Jorge Mario Bergoglio, Laudato si', 2015
concordanze di «può»
| n | autore | testo | anno | concordanza |
|---|---|---|---|---|
1 | 2015 | che il mondo non può essere analizzato solo isolando | ||
2 | 2015 | sorella». Questa convinzione non può essere disprezzata come un | ||
3 | 2015 | il contributo che ciascuno può portare. ¶ I. INQUINAMENTO E | ||
4 | 2015 | del mare, ad esempio, può creare situazioni di estrema | ||
5 | 2015 | beneficio economico che si può ottenere. Nel caso della | ||
6 | 2015 | analisi. In realtà essa può colpire gravemente una biodiversità | ||
7 | 2015 | qualunque azione sulla natura può avere conseguenze che non | ||
8 | 2015 | sociale che non si può più sostenere». ¶ 52. Il debito | ||
9 | 2015 | con qualunque suo intervento, può essere solo una minaccia | ||
10 | 2015 | nessuna forma di saggezza può essere trascurata, nemmeno quella | ||
11 | 2015 | sociali, questo lo si può constatare nello sviluppo della | ||
12 | 2015 | senza senso! Il Creatore può dire a ciascuno di | ||
13 | 2015 | e natura. Ogni comunità può prendere dalla bontà della | ||
14 | 2015 | l’universo dal nulla, può anche intervenire in questo | ||
15 | 2015 | gestisce, ma la creazione può essere compresa solo come | ||
16 | 2015 | ritorno alla natura non può essere a scapito della | ||
17 | 2015 | accade. La libertà umana può offrire il suo intelligente | ||
18 | 2015 | un’evoluzione positiva, ma può anche aggiungere nuovi mali | ||
19 | 2015 | come soggetto, che non può mai essere ridotto alla | ||
20 | 2015 | la sua bontà «non può essere adeguatamente rappresentata da | ||
21 | 2015 | con maggiori diritti. ¶ 91. Non può essere autentico un sentimento | ||
22 | 2015 | ambito della bellezza. Si può negare la bellezza di | ||
23 | 2015 | sta e in quali può giungere tanto potere? È | ||
24 | 2015 | gli strumenti per controllarlo. Può disporre di meccanismi superficiali | ||
25 | 2015 | intende sviluppare. ¶ 108. Non si può pensare di sostenere un | ||
26 | 2015 | cultura ecologica non si può ridurre a una serie | ||
27 | 2015 | umano. Ma non si può prescindere dall’umanità. Non | ||
28 | 2015 | aggiungerà altri. Non si può esigere da parte dell | ||
29 | 2015 | divino. Infatti, non si può proporre una relazione con | ||
30 | 2015 | che l’essere umano può o deve stabilire con | ||
31 | 2015 | azione dell’essere umano può volgersi contro sé stesso | ||
32 | 2015 | effettivamente beneficino, a volte può essere necessario porre limiti | ||
33 | 2015 | il mondo per tutti, può essere un modo molto | ||
34 | 2015 | umana. Se non si può proibire a un artista | ||
35 | 2015 | stesso tempo, non si può fare a meno di | ||
36 | 2015 | rispetto agli interessi economici, può insegnare a proposito delle | ||
37 | 2015 | come lettera morta. Si può dunque sperare che la | ||
38 | 2015 | partecipativo, che non si può escludere nel momento in | ||
39 | 2015 | qualità della vita si può imporre, ma dev’essere | ||
40 | 2015 | scomparsa di una cultura può essere grave come o | ||
41 | 2015 | un modo di produzione può essere tanto nocivo quanto | ||
42 | 2015 | vive nelle grandi città, può provocare una sensazione di | ||
43 | 2015 | estranei e li si può percepire come parte di | ||
44 | 2015 | rispettare e che non può manipolare a piacere». In | ||
45 | 2015 | noi. Ormai non si può parlare di sviluppo sostenibile | ||
46 | 2015 | isolato, perché non si può porre la questione in | ||
47 | 2015 | vita attuale, essendo insostenibile, può sfociare solamente in catastrofi | ||
48 | 2015 | In questo senso si può dire che, mentre l | ||
49 | 2015 | le esperienze positive si può menzionare, per esempio, la | ||
50 | 2015 | di “crediti di emissione” può dar luogo a una | ||
51 | 2015 | altezza delle circostanze. Anzi, può diventare un espediente che | ||
52 | 2015 | responsabilità, l’istanza locale può fare la differenza. E | ||
53 | 2015 | politiche ambientali. ¶ 180. Non si può pensare a ricette uniformi | ||
54 | 2015 | che il realismo politico può richiedere misure e tecnologie | ||
55 | 2015 | l’azione politica locale può orientarsi alla modifica dei | ||
56 | 2015 | molto quello che si può fare! ¶ 181. È indispensabile la | ||
57 | 2015 | soprattutto se un progetto può causare un incremento nello | ||
58 | 2015 | e all’interesse privato, può favorire pratiche troppo rapide | ||
59 | 2015 | che la redditività non può essere l’unico criterio | ||
60 | 2015 | la protezione ambientale non può essere assicurata solo sulla | ||
61 | 2015 | produzione e di consumo può dare luogo a un | ||
62 | 2015 | con minore impatto ambientale, può essere molto redditizia. Si | ||
63 | 2015 | vita integralmente superiore, non può considerarsi progresso. D’altra | ||
64 | 2015 | stessi. Ma non si può giustificare un’economia senza | ||
65 | 2015 | LE SCIENZE ¶ 199. Non si può sostenere che le scienze | ||
66 | 2015 | superare l’individualismo, si può effettivamente produrre uno stile | ||
67 | 2015 | educazione alla responsabilità ambientale può incoraggiare vari comportamenti che | ||
68 | 2015 | partendo da motivazioni profonde, può essere un atto di | ||
69 | 2015 | vita, dono di Dio, può essere adeguatamente accolta e | ||
70 | 2015 | cui è esposta, e può svilupparsi secondo le esigenze | ||
71 | 2015 | e l’ansia. Si può aver bisogno di poco | ||
72 | 2015 | tutto senza alcun limite, può solo finire col nuocere | ||
73 | 2015 | altra parte, nessuna persona può maturare in una felice | ||
74 | 2015 | fratelli. L’amore fraterno può solo essere gratuito, non | ||
75 | 2015 | solo essere gratuito, non può mai essere un compenso | ||
76 | 2015 | di una montagna, non può separare questo da Dio | ||
77 | 2015 | con Dio. Questo si può percepire specialmente nella spiritualità | ||
78 | 2015 | Chiesa universale. Anche lui può insegnarci ad aver cura | ||
79 | 2015 | insegnarci ad aver cura, può motivarci a lavorare con |