Giulio Bertoni, Introduzione alla filologia, 1941

Prefazione ¶ Credo giunto il momento di raccogliere dalle

nessuna pretesa; ma soltanto il desiderio e l'ansia

filologico. ¶ Così, la "filologia", il cui progresso è sempre

delle sottosezioni a cui il processo filologico dà luogo

che ad essi vada il mio pensiero grato e

giudizio, senza cui sminuirebbe il valore del nostro quotidiano

Lingua e pensiero ¶ Che il nostro pensiero si faccia

Ora, qui s'inserisce il problema: se questo nostro

l'immagine o, insomma, il pensiero non viene a

E c'è, comunque, il mistero, sia che il

il mistero, sia che il mistero stia nell'espressione

espressione, cioè nell'assoluto. Il fatto sta che noi

è lo stesso pensiero: il corpo, cioè, non la

posso anche esaminarne prevalentemente il momento estetico, che caratterizza

di poesia, e anche il momento oggettivo, cioè in

sempre, a ben guardare, il nostro esame: così l

di «lingua» (pensiero pensato). Il «pensiero» si rivela nella

è tutta la lingua; il «linguaggio» sta nell'attività

trarre a chiaro intendimento il loro tumulto interiore, in

coloro, insomma, in cui il parlare è azione e

ha dubbio che spiri il dèmone della poesia, che

gustare un'opera poetica. ¶ Il rapporto con la vita

diviene contenuto; perde, cioè, il suo carattere d'arte

un'opera letteraria, snatureremmo il nostro esame. Si parte

un autore; e, allora, il nostro esame assume un

distinte. Voglio dire che il loro mondo è quello

vi si sente riflesso il dolore di una laboriosa

facendosi estetica, considerare altresì il linguaggio personale di tutti

michelangiolesca in cui sta il dramma silenzioso e religioso

se interrogati a dovere) il passato dinanzi alla nostra

opera d'arte letteraria, il cómpito della filologia considerata

e allorché compiono appieno il loro umile ma pur

seconda condizione a comprendere il passato. L'erudito intellettualista

restaura, integra o reintegra il frammentario, detta biografie, analizza

fatti singoli o particolari, il collegamento delle tradizioni, l

della nostra disciplina. ¶ Fondando il suo esame sui particolari

ammassati dalla ricerca erudita, il filologo, sia con la

di fatti. Ciò facendo, il filologo opera come uno

e morta espressione naturalizzata, il linguista trae e formula

non distruggere l'uomo), il principio intellettualistico, in forza

deterministica o materialistica e il genere letterario vengono creati

della storia dell'uomo. Il problema, impostato in questi

est multiple»); noi diciamo: il pensiero è uno; ma

lingua» è molteplice. ¶ Anche il problema della classificazione delle

p. es., l'italiano, il francese, lo spagnuolo, ecc

ecc. non sono che il latino). La ragione della

volta riconosciuta l'affinità, il grado di questa affinità

la sostituzione di altre, il prevalere di una su

non con parole isolate. Il Pott, più di ottant

or sono, aveva posto il problema sulla via della

luce comune ad esse, il vertice di una piramide

detto e scritto dopo il Pott, non sono mai

Per ragioni pratiche, anche il Pott diceva monomie, olofrastiche

linguistici, non esiste, invece il problema dell'origine delle

teoria dell'agglutinazione. Essendo il linguaggio non già un

uno stadio flessivo, ecc. Il Curtius moveva, in fondo

quasi incapaci di svolgimento. Il Bopp, invece, aveva formulato

Bopp, invece, aveva formulato il principio che nelle lingue

organica» (processo, a cui il Bopp diede il nome

cui il Bopp diede il nome di simbolismo) non

Benfey, ecc.), ma accettarono il teorema del monosillabismo, al

persino G. di Humboldt. ¶ Il problema fu formulato (un

hegelianamente dallo Schleicher, per il quale esistono tre classi

diversa, può dirsi che il suo pensiero e quello

sono mai esistite, poiché il momento, da cui dipende

momento, da cui dipende il linguaggio, è piuttosto il

il linguaggio, è piuttosto il terzo momento dello Schleicher

dello Schleicher (e non il primo), e non si

espressione impropria per designare il genere, il numero, i

per designare il genere, il numero, i modi, i

non si può applicare il principio della evoluzione organica

grande distanza, p. es. il futuro col verbo «volere

della poligenesi. Così, per il futuro è difficile staccare

futuro è difficile staccare il bulgaro, che usa choteti

in una nuova parlata il loro spirito già storicamente

per mentalità si intenda il grado di cultura o

purché non si ipostatizzi il pensiero al di là

posizione, con tutto che il dominio indoeuropeo si sia

di una stella. Soprattutto il loro moto non è

Se non si imposta il problema delle «reazioni etniche

realtà spirituale, si corre il rischio di attribuire allo

delle più efficaci sia il contatto di una parlata

degli uomini ad ottenere il maggior risultato col minore

di evitare o attenuare il dolore derivante dalla fatica

L'uomo, invece, cerca il lavoro, ha un bisogno

sulla via del progresso, il bisogno di esplicare un

più acutamente sentire. Non il minore sforzo per evitare

minore sforzo per evitare il dolore, ma un maggiore

maggiore sforzo per appagare il nostro crescente bisogno di

esce del tutto neppure il Jespersen, che, dopo molti

delle antiche e che il progresso consiste nell'ottenere

maggiore espressività. ¶ Bisogna impostare il problema con chiarezza: nella

stato sempre più ristretto il raggio d'azione di

la «legge fonetica» è il risultato di astrazioni ed

fatto e non trascende il fatto. Ogni fatto ha

e le va riconosciuto il valore che hanno tutte

e la catalogazione e il controllo dei materiali; è

esame storico della lingua. Il Diez, negli ultimi anni

studiosa, sentì sorgere prepotente il bisogno di studiare la

Ma a Gaston Paris, il maggiore dei discepoli del

nella miniera, entro cui il vecchio pioniere aveva incominciato

di questo piccolo libro il Paris abbia scritto alcune

stessa un metodo, perchè il metodo, considerato indipendentemente dalla

astrazione della nostra mente. Il vero metodo è «conoscenza

delle trasformazioni linguistiche. Dandoci il modo di collegare la

alla nostra meditazione con il fascino suggestivo di nuovi

suggestivo di nuovi problemi. ¶ Il primo ordine è quello

tal modo, spostati e il quadro della ricerca si

concreti. Si è sentito il bisogno di depurare l

fonetica e ne reclamasse il primato. Così, la storia

per quanto sia naturalista, il quale non attribuisca un

che le ha parlate) il senso che egli medesimo

non si prescinde mai. Il naturalista compendia in un

si perde di vista il senso di una parola

meno. L'etimologo e il grammatico sono sempre nella

di casi particolari. Ma il tutto sta nell'intendersi

v'ha dubbio che il primo contenga in sè

primo contenga in sè il secondo. E poichè il

il secondo. E poichè il concetto dell'etimologo è

cui si è obbiettivato il pensiero, e col pensiero

sempre aperto e che il concetto stesso dell'etimologia

questo sforzo, dico, è il carattere d'ogni seria

un'ancella, di cui il padrone avrà sempre mai

quanto più sarà pregnante il concetto che l'etimologo

che l'etimologo e il grammatico sono obbligati a

nella natura linguistica almeno il lume del proprio pensiero

espressione estetica. E poichè il momento della soggettività è

intesa, altra cosa è il momento artistico. Quella può

Quella manca, infatti, quando il pensiero non sia potenziato

c'è sempre. È il momento in cui nasce

in cui nasce continuamente il «linguaggio», che acquista un

da chi lo ascolta. Il linguaggio vibra sempre di

fantastica, quando energico sia il momento soggettivo. E, d

abbia ricco e abbondante il dono di quest'orma

se ogni proposizione ha il suo lato estetico, non

già stato osservato, che il mondo, se è dominato

un accento che è il segno di uno stato

un sogno: si apre il regno della immacolata pura

nostro raziocinio comune, dove il pensiero è armonia e

più lo spazio e il tempo e dove tutto

diciamo «trasfigurazione», per cui il sentimento e la passione

materia o di senso. Il dolore non duole, anzi

non duole, anzi consola, il grido si fa canto

arte. ¶ In altre parole, il sentimento dell'arte non

la nostra gioia e il nostro pianto, dolcezza e

No; non è più il sentimento che alimenta la

quanto più sarà pregnante il contenuto, tanto più alta

giorni della settimana o il Manzoni non ci dica

arte venga a mancare il fascino della bellezza. ¶ Deve

affiato lirico, ciò che il giovane Dante sentiva «dentro

chiara, nitida, perspicua. Mancano il nitore e l'eleganza

trasparenze, che pur sono il segno della poesia. ¶ Non

comune non si ricerchi il suggello artistico conferitole da

ogni pretesa artistica. E il tempo, che è un

cui passa completamente assorbita. Il migliore elogio che si

squisita industria della versificazione. Il che significa che non

come la linea e il disegno nella figura, come

disegno nella figura, come il colore materiale nel colorito

e gioiellata, un rompere il monile d'oro della

poesia» al Carducci, quando il poeta sentì pulsare nel

accento soggettivo, che è il carattere dominante di uno

una terza avremo sviluppato il senso del colore. ecc

vivere senza questo involucro il quale non appare esteriore

queste pagine, importa che il lettore tenga fermi alcuni

per quanto si svela), il quale non può divenire

molteplicità). Nell'espressione concreta il momento lirico od estetico

lingua», cioè la molteplicità, il fatto, la natura linguistica

sorte in noi durante il nostro lavoro.