altri elementi esteriori, in

Dio ¶ 20. L’ordine tra gli esseri umani nella convivenza

vitalità una convivenza fra gli esseri umani ordinata, feconda

in comunità politiche indipendenti. ¶ 24. Gli esseri umani, in tutti

la convinzione che tutti gli uomini sono uguali per

dignità; e in tutti gli altri esseri umani, del

del dovere di riconoscere gli stessi diritti e di

diritti e di doveri, gli esseri umani si aprono

vivono in relazione con gli altri. ¶ II ¶ RAPPORTI TRA

altri. ¶ II ¶ RAPPORTI TRA GLI ESSERI UMANI ¶ E I

divina ¶ 26. La convivenza fra gli esseri umani non può

Iddio, infatti, ha creato gli esseri umani sociali per

c’è chi sovrasti gli altri, muovendo ognuno con

premi, non muove efficacemente gli esseri umani all’attuazione

bene di tutti. Sennonché gli esseri umani sono tutti

di esso può obbligare gli altri interiormente. Soltanto Dio

solo vede e giudica gli atteggiamenti che si assumono

non ne segue che gli esseri umani non abbiano

di poteri pubblici, e gli ambiti entro cui e

dei poteri pubblici ¶ 32. Tutti gli esseri umani e tutti

adducano, allo stesso scopo, gli apporti — in beni e

della loro persona" [35]. ¶ Ma gli esseri umani, composti di

armonicamente i rapporti tra gli esseri umani in maniera

azione dei poteri pubblici, gli squilibri economici, sociali e

sociali e culturali tra gli esseri umani tendono, soprattutto

nell’intento di promuovere gli accennati diritti, si arrivi

complessa e dinamica, che gli ordinamenti giuridici, anche se

pure i rapporti fra gli stessi poteri pubblici nell

come pure per adeguare gli ordinamenti giuridici all’evolversi

dignità di persone che gli esseri umani prendano parte

un segno indubbio che gli esseri umani, nell’epoca

solo il pensare che gli uomini, per il fatto

ai dovuti onori. ¶ Fra gli esseri umani molto spesso

per natura; ma tutti gli esseri umani sono uguali

le cui membra sono gli stessi esseri umani. Né

preferenza di far conoscere gli aspetti positivi della loro

che sapessero pure apprezzare gli aspetti positivi di una

di chiudere e comprimere gli esseri umani nell’ambito

le comunità politiche favoriscano gli scambi, in ogni settore

uno dall’altro. Però gli elementi che caratterizzano un

impediti di comunicare con gli esseri umani appartenenti a

delle proprie peculiarità etniche, gli esseri umani si distinguono

esseri umani si distinguono gli uni dagli altri, posseggono

di vivere in comunione gli uni con gli altri

comunione gli uni con gli altri. ¶ Equilibrio tra popolazione

e di risorse economiche; gli stessi cittadini di quelle

al loro progresso sociale. ¶ Gli armamenti, come è noto

distruttiva pari. ¶ 60. In conseguenza gli esseri umani vivono sotto

riducano simultaneamente e reciprocamente gli armamenti già esistenti; si

non si smontano anche gli spiriti, adoprandosi sinceramente a

in dovere di scongiurare gli uomini, soprattutto quelli che

supremo destino lega tutti gli esseri umani e li

neutralità nelle contese tra gli Stati, che loro spetta

diffonde sempre più tra gli esseri umani la persuasione

aggredire, ma per dissuadere gli altri dall’aggressione. ¶ È

lecito tuttavia sperare che gli uomini, incontrandosi e negoziando

essa ha come membri gli esseri umani che sono

più alto livello, utilizzando gli strumenti giuridici, quali, ad

di affrontare e risolvere gli accennati problemi adeguatamente: e

efficiente. Ciò postula che gli organi nei quali l

idonei a perseguire efficacemente gli obiettivi che costituiscono i

in seguito, si collegarono gli istituti intergovernativi aventi vasti

di persona a tutti gli esseri umani; e viene

si richiede certamente che gli esseri umani svolgano le

si richiede cioè che gli esseri umani, nell’interiorità

raggiunti. ¶ Anzi per tutti gli esseri umani è quasi

da compiere per adeguare gli organismi produttivi, le associazioni

professionali, i sistemi assicurativi, gli ordinamenti giuridici, i regimi

sua natura, di spezzare gli schemi dell’errore per

e credere alla verità. Gli incontri e le intese

non possono non subirne gli influssi e quindi non

contendenti; e ha precipitato gli uomini e i partiti

Compito immenso ¶ 87. A tutti gli uomini di buona volontà

si dà pace fra gli uomini se non vi

sappiamo comune a tutti gli uomini di buona volontà

mutua carità, a comprendere gli altri, a perdonare coloro

favori. Infine, per tutti gli uomini di buona volontà

I: L’ordine tra gli esseri umani: Ogni essere

Parte II: Rapporti tra gli esseri umani e i