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il corpus scripta


esplorazioni verbali


invenzioni verbali


Enrico Panzacchi, Teste quadre, 1881

concordanze di «l»

nautoretestoannoconcordanza
1
1881
ho detto sopra) non l'ho chiamato scrittore di
2
1881
proprio, il sig. Bizzi, l'animo di ripetere oggi
3
1881
signor Bizzi (e me l'aspettavo) ha tirato fuori
4
1881
commento dirò, come soglio, l'animo mio aperto. — Io
5
1881
proposito della GIACINTA di L. Capuana] ¶ I. ¶ Quando Gustavo
6
1881
direbbe letterariamente fatale) che l'opera iniziata da Gustavo
7
1881
veramente capace di assumere l'ufficio di Flaubert, continuarne
8
1881
rapporto di causalità tra l'azione dell'ambiente e
9
1881
Il Flaubert ha confinato l'amore in un angolo
10
1881
ha bandito per sempre; l'uno e l'altro
11
1881
sempre; l'uno e l'altro mettendo in suo
12
1881
ci rispondono che per l'appunto in ciò solo
13
1881
appunto in ciò solo l'amore consiste, tutto il
14
1881
ben si osserva, con l'analisi di queste qualità
15
1881
suo pennello fiammingo; più l'argomento è scabroso per
16
1881
ogni elemento fantastico, ridotto l'amore alla voluttà, sfatata
17
1881
anche d'essere importuna. L'impresa diviene per conseguenza
18
1881
da sola a compiere l'ufficio di tutti i
19
1881
abbia poi così malconcia l'opera sua, riducendola ad
20
1881
una mauvaise plaisenterie (come l'ha definita un critico
21
1881
esame di critica positiva, l'idea del romanziere rimane
22
1881
ne ho ritrovato come l'embrione nella mia memoria
23
1881
questo suo racconto, che l'A. ha vissuto lungamente
24
1881
rappresentazioni che formano come l'atmosfera dei romanzi di
25
1881
notte di nozze, mentre l'altro, il marito della
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1881
che ama con tutto l'abbandono e la forza
27
1881
una frase tremenda, inappellabile: «l'amo!» ¶ E sia. Accettiamo
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1881
gettar via uno dopo l'altro tutti i pudori
29
1881
per trattenere e riscalducciare l'affetto e il sangue
30
1881
libertino e ingoia piuttosto l'arsenico. Per quanta ragione
31
1881
vederli, ci rispondesse che l'ha tratta dal vero
32
1881
di prefazione al romanzo l'autore protesta di non
33
1881
senso di lubricità e l'animo del lettore non
34
1881
Emilio Zola ha bandito l'amore dai suoi romanzi
35
1881
a lamentare solo sotto l'aspetto dell'arte questo
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1881
in troppo larga dose l'elemento erotico, il quale
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1881
fondo noi lettori ricapitoliamo l'effetto del romanzo letto
38
1881
era certo secondario diventa l'effetto principale. ¶ Citiamo un
39
1881
Citiamo un esempio solo: l'indegno scempio fatto sul
40
1881
atto a preparare degnamente l'animo dei lettori a
41
1881
Ma non è così: l'autore innamorato anch'esso
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1881
sconcertato, anzi addirittura capovolto, l'effetto che nella economia
43
1881
detto al Capuana tutto l'animo mio, talchè avrei
44
1881
in sè stesso autore l'esperimento delle sue teorie
45
1881
ad abbellire e glorificare l'esistenza. Nè crediate che
46
1881
fenomeno (e ciò forma l'aspetto suo più singolare
47
1881
nuova scuola, aveva considerato l'arte come una potenza
48
1881
accorge del malvagio lavoro, l'arte si pone di
49
1881
dal Cellini nel 1871, ove l'autore sintetizza ed integra
50
1881
papa Leone X diede l'esempio e il motto
51
1881
dell'ideale religioso e l'importanza delle sue manifestazioni
52
1881
circolo vizioso in cui l'Italia d'allora si
53
1881
Concilio tridentino potè chiudere l'èra de' tentativi sparpagliati
54
1881
le pagine con cui l'autore termina il suo
55
1881
e la scienza apprestano l'una all'altra armi
56
1881
ebbero bisogno di scindere l'uomo, il credente, il
57
1881
invasione medicea, e per l'estero a quei due
58
1881
è vera, come pare, l'opinione adottata anche dal
59
1881
tema di peggio. ¶ Qui l'autore comincia a seguire
60
1881
autore comincia a seguire l'illustre e sventurata famiglia
61
1881
di somma importanza che l'autore ha il merito
62
1881
Ma per quanto levasse l'animo a grandi cose
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1881
ancora non lo so...» — L'ultimo documento è un
64
1881
della Religione, haverà sepolta l'anima sua nell'Inferno
65
1881
e di demolizione. Ma l'epoca del Rinascimento italiano
66
1881
nè meno mi rinfranca l'idea che, qui accorrendo
67
1881
anni la confessa e l'acclama. ¶ Italiano, era animo
68
1881
dichiararvi, che intendo ricambiare l'insigne onore nei soli
69
1881
nel nostro secolo onorarono l'Italia, spicca in mezzo
70
1881
sul principiare di questo l'Italia da prima socchiudesse
71
1881
da Bellosguardo: senti che l'uomo ha pianto sulle
72
1881
a dirvi tutto intero l'animo mio? Con meno
73
1881
vi sta dinanzi come l'ultimo grande autoctona di
74
1881
questa terra saturnia, ove l'ingegno parve piovere a
75
1881
italianità del Giusti voi l'avete nella sua lingua
76
1881
riconquistare e adoperare, fra l'arcaismo e il neologismo
77
1881
mi richiama a tutto l'uomo, e il carattere
78
1881
di pensieri. ¶ Nel Giusti l'animo fu pari alla
79
1881
proponimento di patriotismo attinse l'ispirazione della massima parte
80
1881
suoi versi. E come l'effetto corrispondesse alla intenzione
81
1881
divertono a predicare che l'arte non agisce sulle
82
1881
subisce passiva e indifferente l'essere e l'andare
83
1881
indifferente l'essere e l'andare, davvero mi sembra
84
1881
storia. — A ogni modo l'Austria che sopprimeva il
85
1881
da nobile sdegno e l'ingegno temperava nelle pure
86
1881
Di colpo impreveduto, ¶ Per l'abbondar soverchio ¶ Anche il
87
1881
tronchi i nervi e l'igneo ¶ Vigor dell'alma
88
1881
non si concede, ¶ Basti l'amor non timido ¶ E
89
1881
Ora pensate, o signori: l'Italia, nel cui avvenire
90
1881
ricorda di Lui, se l'onora d'un monumento
91
1881
della verità che, se l'aver dati i natali
92
1881
mero favor di fortuna, l'onorarlo nobilmente vuol dire
93
1881
analoghe al mio ove l'oratore non siasi circoscritto
94
1881
giovani amici s'arroventavano l'animo sulle pagine generose
95
1881
La terra dei morti, L'incoronazione, Il Gingillino e
96
1881
quale non aveva letto l'Heine e forse non
97
1881
che tutto vi ricrea l'animo, notato da ogni
98
1881
galanti con cui (confessa l'autore) si sarebbe potuto
99
1881
volume. Io penso che l'autore avrebbe saputo scriverlo
100
1881
convinto alle ragioni, che l'autore dà del suo
101
1881
e arrangolato, da benedettino. L'animo è sfibrato nelle
102
1881
gli balena alla mente l'idea di scrivere un
103
1881
egli farà, quand'occorra, l'agitatore politico, poi il
104
1881
da un unico tronco. L'immenso plauso popolare, che
105
1881
luoghi de' Miei Ricordi l'autore ci mette un
106
1881
buona, che ne porta l'apparenza ed il nome
107
1881
moderno; e tale è l'albero, tali i frutti
108
1881
schiude raccomandandocela con tutta l'autorità e l'affetto
109
1881
tutta l'autorità e l'affetto sacro d'un
110
1881
ricordo agli italiani che l'indipendenza d'un popolo
111
1881
sua sentenza: «ricordiamo che l'amore della patria è
112
1881
sappia cercarlo, dipinto tutto l'uomo, meglio assai che
113
1881
sono numerosissimi e svariatissimi; l'animo però è sempre
114
1881
secolo decimonono sentì fortemente l'amore della donna: e
115
1881
e la religiosità e l'unzione devota di tutto
116
1881
da quelle non solo l'opera, ma l'uso
117
1881
solo l'opera, ma l'uso a cui vien
118
1881
alto, molto in alto, l'amore della donna: ¶ Dammi
119
1881
amore della donna: ¶ Dammi l'anima tua. Queste beate
120
1881
e si snoda, ¶ Nè 'l crin, largo sugli omeri
121
1881
sugli omeri scorrente, ¶ Nè 'l fremer della vita che
122
1881
te . . . . . . ¶ . . . . . . . Povera ignuda, ¶ Dammi l'anima tua!... ¶ Questi sciolti
123
1881
uomo per il quale l'ascensione dal reale all
124
1881
loro memoria tentatrice non l'abbia mai a lasciare
125
1881
i memori desiri, ¶ E l'angel del rimorso e
126
1881
le tempeste che agitavano l'animo e i sensi
127
1881
cor luogo all'amore. — ¶ — L'angiol tuo ti protegga
128
1881
nuovi o rinnovabili ebbe l'occhio. Nel componimento Voluttà
129
1881
perchè secondano, non inceppano l'estro e lo significano
130
1881
armonie nuove: ¶ Allor che 'l fremito della pugna dall
131
1881
templi corre ululato, ¶ Che 'l giovane ancora genitore e
132
1881
la carne cibò ¶ Che l'uom di suo sangue
133
1881
col ferro e con l'òr ¶ Discacci l'avaro
134
1881
con l'òr ¶ Discacci l'avaro furor. ¶ Qual vento
135
1881
del fiacco suo sen. ¶ ················ ¶ L'episodio della rivoluzione francese
136
1881
suoni quasi sempre originali: l'amore in tutte le
137
1881
a grandi voli. ¶ Ma l'animo aveva sempre al
138
1881
a un tratto smisuratamente l'usuale campo dell'arte
139
1881
servono de' mondi, come l'uomo si serve delle
140
1881
profonde, potrebbero farne scusabile l'ardimento. Ma quando io
141
1881
avverarne pur uno? Sento l'ingegno e l'animo
142
1881
Sento l'ingegno e l'animo venir meno: la
143
1881
meno: la mia ignoranza l'imperizia, l'indegnità mi
144
1881
mia ignoranza l'imperizia, l'indegnità mi spaventano. Meglio
145
1881
del poeta tedesco. Se l'ha voluto, o non
146
1881
poi sono convinto che l'Heine alla sua volta
147
1881
di Gherardo di Nerval, l'école de fausse sensiblerie
148
1881
e ringiovanire in lui l'ispirazione, che, senza questo
149
1881
morte del fratello e l'altra canzone intitolata Congedo
150
1881
col verso: ¶ Torniam fra l'ombre a disperar per
151
1881
di scoramento cupo invade l'anima del poeta; uno
152
1881
è trovato, egli e l'arte sua, sul pendio
153
1881
stata (mi si permetta l'immagine) la grande finestra
154
1881
nell'anima del poeta l'aria e la luce
155
1881
sentimento della natura e l'amore si rianimarono e
156
1881
accusa poi di «povertà» l'ideale politico di Carducci
157
1881
ho sempre pensato che l'ideale di un poeta
158
1881
vi ha speso intorno l'artista e degli effetti
159
1881
ha saputo trarre? Povero l'ideale giacobino del Carducci
160
1881
che casti proclamando casto l'autore. Questa maniera d
161
1881
che altrove, poichè qui l'arte, pur rimanendo e
162
1881
nascoste ai più, come l'ossa, i nervi e
163
1881
e di forza: ma l'intimo organismo del suo
164
1881
popolarità. Al contrario, quando l'opera sua sarà riguardata
165
1881
dei quali sarà ritenuto l'impulso vigoroso, ch'egli
166
1881
di certo moltissimo anche l'essersi col tempo smorzati
167
1881
che ammiro in Carducci l'artista e stimo l
168
1881
l'artista e stimo l'uomo, fa grande contentezza
169
1881
più alte cime, ove l'aria è più luminosa
170
1881
suscitate con esordi felici, l'autorità di Carducci si
171
1881
si mantiene intera e l'aspettazione pubblica si va
172
1881
tutti attendiamo con fede l'adempimento. ¶ MASSIMO D'AZEGLIO
173
1881
I MIEI RICORDI») ¶ I. ¶ L'autore poco tempo prima
174
1881
dovere; e questo è l'essenziale. Il pittore, il
175
1881
perocchè all'amico dee l'uomo lo suo difetto
176
1881
è più amico che l'uomo a sè. Onde
177
1881
Poeta aveva in cospetto l'avvenire? E veramente nel
178
1881
altri il silenzio e l'oblio. Ma egli è
179
1881
spesso e compiacentemente praticate. L'orgoglio, il più sofistico
180
1881
anni di Luigi XV. L'eccesso della depravazione qui
181
1881
Che dire poi quando l'imitazione fu portata dalla
182
1881
nel ladro da tavoliere. L'altra serie, per gran
183
1881
stile da far scaturire l'utilità vera e il
184
1881
Montelupo, G. B. Vico, l'Alfieri, Didimo Clerico e
185
1881
la propria vita è l'Alfieri; e tale esterna
186
1881
tempo stesso quanta differenza! L'astigiano, dalla prima all
187
1881
la Dio grazia, se l'umanità non è quale
188
1881
contemperate, come dal padre l'amore delle nobili imprese
189
1881
che riflettendo di fuori l'umile e bonario ottimismo
190
1881
fieramente, adoperando a tempo l'invettiva alicambea o il
191
1881
labbra. ¶ Ma presa tutta l'opera insieme, il bene
192
1881
viltà e le sciocchezze l'autore passa descrivendo breve
193
1881
farlo) di ricomporsi dentro l'animo in ordine di
194
1881
a questo approda appunto l'attore-cantante voluto da
195
1881
in Europa: ciò nonostante l'entusiasmo parve più voluto
196
1881
Si ammirò sempre, ma l'ammirazione era accompagnata da
197
1881
ben ritmato delle Walchürie; l'altro (oh indegnità!) per
198
1881
speciale, come vorrebbe chiamarli l'egregio Filippi, io li
199
1881
questione di gusto come l'avrebbe potuta porre e
200
1881
e riflettono la stanchezza, l'uggia, la solitudine e
201
1881
far versi e massime l'occuparsi seriamente di versi
202
1881
all'altro d'Italia? L'hanno chiamato una nuova
203
1881
credo di non esagerare l'importanza del Carducci affermando
204
1881
un poco a spiegare l'età per mezzo degli
205
1881
sua giovinezza a «far l'arte» con una certa
206
1881
di accompagnare e ristimolare l'interno lavoro critico, che
207
1881
Carducci seguitava a «far l'arte» come un alto
208
1881
tardi sarebbe crollato e l'Italia contemporanea avrebbe un
209
1881
anni agitata e rimutata l'atmosfera letteraria del nostro
210
1881
suo nome; quando noto l'astuzia con cui le
211
1881
meta, egli stesso ce l'ha maestrevolmente descritta nella
212
1881
bisogno di riabbracciare tutta l'opera del poeta anche
213
1881
parlare forse più esatto, l'esplicamento della poesia carducciana
214
1881
che a un tratto l'armonia è minacciata e
215
1881
alla sua Musa. Così l'artista e il critico
216
1881
d'intima soddisfazione considerando l'austera nobiltà e la
217
1881
anche dagli ammiratori, vedi l'artista che signoreggia poderosamente
218
1881
ore d'insonnia contro l'orologio a cucu della
219
1881
e non ha più l'aria di volgersi tratto
220
1881
celarsi e sparire, quando l'arte assurge al suo
221
1881
il ferreo baron de l'orride ¶ Castella, e al
222
1881
efficace! laddove ricorda che. ¶ ... l'austero e pio Gian
223
1881
druidi corri sanguinosa, ascolta ¶ L'emonie voci, e dalle
224
1881
De Musset e scaglia l'invettiva in modo ben
225
1881
Dove in gran solitudine ¶ L'ombra di Populonia e
226
1881
non è passata per l'anima del poeta. ¶ Ricordi
227
1881
lo scudo e con l'aquile a la Meloria
228
1881
civile o politico, fra l'altre, l'ode Alla
229
1881
politico, fra l'altre, l'ode Alla libertà con
230
1881
Giulio coi componimenti Per l'anniversario della repubblica francese
231
1881
sua natura com'egli l'ha vista, sentita e
232
1881
occhi cercano davvero per l'azzurro infinito i falchi
233
1881
di un silenzio divino, l'odore del timo e
234
1881
imitazioni, e anch'io l'ho già toccato di
235
1881
prevale non sia veramente l'invenzione. Anzi, se il
236
1881
par di vedere che l'invenzione sarebbe segnata con
237
1881
la finezza del gusto, l'impeto del sentimento, la
238
1881
Jacopo Ortis, e tutto «l'impeto lagrimoso» della elegia
239
1881
Carducci abbia voluto emulare l'adorabile spigliatezza e l
240
1881
l'adorabile spigliatezza e l'originalità profonda e viscerale
241
1881
scienza, che attutiva, stemperandola, l'energia degli intelletti e
242
1881
Opera questa difficilissima, avvegnachè l'intelletto umano non faccia
243
1881
mi arreca del quomodo.» L'an sit e il
244
1881
opera Galileo intendeva fare l'ultima prova della sua
245
1881
come si direbbe oggi, l'incoronamento dell'edificio. Comunque
246
1881
glorioso. ¶ RICCARDO WAGNER E L'ANELLO DEI NIBELUNGI ¶ Di
247
1881
volta è avvenuto che l'effetto, anzi che corrispondere
248
1881
o in gran parte l'ha smentita. Prima di
249
1881
come non accorgersene?) che l'Autore possedeva una spiccata
250
1881
fra il Löhengrin e l'Anello dei Nibelungi lo
251
1881
hic, proprio come disse l'Angelo della risurrezione alle
252
1881
alla Poesia... senza interrompere l'azione o raffreddarla con
253
1881
o ad aspettare che l'orchestra li dia tempo
254
1881
divario nel dialogo tra l'aria e il recitativo
255
1881
italiana e francese. Anche l'abate Liszt, quando in
256
1881
fantastiche e grottesche onde l'avevano avviluppato, altro non
257
1881
po' poi è sempre l'elemento davvero imperituro d
258
1881
venga giù a considerarne l'applicazione nello scorcio del
259
1881
più completo si raggiunga l'accordo fra musica e
260
1881
ritorniamo a' suoi Tedeschi, l'ingiustizia storica di Wagner
261
1881
patente. Lascio da parte l'avversione sua per il
262
1881
alla questione artistica, che l'ha sempre agitato, quell
263
1881
che pel Meyerbeer, per l'Halevy e gli altri
264
1881
critici ed al pubblico. ¶ L'errore di Wagner (io
265
1881
ingolfarsi nella persuasione che l'artista tanto più si
266
1881
si leva sublime verso l'ideale, quanto meno riesce
267
1881
sanamente intesa essa preserva l'arte dalla volgarità adulatrice
268
1881
invece di traverso lancia l'artista nello sconfinato, nel
269
1881
rivincita trionfale facendo tutto l'opposto di ciò che
270
1881
e una volta preso l'abbrivo, inebbriato della propria
271
1881
musica, ha per titolo L'Anello dei Nibelungi.9 » ¶ Ecco
272
1881
di Bayreuth. Non sono l'opera di un artista
273
1881
di misto insomma tra l'antidoto, la ribellione, la
274
1881
destinato a prendere fra l'arti moderne il posto
275
1881
i proprii drammi musicabili. L'effetto corrispose mirabilmente all
276
1881
Quindi è inutile aspettare l'incontro anche di due
277
1881
bocca il mistico e l'indefinito; Wagner, infine, santissimo
278
1881
crede di aver risuscitata l'antica tragedia di Eschilo
279
1881
acustici al Coro antico. ¶ L'orchestra ha in questi
280
1881
poetica dell'Autore, che l'orchestra deve continuamente parlare
281
1881
dell'armonizzare di Wagner. — L'orchestra in sostanza piange
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colla musica e ripagare l'uditorio, mediante bellezze di
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senza stento a rapire l'uditorio: ma, ripeto, dov
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guaio si è che l'arte non si presta
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si perde efficacia, smezzando l'artista fra il cantante
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fra il cantante e l'attore alla maniera, che
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Nel trattare ogni artista l'arte sua ne secondi
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arte sua ne secondi l'indole, tenga ferme le
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la praticarono; e basterebbe l'esempio di Aristotile, che
290
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Galileo: «Io stimo, che l'essere veramente peripatetico, ovvero
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conseguire la verità è l'anteporre le esperienze a
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fosse stato un galileiano, l'avrebbero gridato galileiano fiacco
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che chiameremo cronotesiaco, dopo l'applicazione del quale si
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così smisuratamente vasti, che l'ingegno umano, anco privilegiato
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è facile immaginare. O l'ingegno umano comparava a
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umano comparava a dovere l'ampiezza e l'arduità
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dovere l'ampiezza e l'arduità del cammino alle
298
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e rida per ciò. L'ardimentosa e sottile epoca
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difetto fondamentale del metodo l'abbiamo da questo, che
300
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valse a Francesco Bacone l'avere tanto predicata l
301
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l'avere tanto predicata l'esperienza? Nessuna scoperta fisica
302
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in Italia e fuori l'avevano abbracciato e lo
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delle volte. La scolastica, l'abborrita scolastica, lo tiene
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il primo molto propugnò l'osservazione, poco seppe con
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con frutto adoperarla. Fondò l'accademia Cosentina, che dovea
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lontano dall'ordine induttivo. L'universo, dice Bruno nella
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centri nè fini: allora l'infinito si trova già
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fisica, e fa profezie, l'ultima delle quali gli
309
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Deca). Che più? Persino l'ingegno altissimo di Isacco
310
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allo studio dei corpi; l'astronomia alla osservazione degli
311
1881
le scienze, che rompesse l'artificiosa unità medioevale, affine
312
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libertà; un altro per l'intelletto che lo invigorisse
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suoi debiti confini, proporzionando l'ambito e l'arduità
314
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proporzionando l'ambito e l'arduità delle speculazioni ed
315
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degli oggetti, sui quali l'anima esercita le sue
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non essersi mai commisurata l'arduità dei temi alla
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di quello che può l'ingegno umano in un
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divisione delle scienze, rompendo l'unità farragginosa in cui
319
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cui erano avvolte, sostituendovi l'unione gerarchica e la
320
1881
solamente sistemarsi e compiersi l'opera del Rinascimento. Egli
321
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critico il passato e l'avvenire della scienza. ¶ III
322
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investiva con impeto nuovo l'età del Rinascimento, due
323
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unità artificiale e confusa. L'ingegno critico di Galileo
324
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imponga leggi e confini; l'ufficio di tale disciplina
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che possa governare tutto l'immenso lavoro intellettuale così
326
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Come adoperarsi con loro? ¶ L'epoca del Rinascimento italiano
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signoria teologica sulle scienze, l'ombroso riguardare di Roma
328
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a dir vero, ma l'aver esso trovati molti
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Il vero rivelato e l'umano, dice egli, se
330
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dissidio e diffidenza. Lasci l'autorità religiosa che le
331
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persuadesse alle menti che l'autorità non era nè
332
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tutta la sua posterità.» L'energia critica delle quali
333
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decreto inviolabile.» Ecco proclamata l'autorità della ragione, la
334
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voluto da Cartesio. ¶ Ma l'avere rimosso questi, che
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speculazioni naturali. — Bisognava togliere l'impedimento fondamentale, che consisteva
336
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impedimento fondamentale, che consisteva (l'abbiamo detto più volte
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lui, la sua vita, l'ingegno, l'opere sue
338
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sua vita, l'ingegno, l'opere sue, con quel
339
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di dotti, che intende l'importanza dell'opera sua
340
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contemporanea ed anteriore. Così l'età di Socrate esordisce
341
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colla critica de' Sofisti, l'età del Rinascimento colla
342
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tutto tener d'occhio l'attività dell'ingegno critico
343
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antichi e nuovi elementi l'epoca, che per lui
344
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tale ignoranza turbando spesso l'ordine scientifico e la
345
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vita fecondatrice per tutto l'albero enciclopedico. ¶ L'epoca
346
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tutto l'albero enciclopedico. ¶ L'epoca del Rinascimento scientifico
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numerosa di fortissimi ingegni: l'Aconzio, Leonardo da Vinci
348
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possedeva in grado eminente l'ingegno critico per cogliere
349
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e v'aggiungeva acutissima l'attività sperimentale e l
350
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l'attività sperimentale e l'energia inventiva per inaugurare
351
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filosofia galileana; vo' dire l'applicazione delle leggi matematiche
352
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del metodo. Gioberti proclama l'importanza del collocamento o
353
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è nient'altro che l'applicazione del massimo criterio
354
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scuola storica a giudicare l'intimo movimento del pensiero
355
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cose necessarie per tenere l'ingegno in un ambito
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alle sue facoltà. Disgraziatamente l'antichità non conobbe questa
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indagare il principio e l'esser delle cose, essa
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compiuto, esplicativo di tutto l'essere. Tale illusione era
359
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alla natura, vo' dire l'orrore del vuoto, e
360
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in questo caso è l'ignoranza. Potentissimo nell'animo
361
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della ragione pura, che l'uomo è destinato da
362
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una imperfetta. Non vale l'ingegno? Entra in campo
363
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ingegno? Entra in campo l'immaginazione, e avanti sempre
364
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degli esseri di natura l'umido ha parte costante
365
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ed eccolo a conchiudere, l'acqua principio facitore e
366
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che è quanto dire l'antitesi del rigoroso processo
367
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ne' poemi indiani trovi l'enciclopedia bell'e compiuta
368
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gli antichi predicavano netto l'aforisma, noi timidamente poniamo
369
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aforisma, noi timidamente poniamo l'ipotesi. Direste la certezza
370
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e dei Joni, succedere l'epoca dei Sofisti. La
371
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diversità le cause, che l'hanno originata e segretamente
372
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altissimo, se seppe ficcar l'occhio così bene nella
373
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importanza per la filosofia: l'uomo interiore. Tra le
374
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a sue spese e l'insegnò. Ma l'opera
375
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e l'insegnò. Ma l'opera sua rimase: non
376
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si durò a sentire l'effetto di que' potenti
377
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nome: combatterono la presunzione, l'ignoranza e l'usurpata
378
1881
presunzione, l'ignoranza e l'usurpata autorità. Socrate fu
379
1881
Ad ambidue è proprio l'epigramma garbato e la
380
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antico, a proporre riforme. L'Aconzio già vi dice
381
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miglior prova. Questo è l'induzione: spes est una
382
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conobbero gli antichi teoricamente l'induzione? Bastava aprire in
383
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Lib. 2 C. 25); e altrove l'argomentazione induttiva viene accennata
384
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si è andato innalzando l'edificio delle moderne scienze
385
1881
nell'ultimo suo volume (L'antica e la nuova
386
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filosofico, considera anch'esso l'arte come «un olio
387
1881
meccanismo della vita, onde l'uomo s'acconci meno
388
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alle sue cieche leggi. L'Hartman poi, dopo avere
389
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poi, dopo avere considerato l'arte come «un raggio
390
1881
Tu la piangi, tu l'ami quella povera anima
391
1881
Vedi, dal suo sepolcro l'Ombra sua ti fa
392
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uomini e tempi, tanto l'elegia che la satira
393
1881
d'una battaglia vittoriosa. L'occhio del poeta di
394
1881
Heine non piglia mai l'atteggiamento rassegnato o ringhioso
395
1881
coorte di malanni, egli, l'indomito umorista, tratto tratto
396
1881
e celia e beffeggia. L'ultimo suo canto è
397
1881
Roberto Hamerling, non ismentisce l'indole sua. Chi nei
398
1881
patologico, alla maniera francese, l'Auerbach non lo sente
399
1881
più letto fra noi, l'Ahasvero a Roma, l
400
1881
l'Ahasvero a Roma, l'argomento è tutto una
401
1881
fantasia d'un artista. L'Hamerling sente il pericolo
402
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introduzione cominciate a indovinare l'atteggiamento del suo spirito
403
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ghiotto, al pazzo eroe ¶ L'accigliato Assuero io posi
404
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protagonista; Ahasvero ha sempre l'aspetto di una grand
405
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arte sia eccellente sotto l'aspetto del disegno e
406
1881
Littrè vagheggiano anch'oggi l'idea del progresso umano
407
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o del Saint-Simon. L'età dell'oro, più
408
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il quale va richiamando l'arte all'antica serenità
409
1881
miasme ignoré qui pénètre ¶ L'homme de toutes parts
410
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toutes parts, ¶ Qui noircit l'aube, éteint le feu
411
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nature épars39 . ¶ Egli canta l'epopea del Verme, il
412
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sur cet étre et l'a dans sa racine
413
1881
dell'anima, che, mancato l'amore, l'ideale della
414
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che, mancato l'amore, l'ideale della vita rimane
415
1881
anche alla gloria; e l'ama e la cerca
416
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patria avvilita e «tende l'omero al flagello» mentre
417
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questo, che fu davvero l'ultimo dei poeti greci
418
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sostanzialmente il pensatore e l'artista, e vedere che
419
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che ebbero in governo l'umana natura. Una sola
420
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è sempre un inganno. «L'essere pieni del suo
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leopardiano ben potrà diventare l'assoluto, la volontà, l
422
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l'assoluto, la volontà, l'inconscio nei libri dello
423
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sbalzi e riprese, guadagna l'estetica, se così posso
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profondo sentimento elegiaco, inspirati l'uno e l'altro
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inspirati l'uno e l'altro alle condizioni miserrime
426
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canzone al Mai, ma l'animo è sorretto ancora
427
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o nessuna altra poi ¶ L'ora di ripor mano
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canti tristissimi ed esaminatone l'effetto, ci avvediamo di
429
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fa amare. Chiama illusioni l'amore; la gloria, la
430
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alta, gentile e pura l'onora e la nobilita
431
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come quella che esprime l'animo suo in modo
432
1881
Simonide agli ultimi tempi. L'odio del poeta al
433
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mondo, alla vita è l'odio d'un amante
434
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che imprecano, sentiamo scorrere l'anelito passionato d'un
435
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in questo secolo onorata l'Italia. A me, quando
436
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congiunzione. Il dissidio tra l'arida concezione pessimista e
437
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Stanco mio cor. Peri l'inganno estremo, ¶ Ch'eterno
438
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Ma qui ha principio l'agonia della musa di
439
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Quanto alla Ginestra, io l'ho tante volte sentita
440
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non pensassi che parecchi l'avranno creduta tale solo
441
1881
Giordani, altri perchè è l'ultima e la più
442
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spontanea, essa m'ha l'aria di lunga querimonia
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in cui sono scritti l'Elogio degli uccelli e
444
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e vegga quanto ¶ È l'esser nostro in cura
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progressive. ¶ Sente per primo l'autore che qui è
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mano di maestro, ma l'istrumento si è rotto
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nessuna passione trova più l'entrata in quest'anima
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illusioni gli aleggiarono intorno, l'amore della vita rifluì
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davvero. ¶ Bisogna assolutamente che l'arte sia una carezza
450
1881
altrettanti sogni, bisogna che l'arte, se vuole vivere
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uccello a cui manchi l'aria e il respiro
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genre qui avait avec l'idéal dont j'étais
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repoussante du singe avec l'homme...» Epître a M
454
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de réconnaître qu'à l'époque où je les
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qui, come ognun vede, l'eccezione conferma la regola
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resta di sovraumano che l'Amore alle prese anch
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a pag. 79 in cui l'A. discorre il diverso
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giudicare quel grande avvenimento. ¶ [29] ¶ L'A. non ha tralasciato
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la vita è triste, l'arte serena. ¶ [36] ¶ Il libro
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Alessandro Manzoni.) — ¶ Ho citata l'autorità del Carducci per