Francesco Guicciardini, Ricordi, 1530?

veritá buono cittadino non può lungamente essere tenuto per

meno male. ¶ 6. Dunche si può conchiudere che in Firenze

chi si ingegna quanto può di non parere con

La malignitá ne' poveri può facilmente procedere per accidente

quello che sicuramente si può sprezzare. ¶ 33. Tutte le sicurtá

tutti e delitti, ma può usare misericordia nella qualitá

è vulgato, ma non può considerare profondamente quanto vaglia

mali che el sapersi può portare; e se pure

la dissipano. ¶ 66. Non si può biasimare lo appetito di

el caso determinato, si può sempre escusare; ma non

la ragione. ¶ 71. Non si può benché con naturale perfettissimo

è che nelli uomini può piú la speranza che

e superioritá in altri può spingersi et estenderla ancora

spesso che non si può dire d'avere la

animo, che lui quanto può ti circunviene per scoprirti

ingegnare di intrattenersi quanto può con le risposte generale

speranza, fuggendo quanto si può el promettere precisamente. ¶ 88. Guardatevi

tutto quello che vi può nuocere e non giovare

quello in che lui può sperare di aiutarsi, e

el caso verisimilmente gli può fare favore, farsi animo

uso suo, e ne può disporre sanza querela giusta

accidenti, che difficilmente si può fare giudicio del futuro

vita sia breve: perché può attendere a infinite cose

negocio; e però si può anche a questo adattare

spesso occasione che vi può servire e vi servirebbe

e fuoriusciti, che non può essere cosa peggiore a

dico de' costumi perché può procedere dalla diversitá delle

hanno paura di chi può sforzare e rovinare, e

questi casi non si può comprendere con regola alcuna

non gli aspetterebbe; questo può essere che gli tema

Un'altra se ne può aggiugnere: perché parendo loro

da fuggire quanto si può, per tutti e' casi

volta ingannano, né si può negare che almanco non

cognosce avere buona fortuna, può tentare le imprese con

la fortuna non solo può essere varia di tempo

in uno tempo medesimo può essere varia nelle cose

sempre carico; né si può andare su per tutte

si sullevano da chi può pretendere di levarti dal

questi contrari non si può dare per regola: bisogna

re; in effetto ognuno può nel grado suo farsi

chi guadagna, se bene può spendere qualcosa piú che

Nelle cose importante non può fare buono giudicio chi

la libertá non si può mantenere, se non con

uno governo populare non può imitare in ogni cosa

Evangelo, chi ha fede può comandare a' monti ecc

mille casi e accidenti, può nascere per molti versi

sanza simulazione; sanza che, può per leggerezza o malignitá

ne ha notizia non può fare questo; e però

questo; e però facilmente può errarvi in mille modi

di sopra, ma si può bene sperare col tempo

mettono da canto; che può sdegnarsi o lamentarsi uno

allo universale, fuggire quanto può le discordie de' cittadini

Chi considera bene non può negare che nelle cose

in prezzo: come si può porre lo esemplo di

libertá, che non si può sperare di fargliene dimenticare

quasi divini. ¶ 48. Non si può tenere stati secondo coscienzia

principale obietto allungare quanto può, perché come dice el

è, che negli uomini può ordinariamente molto piú la

conserva senza travaglio, e può sperare guadagno de' disordini

ne truova pochissimi, si può veramente chiamare animoso e

ingannarti in questo ti può fare grandissimo danno; avvertiteci

perché la prima lo può perdere o male usare

da loro, stia quanto può loro innanzi agli occhi

sia falso, perché non può piú essere chiamato savio

Però piú presto si può chiamare savio uno animoso

non tutto quello che può essere abbia a essere

ragione di questo detto può essere, che e' pochi

gli dispiacciono; perché non può presupporre di potergli contentare

piú presto che si può. ¶ 102. Uno assediato che aspetta

Ma perché non si può negare che la non

l'altro; però ognuno può sperare di essere e

minima varietá nel caso può essere causa di grandissima

natura o consuetudine si può credere che faccia; perché

risolve con altra regola può pigliare grandissimi granchi. ¶ 129. Quello

avere la causa giusta può per indiretto giovare, ma

mese; sanza che questo può essere causa di maggiore

onore a loro; perché può in certi uomini per

quanto quello che si può credere che faccino, considerata

diventare loro partigiani; ma può anche procedere che avendo

tutti e' particulari non può giudicare bene; e nondimeno

altri, che non si può errare a credere poco

è propinqua, e si può dire che per la

non sempre offende quanto può; ma la ignoranzia non

mandano fuora. Dunche si può arguire che governo fussi

è detto altre volte, può tanto piú negli uomini

magistrato, debbe guardarsi quanto può di non mostrare odio

in modo che si può dire che a chi

tutto quello che si può fare, sanza dire; piú

in sé. ¶ 186. Non si può in effetto procedere sempre

della sua patria, non può tanto dolersi della disgrazia

non innanzi. ¶ 191. Non si può biasimare gli uomini che

resoluzione, la quale si può dire che nuoca sempre

testimonio che non si può negare; e benché ci

per amici, ingegnisi quanto può di non avere a

perché in loro communemente può piú el rispetto del

mala natura, che non può la ragione, e' meriti

prima; perché cosí faccendo, può accadere che quelli si

vivande amare, quando si può, in piú di uno

molti questa vanitá solo può tanto, che gli conduce

cognoscete buoni, non si può errare a negociare con

da lui, non si può dire lo faccia se

donde nasca; e si può interpretare lo faccia non

è naturale, né vi può essere accetto, come non

chi manco, però non può durare né amicizia, né

e pesato. ¶ 216. Non si può in questo mondo eleggere

contrario; perché ridicendosi non può piú se non perdere

quella succedessi, la quale può ancora succedere. ¶ [220]. Credo sia