Angelo Roncalli, Pacem in Terris, 1963

accennati rapporti sono di natura diversa, e vanno cercate

ha scritte, cioè nella natura umana. ¶ Sono quelle, infatti

è persona cioè una natura dotata di intelligenza e

simultaneamente dalla sua stessa natura: diritti e doveri che

informazione. ¶ Scaturisce pure dalla natura umana il diritto di

usati i riguardi di natura economica, sociale, culturale e

del lavoro imposto dalla natura corrisponde e consegue il

uomo l’impero della natura" [12]. Scaturisce pure dalla natura

natura" [12]. Scaturisce pure dalla natura dell’uomo il diritto

persone, sono sociali per natura. Sono nati quindi per

portati dalla loro stessa natura razionale ad assumere la

nella convivenza è di natura morale. Infatti, è un

quindi ai diritti di natura politica; e infine al

esseri umani sociali per natura; e poiché non vi

la società, è da natura, e perciò stesso viene

oggetto essenzialmente correlativo alla natura umana [31]. ¶ 34. In secondo luogo

esigenze insite nella stessa natura degli uomini l’organizzazione

e nei mezzi alla natura e complessità dei problemi

avere idee chiare sulla natura e sull’ampiezza dei

la legge della propria natura, che è la legge

uguali per dignità di natura; per cui ognuna di

esseri umani superiori per natura ed esseri umani inferiori

esseri umani inferiori per natura; ma tutti gli esseri

comunità politiche superiori per natura e comunità politiche inferiori

comunità politiche inferiori per natura: tutte le comunità politiche

e sono portati per natura a incontrarsi nel mondo

metodi rispondenti alla loro natura; ma si richiede pure

esigenze insite nella stessa natura umana, e rientrano, per

che siano di loro natura buoni o riducibili al

esigenza, congenita alla sua natura, di spezzare gli schemi

false dottrine filosofiche sulla natura, l’origine e il