Jorge Mario Bergoglio, Laudato si', 2015
concordanze di «propria»
n | autore | testo | anno | concordanza |
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1 | 2015 | creazione, ognuno con la propria cultura ed esperienza, le | ||
2 | 2015 | abbia una sua tematica propria e una metodologia specifica | ||
3 | 2015 | portano il peso della propria vita abbandonata senza alcuna | ||
4 | 2015 | ha bisogno per la propria sopravvivenza, ma ha anche | ||
5 | 2015 | creatura ha la sua propria bontà e la sua | ||
6 | 2015 | bontà e la sua propria perfezione [...] Le varie creature | ||
7 | 2015 | deve rispettare la bontà propria di ogni creatura, per | ||
8 | 2015 | possiede un’inventiva infinita, propria della mente divina, che | ||
9 | 2015 | Dio. La storia della propria amicizia con Dio si | ||
10 | 2015 | chiamato a recuperare la propria identità. ¶ 85. Dio ha scritto | ||
11 | 2015 | avere sicurezza per la propria esistenza. Tale diritto dev | ||
12 | 2015 | DI GESÙ ¶ 96. Gesù fa propria la fede biblica nel | ||
13 | 2015 | ed economica. ¶ 110. La specializzazione propria della tecnologia implica una | ||
14 | 2015 | del sapere assolve la propria funzione nel momento di | ||
15 | 2015 | finisce per contraddire la propria realtà. «Non solo la | ||
16 | 2015 | a partire dalla loro propria cultura. Neppure la nozione | ||
17 | 2015 | ad avere una casa propria. La proprietà della casa | ||
18 | 2015 | morale inscritta nella sua propria natura, relazione indispensabile per | ||
19 | 2015 | membri di raggiungere la propria perfezione più pienamente e | ||
20 | 2015 | ad acquistare una casa propria e a fondare una | ||
21 | 2015 | mentre mantiene una governance propria di epoche passate, assiste | ||
22 | 2015 | profondo amore per la propria terra, come pure il | ||
23 | 2015 | vivere in conformità alla propria dignità umana. Per questo | ||
24 | 2015 | siano coerenti con la propria fede e non la | ||
25 | 2015 | cose devono riorientare la propria rotta, ma prima di | ||
26 | 2015 | loro coscienza, accrescono la propria avidità. Più il cuore | ||
27 | 2015 | Rm 12,1). Non interpreta la propria superiorità come motivo di | ||
28 | 2015 | esplicitare questa dimensione della propria conversione, permettendo che la | ||
29 | 2015 | corpo umano mostra la propria natura intima di tempio | ||
30 | 2015 | opera comune secondo la propria identità personale. Per questo | ||
31 | 2015 | una chiave della nostra propria realizzazione. Infatti la persona | ||
32 | 2015 | creature. Così assume nella propria esistenza quel dinamismo trinitario | ||
33 | 2015 | tenerezza, che non è propria di chi è debole |