Giordano Bruno, Il candelaio, 1582

o paesano, vieni domani in Vicaria. ¶ Scarramuré Di grazia

voglio condurre certi priggioni in Vicaria, e mi parlarrai

via da quella fenestra, in tua malora, porco presuntuoso

comedia è bella, ma, in fatti di costoro, è

troppo fastidiosa tragedia. ¶ Sanguino In conclusione: ne vogliamo mandare

che non lo menate in Vicaria. ¶ Sanguino Or su

comodità di parlargli come in secreto. ¶ Scarramuré Fate, ch

Sanguino Olà, Coppino, sta in cervello, che costui non

Scaramuré, parlate a costui in questo angolo, remoti. ¶ Scarramuré

seppi questa cosa; ma in luoco di dire: “Ora

debbo star sette anni in purgatorio, solo per i

miei da due ore in cqua, bisogna ch’il

cossì, come ti parlo in secreto, che essi ne

Scarramuré Io vi dissi, in nome del diavolo, i

donna, indifferentemente. Eravamo forse in proposito di far qualche

raggione. Non eravamo noi in proposito di far la

di far la imagine in suo nome? ¶ Bonifacio Per

stata scelta, ed incantata, in nome di Vittoria; la

imagine è stata formata in suo nome; i capelli

questa confusione. Tua moglie in casa di Vittoria: tua

suo’ vestimenti. Tua moglie in loco de Vittoria, in

in loco de Vittoria, in casa de Vittoria, in

in casa de Vittoria, in letto di Vittoria, in

in letto di Vittoria, in veste di Vittoria; Vittoria

lei vi siate trovati in suo letto; come a

abito, ed essersi menata in quella stanza. ¶ Bonifacio Questo

moglie, come è venuta in loco della signora Vittoria

che se è adimpito in lei e non in

in lei e non in quella, in causa che

e non in quella, in causa che mi doveva

detto che tua moglie, in virtù de gli capelli

è stata solamente attirata in quella stanza; ma non

formata, puntata e scaldata in suo nome? ¶ Bonifacio Adesso

è ora d’andare in Vicaria: domani potremo parlar

prego, co le braccia in croce. ¶ Sanguino Or su

uomo di pochissima conscienza, in sperare di farmi uscir

me e non entriate in colera; e ricordatevi che

li errori si castigassero, in che consisterrebbe la misericordia

la misericordia? ¶ Sanguino Va’ in mal’ora, ché io

promettete; altrimente, non dormirrete in vostro letto, questa notte

V.S. sa che in Italia non è come

Italia non è come in certi paesi oltramontani, dove

a cortiggiane. Cqua, come in Napoli, Roma e Venezia

Di grazia, ascoltatemi. Cqui, in Napoli, abbiamo la Piazzetta

Santa Maria del Carmino. In Roma, perché erano disperse

che tutte si riducessero in uno, sotto pena della

ne abondano, — che bastarebbono in pochi anni, pagando un

far un altro tesoro in Venezia, forse come l

Sanguino Presto, presto, depositatelo in questa stanza, ché poi

ché poi lo menaremo in Vicaria. Vuol mostrarsi dottore

che mi finga andar in colera, ha ha ha

dovevate conoscere, che lavorava in vostra casa, ed ha

so dove sii alloggiato in sino a questo tempo

oro meschiato e posto in polvere, con qualche altra

conosciuto io. ¶ Bartolomeo Andiamo in Vicaria, perché la giustizia

tempo venghi a trovarmi in Vicaria. ¶ Mochione Io vo

vo. ¶ Sanguino Caminate, via, in vostra mal’ora, presto

terzo, ha tanto speso in far provisione di bozzole

le menano strettamente legati in Vicaria. ¶ Gioan Bernardo Chi

ho fretta di andar in casa. ¶ Gioan Bernardo Or

sin che possano costoro, in qualche cantone dove l

male e non sapeva in qual parte de la

questi pover’omini, essendo in nostre mani, si senteano

data: ecco noi arrivati in Vicaria, eccone spediti. Per

e non vogliamo menarvi in priggione: e, acciò non

non è onesto che in questo bene, che io

dì co le bilancie in mano, per veder se

mentito, traditore: ancora ardisci, in mia presenza, negare? ¶ Gioan

negare? ¶ Gioan Bernardo Furfantone, in questo modo tradisci tua

Tu puoi aver fatte in questa foggia mille ribaldarie

me, si non starrò in cervello. ¶ Bonifacio Io vi

la femina, farranno dui in carne una. ¶ Marca Credo

Signore, non dovete menar in priggione altro che costui

lei non è partecipe in questo fatto. ¶ Sanguino Voi

ho cercato e ritrovato in fallo; ed ora me

instanzia, che costui vada in preggione, solamente; e da

perché poi le menarremo in corte. ¶ Bonifacio Di grazia

e sentimento, che vive in terra. Voglio, ben mio

negocii, prima che menarlo in Vicaria, andarrà un certo

vostro servicio mi gettarrei in mille precipicii. Or, poi

amor provaste, — la quale in petti più nobili, generosi

che dite, benché siino in proverbio le lusinghe d

gli omini, che dirrete in conspetto de gli angeli

vi priego, che non in vano v’abbia prodotta

farmi morire, che temer in punto alcuno, che si

sarrà possibile che sia in punto leso il vostro

Carubina Di grazia, andiamo in luoco più remoto, e

persone. ¶ Scena 12 ¶ Consalvo Camina in tua mal’ora, becco

veggo che son mascalzoni in camiso. Olà, imbreachi, che

questo? dui uomini saggi, in questo modo? state e

modo? state e perfidiate in questa foggia? siete impazziti

pugni. Corsero certi marioli in fazzone di birri, al

come ne volessero menar in Vicaria; quando fummo a

altre mani a dietro, in questa forma che vedete

omo ed una donna in questo loco; volsi affrettarmi

di tal sorte, che in certo modo il capitan

ed in assenzia come in presenzia? avete torto a

trentacinque anni, deve andar in pace, ideste in purgatorio

andar in pace, ideste in purgatorio a pregar Dio

di farsi sentir parlare in questa foggia? A i

pepe al cardo. ¶ Bonifacio In conclusione, madonna cara: a

e poi vi governarete in questa fogia, videlicet, statevi

puose la lingua francesa in bocca, ch’ancora non

anima, anco si fusse in seno di Abrammo! — ecco

Abrammo! — ecco lui posto in pensiero, angosce, travagli, tema

veggo mala vegilia: ché, in loco di lasciar la

la fornace e venirme in camera, oggi è uscito

va’ col tuo diavolo in casa, ch’io voglio

costui: lo hai lasciato in bottega? ¶ Mochione Signor sì

Amara me! voglio tornar in casa ad aspettar la

ad pallium” Questo, adimpiendosi in me ipso, mi fa

che, versus centrum et in medio, prae nimii sudoris

per certe scale asceso in alto, toccai del primo

avea l’altra uscita in un’altra platea. Allor

dentro fusse altro receptaculo in cui quei potessero esser

esser congregati; mi fu in forma conclusionis detto: — Amico

il tempo da tornar in casa. Quandoquidem, adesso, per

reputazione il preiducio, — incidere in qualcun che mi conosca

qualcun che mi conosca, in questo indecentissimo abito; expedit

indecentissimo abito; expedit che in istum angulum mi retiri

istum angulum mi retiri, in questo mentre, che veggio

che lume non venghi in camera, sin tanto che

che ti sorbirrei tutto in sin a l’ossa

al letto. M’acconciarrò in atto da chiavare; e

che le sue mani, in questo caso, non gli

che, è certo che in ogni modo voi sete

bene appuntato. Andate, dunque, in casa della Signora: caminate

lui e lo menarrò in casa. Governatevi bene. A

far schiudere queste uova in questa sera. Ogni cosa

vostra. Sua moglie adesso, in abito della s[ignora

vestito da capitan Palma, in barba lunga e bianca

ho lasciati cqui vicino, in bottega di un cimatore

un cimatore. Io starrò in cervello, che non mi

povera anima da menarla in purgatorio: per certo, è

allogiamento questa sera: dimorarrete in casa reggia. ¶ Manfurio Domini

di scola, a cui, in queste ore prossime, son

fuggiva di esser veduto in questo abito, il quale

mi è stato elargito in vece della mia toga

il mariolo. ¶ Manfurio Menatemi in casa del mio ospite

le persone per menarle in casa sua, noi; zo

noi; zo, zo. Andate in Vicaria, ché dirrete vostre

Parla italiano, parla cristiano, in nome de lo tuo

forma de l’ostia in testa? ¶ Manfurio Hoc est

è una bella lezione, in fé di Cristo! ¶ Manfurio

lasciate, e non menarlo in Vicaria, priggione. ¶ Sanguino Questo

volta; e vi aspettaremo in casa della s[ignora

ignora] Vittoria. ¶ Barra Andate in buon’ora. ¶ Scena 10 ¶ Barra

birraria, ideste le verghette in mano, e, quando vedremo

segno: credo che stia in procinto di fargli qualche

fuor de la porta. In conclusione: “Cappa’ cuius generis

credo che avevate Minerva in ascendente. ¶ Corcovizzo Per tornare

Però, amico mio, sta’ in cervello per la borsa

poscia cossì si fa in terra di ladri. ¶ Corcovizzo

Oeconomia est domestica gubernatio, — in questa coriacea e vellutacela

castigar a bell’agio, in casa. ¶ Marca Signor sì

è sassinator di strada, in qua, vel ad quam

est eorum quae eveniunt in minori parte, et praeter

annidarsi costui: di averlo in mano non è dubbio

scudi o lo daremo in mano della giustizia. ¶ Manfurio

di Corebo che apparve in abito di Androgeo, e

testimonio — per suoi dissegni in tante forme cangiato, deponendo

nulla. ¶ Manfurio A voi in communi destino la terza

con l’avermisi formata in cera. E potrebbe giamai

viene? Oh, la veggo in fine! ¶ Scena 2 ¶ Lucia Voi

di convencere suo marito, in questo fatto. Anzi, lei

conoscerla per signora Vittoria in tutte l’altre parte

lei, non resulti criminalmente in mia persona? Andiamone, Lucia

Lucia. ¶ Bartolomeo Non cossì in furia, Signora. Io burlo

Sì, sì, messer sì, in tutto Napoli non è

mia risoluzione sarà: cazzo in potta, e danari in

in potta, e danari in mano; ch’a la

donna si risolve tutta in suspiri e lacrime, che

parere. Non so si in voi potrà tanto l

vuol dir danari? vadano in mal’ora quanti ne

udivi amor poster tanto in petto di femina. Sin

uh, da alcune ore in cqua, non so che

che non ha altro in bocca che: “M[esser

il letto, col viso in giù sopra un coscino

cosa, che giamai feci in vita mia: voi mi

che pessima sorte tua! in mano di chi sei

la amastivo; e che in tutto Napoli non è

volea venire a ritrovarvi in casa vostra. Io li

e mutazione che vede in se medesma, gli fa

le anime che sono in purgatorio, che io esser

serviggi, venevo per ritrovarvi in vostra casa; ma la

ch’io abbia veduto in tutta mia vita: ché

veduto uscire o entrare in sua casa. Voi sapete

suspizione alcuna suole entrar in questa casa; e non

le spalli. ¶ Bonifacio Va’ in buona ora! ¶ Scena 7 ¶ Bonifacio

Bona sera, messer Buon in faccia. ¶ Bonifacio Ben venga

intendete per quel Buon in faccia? non credete ch

amico alle spalli, ed in assenzia come in presenzia

povero animale gli penetrorno in sin all’ossa. Ed

cui rispose l’asino, in volto severo e grave

Voi dite bene: andiamo in nostra casa, ché voglio

Tu hai il diavolo in testa: chi ti parla

di pianelle vecchissime, che in questo viaggio passeremo qualche

il sermone, facendomegli udire in questa foggia: — O faccia

me gli feci udire in questo tenore: — Dunque, cor

capo, non sì bello in questo superno emisfero appare

piaga ha sentito lo in varie forme cangiato gran

i Celicoli inviolando...” — Vada in bordello questo becco pedante

cose, fanno quella divisione: in verbis, in herbis et

quella divisione: in verbis, in herbis et in lapidibus

verbis, in herbis et in lapidibus. Oh, che gli

primo animale, di porre in bocca al volgo quell

senza un poverello quattrino in borsa; per temprar il

conchiudere con verità che “in verbis sunt virtutes”. Ma

feceris, vide cui”. Ma in questa teorica non vi

ascolta due paroli: dove in fretta? mi fuggi, ah

di cera vergine, fatta in suo nome; ecco cqui

che gli devi piantar in cinque parti della persona

Ecco, ve la dono in mano; non fate che

imagine, la qual prendendo in mano direte tre volte

o, come sta notato in questa cartolina. Poi, mettendovi

e locarrete la figura in luoco secreto, e che

mano: non sapete? ¶ Bonifacio In nome del diavolo, io

lezion, di nulla fruge, ¶ In cui Pallad’ed ogni

auriculato, indocto al tutto, ¶ In nullo ludo litterario instructo

sperdita; ¶ Illiterato ed indisciplinato, ¶ In cecità educato, ¶ Privo di

Iuppiter, aut ardens evexit in aethera virtus”. ¶ Gioan Bernardo

insinuarvelo et, — particula coniunctiva in ultima dictione apposita, — enuclearvelo

dirlo lecito, alia meliore in medium prolata, idest quando

seculo? ¶ “[Questo] secol noioso in cui mi trovo, ¶ Voto

che voglio oltre exercitarvi in que’ adverbii locali, motu

citra, contra, erga, infra, in retro, ante, coram, a

bisogna saepius reiterarla et in memoriam revocarla: lectio repetita

Manfurio Cossì si fa in foro et in platea

fa in foro et in platea: quando siamo, in

in platea: quando siamo, in privatis aedibus, queste urbanità

comincia a cridare, dicendo: “In nome del diavolo, sete

certi lavezzi di bronzo in testa per elmetto over

qualche costellazione che puose in esaltazione i lavezzi, padelle

retirandoci per le scale in giù, verso la porta

timidi più del dovero, in loco di gloriarsi, come

si portava valentemente, entrò in non so che suspizione

che, buttata la partesana in terra, comandò a sua

è far una limosina; in batterlo bene consiste il

gli venne il senapo in testa: “A qual, dunque

voglio?” “E che vorrai?” In conclusione, comincio io a

natività fu “Venus retrograda in signo masculino; et hoc

masculino; et hoc fortasse in Geminibus vigesimo septimo gradu

trovo da quarantacinque anni in circa. ¶ Scarramuré Gli mesi

giudicio cossì universale et in communi. Ditemi, quando fustivo

negli occhi, li quali, in atto d’amore, principalmente

vedeva che “cinis liquatur in vitrum et congelatur rigido

Gioan Bernardo Dovevi ponerti in pegno e securtà, e

ebbe tutta la ricetta in mano, dove si contiene

dechiarazione, con dirgli: — Fa’ in questo modo, fa’ in

in questo modo, fa’ in quello, non far cossì

conviene ch’egli vada in quello abito, e tu

quello abito, e tu in questo. ¶ Cencio Oh! voi

volta che si oprò in mia presenza, per la

è fatta due volte in poca materia e pochissima

dose? ¶ Cencio Tanto, che in questa prima posata tirarà

di fede. ¶ Scena 12 ¶ Cencio In vero, si Bartolomeo avesse

arei stesa la rete in questa terra. Or facciamo

sta cossì volentieri pesce in acqua, come lui presso

che rassomiglia a Luciferre. In fine, non è fatica

bozzole che sono attaccate in ordinanza ne’ fornelli con

come mesesca di botracone in Puglia? ¶ Marta Ahi me

adolescentulorum: eorum qui adhuc in virga in omnem valent

qui adhuc in virga in omnem valent erigi, flecti

lingulae blandulae, mellitae simplicitatis, in flore, non in semine

simplicitatis, in flore, non in semine degentium, claros habentium

Manfurio Addam et plura: in ipso aetatis limine, ipsis

ipso aetatis limine, ipsis in vitae primordiis, in ipsis

ipsis in vitae primordiis, in ipsis negociorum huius mundialis

rudimentis, ex ipso vestibulo, in ipso aetatis vere, ut

ut qui adnupturiant, ne in apiis quidem. ¶ Ottaviano O

fuor di me. ¶ Manfurio In ecstasim profunda trahit ipsum

Manfurio Credo, Signor, che in toto vitae curriculo e

più, vase d’ingluvie, ¶ In cotesto porcil t’intromettesti

avete speso molto tempo in ordinar questi versi? ¶ Manfurio

Non. ¶ Ottaviano Sietevi affatigato in farli? ¶ Manfurio Minime. ¶ Ottaviano

caetera. ¶ Ottaviano Di grazia, in luoco di quell’et

assai mi cale, eleganza in linguaaethrusca vel tuscia, meaeque

la admirazione è metomorfita in invidia? ¶ Ottaviano Nequaquam: come

gli ho fatti udire, in proposito di altro, gli

gli porcini epiteti, posthac in suo proposito, voglio che

secretamente da mia parte in mano, dicendogli che io

che io sono implicito in altri negocii circa il

pecoragine che io scorgo in lui mi fa inamorar

sua carta, e che in poco tempo, che siate

via è entrato amor in costui. Non dico perché

mantener quello ch’ha in gabbia. Benché costui abbia

mio, si non fussemo in piazza, non mi terrebono

compagni; ed andando insieme in peregrinaggio, convennero che, al

italiani, spagnoli, francesi, posti in fronte libri. Onde l

tante perle e margarite in campo d’oro, — un

oro, — un discorso latino in mezzo l’italiano, un

italiano, un discorso greco [in] mezzo del latino; e

ha pisciato il giudizio in testa, le nove damigelle

testa salda ed occhii in atto di una modesta

dicesse polledresco. ¶ Vedrete ancor in confuso tratti di marioli

giudicii grandi e gravi in fatti altrui, poco sentimento

madre de gli effetti. In conclusione, vedrete in tutto

effetti. In conclusione, vedrete in tutto non esser cosa

omo. Io ti dico, in nome della benedetta coda

e guardati di entrate in casa, intendi tu? chiamalo

Academico di nulla academia, in quell’odioso titolo e

Don’a’ rapidi fiumi in su ritorno, ¶ Smuove de

svelle ¶ E gli cangia in sinistro il destro corno

benefattore; non ha lite in corte; ha tutto il

par che gli stii in cimbalis male sonantibus: dunque

non è facile trovar in Napoli; e sete inamorato

scalda la schena, ed in climi caldi e temperati

temperati generano, e non in freddi, come nel settimo

al polo; — noi altri in ogni tempo e loco

aver qualche pelo bianco in testa, e nella quale

a venir meno... ¶ Bartolomeo In altri cessa, in altri

Bartolomeo In altri cessa, in altri si cangia. ¶ Bonifacio

scaldò, questa m’accese in fiamma talmente, che mi

s’io fusse stato in luoco di vostra moglie

che l’ha temprato in esca, facilmente fui questo

altra fiamma acceso. ¶ Bartolomeo In questo tempo s’inamorò

Bartolomeo Ho detto che in questo tempo s’inamorò

dispersi, la primavera sono in una mediocre e quieta

mal’ora, voglio andar in casa ad ispedir Lucia

perché dice la Scrittura in un certo loco: “Chi

dimoraremo cqua tutt’oggi, in nome del diavolo che

quidem valeo: — marcitulliana eleganza in quasi tutte le sue

dalla baila et obstetrice in incunabulis hai susceputi vel

responderò. ¶ Manfurio Vade ergo in infaustam nefastamque crucem, sinistroque

discepolo, potrò forse servirvi in altro. ¶ Manfurio Nil mibi

quae diphtongum non admittit in principio”. ¶ Sanguino Dottissimo signor

che con quel calatho in brachiis me si fa

stata a farla guarda in piedi e pascermi di

rognone, misera me, magra in mezzo al sevo. Or

altro, Lucia; poiché sono in Poco dove non mi

policia e son versi, in fede mia. Per mia

di questo presente: ché, in fine, bisogna ch’ancor

tanta vena ed efficacia in far versi, senza che

cosa che giamai feci in tutto tempo di mia

questo, verrò a ritrovarvi in casa. ¶ Gioan Bernardo Venite

dove tal volta pone in infusione la materia dell

academia, ¶ detto il fastidito ¶ In tristitia hilaris, in hilaritate

fastidito ¶ In tristitia hilaris, in hilaritate tristis. ¶ Personaggi ¶ Bonifacio

dal sirio influsso celeste, in questi più cuocenti giorni

segni m’ha balestrato in capo, e ne l

questa candela di mano, in questo sollennissimo offertorio. A

ficcarrete al vostro candeliero, in superlativo dotta, saggia, bella

si parte, la qual in questo paese, ove mi

dell’idee, le quali in vero spaventano le bestie

lungi a dietro; ed in cotesta patria, ove voi

quel suo detto: “Abiit in regionem longinquam”; perché, si

un altro, si non in una, in un’altra

si non in una, in un’altra vita. Ricordatevi

poema di nova cola in onor e gloria della

dir orefice. Mentre dimora in questo pensiero, ecco [X

alcune pappolate, lo lascia in speranza d’accapar il

Vittoria e Lucia entrate in speranza di premer vino

fa di bei castelli in aria, presupponendo che questa

mentre masticava come avesse in bocca il panferlich, gli

SCENA I, eccoti Bonifacio, in abito di Gioanbernardo, che

Gio. Bernardo menorno Bonifacio in una stanza vicina, fingendo

dopo spediti altri negocii in Vicaria. Con questo, [XI

di andar a disputar in luoco più remoto. Tra

mosse Bonifacio, e Scaramuré, in quel modo che posseva

che posseva, a ingenocchiarsi in terra e chieder grazia

dopo aver chiesa perdonanza in ginocchioni a Gio. Bernardo

ch’il suo marito in far alchimia; e [nella

la diligenza che teneva in sollicitar gli suo’ Dei

l’alchimia tutta andata in chiasso per un certo

da Sanguino e compagni in guisa di capitano e

specie di volerle menare in priggione, le legarono co

il s[ignor] Ottaviano, in vendetta della poca stima

Sanguino: i quali, ponendolo in speranza di ritrovar il

il più tardi, retirandosi in un cantoncello, sin tanto

XV SCENA] si fa in mezzo, passeggiando e discorrendo

Sanguino, Marca ed altri in forma di birri, e

e volendosi Manfurio ritirar in secreto, con quella ed

fatto tutto questo, posto in arnese come don Paulino

né terra da mezzodì in qua; e, come non

dice: “Lasciatemi, lasciatemi, ché in tre giorni e mezzo

uscire e vuol fars’in alto mare? lasciar questo

par che sempre sii in contemplazione delle pene dell

le mantengono sane ed in conserva. Tanto che io

anima, com’un appiccato. In conclusione, io voglio andar

non odora né puzza; in Sanguino, Batta, Marca e

Marca e Corcovizzo contemplarrete, in parte, la destrezza della

forma dell’alchimici barrarie in Cencio; e per un

frutti di pazzia. ¶ Vedrete in un amante suspir, lacrime

quei d’altrui. Vedrete in una di queste femine

ma perché è detto: “in sudore vultui ti”, e

vultui ti”, e non “in sudore delle povere potte

Scarramuré Concludo, Signor, che in queste tre città consiste

è che le puttane in Napoli, Veneziae Roma, ideste

Napoli, Veneziae Roma, ideste in tutta Italia, son permesse

di qualche riputazione abbia in petto, ed attaccarglile nella

le vede, — le quali in fatto son nulla, — si

forza di coprirli. Onde, in certo modo, son da

inconvenienti, che possono accadere in nostre parti... ¶ Sanguino Concludi

mia intenzione di ponere in compromisso l’onor di

la barba è cqua, in mano di nostri famegli

domani a quartordeci ore, in Vicaria, ché potrete ridere

e pretenduti di fare, in forma e specie di

lo tengo, e meno in Vicaria, per mio bel

essergli amico ed ubligato in perpetuo, si me perdona

S. sarrò ubligato, si in questo fatto mi aggiurarrà

vita mia vi sarrà in perpetuo ubligatissima. ¶ Scarramuré Io

mio, eccome cqua, tutto in anima e corpo, al

non mi fate aspettare in vano. ¶ Scarramuré Vostra Signoria

necessario, e non abonda in soverchio. Le ostreche non

non han piedi; perché, in qual si voglia parte

la cui virtude penetra in sino al profondo del

questo censor di Giove, in quel tempo, disputando con

Dei, — venne ad interrogarlo in questa foggia: “O Mercurio

de disputanti disse: “Vadano in bordello!” Arrebbe detto: “Vadano

Vadano al diavolo!” ma, in quel tempo, non era

intellecto, si non che in apparenza. ¶ Gioan Bernardo Voi

desiderate, come è avvenuto in proposito vostro. È forza

e la perseveranza ritenirla. In tutti negocii la difficultà

quel che si concepe in un momento, si retien

anta] Primma, che è in un villaggio presso Nola

fa l’anno: Vadde in pacio et non amplio

il Fastidito: che sonava in questa foggia: ¶ Chi falla

questa foggia: ¶ Chi falla in appuntar primo bottone, ¶ Né

per non avervi trovato in casa vostra, son stato

e quest’altri; voi, in questo mentre, vi potrete

essi? ¶ Scarramuré Tutti: ché in vero questa mi par

Scarramuré Signor, la è in camino, viene, adesso adesso

eccolo cqua presente. Ma, in nome del diavolo, io

da menar costui priggione in Vicaria, e che questo

sii stato commesso come in persona vostra, siamo cqua

e me, per ponerci in pena della vita. Non

devozion di costui, solamente in questa occasione. Si Dio

un’altra, non era in suo proprio abito, come

che, era sua moglie in abito di una donna

io non vi parlavo in quel modo. Ancora, ho

L’onor mio è in vostra mano: non potrò

marito non può risultar in vostro onore; né manco

Che mi sii posta in poppa over in proda

posta in poppa over in proda, ¶ Per farmene gir

e mamma ¶ Eimè ch’in van d’andar vestito

vostro onore; né manco in utilità vostra, m[esser

per gli peccati altrui. In quest’uomo, si ben

priega ancora, come vedete, in ginocchioni, o sia in

in ginocchioni, o sia in nome de Dio o

nome de Dio o in nome del diavolo, o

rimetto; ma che stii in cervello per l’avenire

mai più mi trovarrete in fallo. ¶ Carubina erché adesso

che non mi trovarrete in fallo, perché io non

per non dar vacuo in natura, vuolenoper ogni modo

altri piange, altri sta in colera! Voi fate de

è ubligato di fare in casi simili. Per tanto

tanto, Iddio ti perdoni in cielo, ed io ti

ed io ti perdono in terra. Una cosa solamente

grande errore. Orsù, alzatevi in piedi, m[esser] Bonifacio

pace è fatta. ¶ Marca In casa, in casa. Trattate

fatta. ¶ Marca In casa, in casa. Trattate bene vostra

esser] Gio. Bernardo: tre in uno. ¶ Bonifacio Amen, amen

le specie della pazzia, in quale pensate voi che

Manfurio Verum; ma cascarrò in derisione appo miei scolastici

sol quelli ch’avevi in mano per cambiarli. ¶ Manfurio

feriri, quam quod congerant in veteres flagella nates: id

dite voi? che dite, in vostra mal’ora? ¶ Manfurio

che farrò io? erano in rei veritate sette. ¶ Sanguino

chi mi conosce? chi in questo abito e fortuna

Non credere d’esser in scena? ¶ Manfurio Omni procul

fusse la comedia? ¶ Manfurio In calce, in fine: neque

comedia? ¶ Manfurio In calce, in fine: neque enim et

siete: altrimente tornarrà gente in scena, mal per voi

sentenza: ¶ Votaque servati solvent in littore nautae ¶ Glauco, et

omnium ora, atque oculos in me video esse coniectos