Jorge Mario Bergoglio, Lumen fidei, 2013

chiude alla sua luce. « Per la sua fede nel

A Marta, che piange per la morte del fratello

tale luce potesse bastare per le società antiche, ma

antiche, ma non servisse per i nuovi tempi, per

per i nuovi tempi, per l’uomo diventato adulto

sua critica al cristianesimo per aver sminuito la portata

la fede ha finito per essere associata al buio

poterla conservare, di trovare per essa uno spazio perché

della ragione. Lo spazio per la fede si apriva

nel vuoto che compiamo per mancanza di luce, spinti

luce oggettiva e comune per rischiarare il cammino. Poco

di una verità grande, per accontentarsi delle piccole luci

le altre luci finiscono per perdere il loro vigore

su cui possiamo poggiare per essere saldi e costruire

soprannaturale, appare come luce per la strada, luce che

essa è una luce per le nostre tenebre. Dante

vorrei parlare, perché cresca per illuminare il presente fino

a Pietro: « Ho pregato per te, perché la tua

che la fede dischiude, per confessarla nella sua unità

la fede in Lui ».[5] Per quei cristiani la fede

visione luminosa dell’esistenza per cui si era pronti

le ali della speranza per percorrerlo con gioia. Fede

passi nella storia. È per questo che, se vogliamo

e che lo chiama per nome. La fede è

Tu che ci chiama per nome. ¶ 9. Ciò che questa

costruire con solide fondamenta. Per questo nella Bibbia la

di Abramo è importante per capire la sua fede

e sorpresa, non risulta per nulla estranea all’esperienza

suoi figli adottivi » (Ef 1,4-5). Per Abramo la fede in

a un lungo cammino per poter adorare il Signore

Dio, del suo agire per liberare e guidare il

luce di Dio brilla per Israele attraverso la memoria

dell’attesa. La fede per sua natura chiede di

idolo è un pretesto per porre se stessi al

istanti della sua storia. Per questo l’idolatria è

è separazione dagli idoli per tornare al Dio vivente

sia andato da Mosè per parlare a Jean-Jacques

di fidarsi e affidarsi, per vedere il luminoso cammino

i Patriarchi si salvarono per la fede, non fede

in Cristo che stava per venire, fede tesa verso

manifestazione del suo amore per noi. Quella che Dio

che Dio possa dare per rassicurarci del suo amore

amore che Dio ha per noi » (1 Gv 4,16). La fede

trova nella sua morte per l’uomo. Se dare

Se dare la vita per gli amici è la

ha offerto la sua per tutti, anche per coloro

sua per tutti, anche per coloro che erano nemici

coloro che erano nemici, per trasformare il cuore. Ecco

nel suo amore incrollabile per noi, che è capace

di entrare nella morte per salvarci. In questo amore

è sottratto alla morte per manifestare quanto mi ama

Ap 1,5; Eb 2,17), appoggio solido per la nostra fede. « Se

ha consegnato se stesso per me » (Gal 2,20). Questa "fede

al quale ci uniamo per poter credere. La fede

ci offre il medicamento per la guarigione, nell’avvocato

rapporto personale con Gesù per la nostra fede attraverso

la strada (cfr Gv 2,11; 6,47; 12,44). ¶ Per permetterci di conoscerlo, accoglierlo

e dagli altri, e per questo la sua vita

te, non allontanarti neppure per andare verso di te

come riassume san Paolo: « Per grazia infatti siete stati

Chi salirà in cielo per prendercelo? » o « Chi attraverserà

prendercelo? » o « Chi attraverserà per noi il mare per

per noi il mare per prendercelo? » (cfr Dt 30,11-14). Questa

Chi salirà al cielo? — per farne cioè discendere Cristo

Chi scenderà nell’abisso? — per fare cioè risalire Cristo

Che il Cristo abiti per la fede nei vostri

del credente si espande per essere abitato da un

abitato da un Altro, per vivere in un Altro

equilibrio, lo spazio necessario per sorreggersi. La fede ha

una volta ascoltata e per il suo stesso dinamismo

storia verso il compimento. Per chi è stato trasformato

la fede diventa luce per i suoi occhi. ¶ CAPITOLO

Isaia più avanti chiamerà, per due volte, "il Dio

al re passa, infatti, per la comprensione dell’agire

ci si può affidare per poter restare in piedi

un’emozione. Ma proprio per il suo nesso intrinseco

che mai necessario, proprio per la crisi di verità

suo interno, valide solo per l’individuo e che

la propria concezione globale per schiacciare la storia concreta

di intendere la verità? Per rispondere è necessario riflettere

ci dona occhi nuovi per vedere la realtà. ¶ 27. È

improponibile come verità valida per tutti.[19] All’uomo moderno

la nostra affettività, ma per aprirla alla persona amata

verso l’altra persona, per edificare un rapporto duraturo

effimero e rimanere saldo per sostenere un cammino comune

liberarlo dall’istante fugace per edificare la vita e

diventa fredda, impersonale, oppressiva per la vita concreta della

apre i nostri occhi per vedere tutta la realtà

diventano un solo occhio per giungere a contemplare Dio

La conoscenza della fede, per il fatto di nascere

cammino nella storia. È per questo, inoltre, che, nella

oltre la propria storia, per abbracciare la storia intera

la parola ha bisogno per pronunciarsi: è conoscenza che

tra conoscenza e amore. ¶ Per quanto concerne la conoscenza

nel Vangelo di Giovanni. Per il quarto Vangelo, credere

di quello che vedevano per confessare il Figlio di

vedere, la fede è, per san Giovanni, un toccare

emorroissa che tocca Gesù per essere guarita (cfr Lc

Gesù, riceviamo occhi adeguati per vederlo. ¶ Il dialogo tra

è chiamato ad amare per rimanere nella luce. Mossi

verità, un partner idoneo per il dialogo. L’incontro

del Figlio di Dio per noi. In questo movimento

che discende dall’alto per illuminare le cose, ed

modo la luce diventa, per così dire, la luce

riflettersi nel nostro volto per risplendere dal di dentro

del singolo, valida solo per la vita individuale. Una

gli orizzonti della ragione per illuminare meglio il mondo

dell’uomo religioso passa per la confessione di un

a Betlemme (cfr Mt 2,1-12). Per loro la luce di

a uscire da sé per trovare il Dio che

Questo rispetto di Dio per gli occhi dell’uomo

riconoscono la sua importanza per trovare orientamenti saldi nella

si mette in cammino per praticare il bene si

l’orizzonte che illumina, per conoscere meglio ciò che

uno sforzo della ragione per scrutare e conoscere, come

essa, guidata dall’amore per la verità, possa conoscere

può tenere questo dono per sé. Poiché la fede

in questo modo, risuona per gli altri, invitandoli a

rifulse nei nostri cuori, per far risplendere la conoscenza

La fede si trasmette, per così dire, nella forma

della fede, che brilla per tutti gli uomini di

Dio. Essa si apre, per sua natura, al "noi

procede da me, e per questo si inserisce all

nella casa della Madre per stendere le mani e

tutto quello che serve per vivere la vita santa

la vita santa e per accrescere la fede del

ciò che si comunica. Per trasmettere un contenuto meramente

e con gli altri. Per trasmettere tale pienezza esiste

tessuto di relazioni comunitarie. Per questo, se è vero

risveglio della fede passa per il risveglio di un

sia solo un modo per simbolizzare la confessione di

fede, un atto pedagogico per chi ha bisogno di

così. Egli afferma che « per mezzo del battesimo siamo

fu risuscitato dai morti per mezzo della gloria del

ci invita a passare per la conversione dell’"io

riveste un’importanza singolare per la nuova evangelizzazione. È

intera esistenza in Cristo. ¶ Per comprendere la connessione tra

Gesù, fonte di sicurezza per il nostro cammino nella

da solo, e proprio per questo essa è confessata

da ciò che professa. Per capire il senso di

del Credo, senza essere per ciò stesso trasformato, senza

con il Dio vivente. Per questo, alla luce della

ma di indicazioni concrete per uscire dal deserto dell

abbracciare dalla sua misericordia per portare la sua misericordia

muovere da questo amore per camminare verso la pienezza

amore trasformante di Dio per noi. E questo cammino

Chiesa Cattolica, strumento fondamentale per quell’atto unitario con

una", in primo luogo, per l’unità del Dio

a Lui, sono vie per conoscere il suo essere

il suo agire, e per questo possiedono un’unità

sola, perché passa sempre per il punto concreto dell

pienamente in essa. È per questo che non c

abbiamo un unico sguardo per penetrare la realtà. ¶ 48. Dato

o difficili da accettare: per questo è importante vigilare

fedeltà nell’amore sponsale per Cristo: danneggiare la fede

tra le note caratteristiche per distinguere la continuità della

la sua luce cresce per illuminare tutto il cosmo

dono della successione apostolica. Per suo tramite, risulta garantita

stati scelti dal Signore per tale compito. Per questo

Signore per tale compito. Per questo il Magistero parla

CAPITOLO QUARTO ¶ DIO PREPARA PER LORO UNA CITTÀ ¶ (cfr

cui si dice che, per fede, abitava in tende

che Dio sta preparando per l’uomo. La fede

fede è un bene per tutti, è un bene

bontà della differenza sessuale, per cui i coniugi possono

un amore che sia per sempre è possibile quando

È così che Sara, per la sua fede, è

amore dei loro genitori. Per questo è importante che

complessa, ricca e importante per la fede, devono sentire

non è un rifugio per gente senza coraggio, ma

nostra fragilità. ¶ Una luce per la vita in società

la fede diventa luce per illuminare tutti i rapporti

c’è una benedizione per me, che la luce

alla città degli uomini per la loro vita comune

avesse creato il mondo per l’uomo, ponendolo al

che [l’erba] cresca per gli uomini, e non

uomini, e non meglio per i più selvatici degli

la sua cura concreta per ogni persona, il suo

a mancare il criterio per distinguere ciò che rende

autorità viene da Dio per essere al servizio del

ci terremmo uniti soltanto per paura, e la stabilità

Dio. Ha preparato infatti per loro una città » (Eb

possiede una luce creativa per ogni momento nuovo della

morte, che diventerà vita per i cristiani (cfr 2 Cor

coloro che hanno sofferto per la fede (cfr Eb

le sofferenze del mondo. Per quanti uomini e donne

mediatori di luce! Così per san Francesco d’Assisi

Assisi il lebbroso, o per la Beata Madre Teresa

passi, e questo basta per il cammino. All’uomo

ogni storia di sofferenza per aprire in essa un

offrirci il suo sguardo per vedere in essa la

e nascesse come luce per gli uomini. San Giustino

Maria è strettamente associata, per il suo legame con

totale e unico; e per questo nasce nel tempo

di Maria ha assicurato per il Figlio di Dio

l’Ascensione di Gesù, per implorare con gli Apostoli

ci attira a Sé per poterci salvare (cfr Gv

donna, che ci introduce, per il dono dello Spirito

ricordare le affermazioni conciliari […] per rendersi conto dell’essenziale

fede, quella che ha per sorgente Cristo e per

per sorgente Cristo e per canale il magistero della

perfeziona continuamente la fede per mezzo dei suoi doni

XXII, 30, 5: PL 41, 804. ¶ [31] Cfr Congregazione per la Dottrina della Fede