Alessandro Manzoni, Discorso sopra alcuni punti della storia longobardica in Italia, 1822
concordanze di «quale»
n | autore | testo | anno | concordanza |
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1 | 1822 | e ragionata diffidenza, la quale non iscema per nulla | ||
2 | 1822 | medesimo, sant’Adelardo, il quale, accorandosi di vedere che | ||
3 | 1822 | che voleva Desiderio; il quale in fatti non si | ||
4 | 1822 | una tale opinione; la quale, del resto, è contradetta | ||
5 | 1822 | un altro significato; il quale, se non m’inganno | ||
6 | 1822 | cronaca della Novalesa, al quale ritorneremo or ora, racconta | ||
7 | 1822 | l’altro partito, il quale, con minor pericolo, e | ||
8 | 1822 | avesse assaliti. ¶ Eginardo, il quale avrebbe potuto saperci dir | ||
9 | 1822 | monaco della Novalesa, il quale, per quanto poco valga | ||
10 | 1822 | fatta da Carlomagno; nella quale, tra i territori assegnati | ||
11 | 1822 | basta il tempo; nel quale, ma non dal quale | ||
12 | 1822 | quale, ma non dal quale le cose si fanno | ||
13 | 1822 | fatta l’Italia, la quale per ciò non poteva | ||
14 | 1822 | in una società della quale essi non facessero parte | ||
15 | 1822 | forse una risposta, la quale, diremo anche qui, non | ||
16 | 1822 | parte la clemenza, della quale si parlerà altrove: fosse | ||
17 | 1822 | le nazioni, e dalla quale è certo essere venuta | ||
18 | 1822 | repubblica: effetto, per il quale si richiedono atti positivi | ||
19 | 1822 | L’abate Dubos, il quale pure volle che, in | ||
20 | 1822 | vi rappresenta una certa quale equità stabilita tutt’a | ||
21 | 1822 | positive. Quest’arte, nella quale alcuni stranieri fanno da | ||
22 | 1822 | un popolo solo? E quale è tra queste ipotesi | ||
23 | 1822 | stato di cose, il quale presenterebbe tante considerazioni e | ||
24 | 1822 | legge di Liutprando, la quale prescrive a’ notai che | ||
25 | 1822 | i quesiti, per vedere quale aiuto per iscioglierli si | ||
26 | 1822 | la sua legge, nella quale non c’era, o | ||
27 | 1822 | Liutprando già citata, la quale parla degli effetti delle | ||
28 | 1822 | legge citata sopra, nella quale Liutprando regola l’uso | ||
29 | 1822 | sotto quella dominazione, la quale, più d’ogn’altra | ||
30 | 1822 | in una materia, nella quale non erano guidati, nè | ||
31 | 1822 | quell’opera, nessuno il quale avesse qualche nozione dello | ||
32 | 1822 | uomini dottissimi, e sulla quale gli argomenti addotti nella | ||
33 | 1822 | sola cagione, mancando la quale, dovessero necessariamente, per la | ||
34 | 1822 | per poter vedere in quale delle due categorie si | ||
35 | 1822 | fatto di storia, il quale se fosse adottato e | ||
36 | 1822 | altri che Italiani, nel quale caso s’intenderebbe subito | ||
37 | 1822 | maniera una legge la quale dice: tutto il popolo | ||
38 | 1822 | e di quella alla quale avremmo voluto poter restringere | ||
39 | 1822 | intera popolazione, e del quale dovrebbero rimaner tante tracce | ||
40 | 1822 | tutti, che ognuno il quale abbia una causa da | ||
41 | 1822 | quel solo brano nel quale si trova quella locuzione | ||
42 | 1822 | a un documento nel quale trionfa tanto il superfluo | ||
43 | 1822 | un’altra legge, nella quale si trova la medesima | ||
44 | 1822 | medesimi termini, e nella quale questo giudice è manifestamente | ||
45 | 1822 | di Rachi medesimo, della quale abbiamo citato il principio | ||
46 | 1822 | al suo giudice [109]; » il quale è sempre quello di | ||
47 | 1822 | documento, dell’autenticità del quale credevamo d’aver tanta | ||
48 | 1822 | che ogni arimanno il quale sia chiamato a cavalcare | ||
49 | 1822 | tutto e per tutto, quale è rappresentato qui. Avremo | ||
50 | 1822 | questo fatto (sempre supponendolo quale è rappresentato) risponderebbe: ce | ||
51 | 1822 | italiani. Tutti italiani? Con quale argomento, e su quale | ||
52 | 1822 | quale argomento, e su quale indizio? La Nota non | ||
53 | 1822 | alla questione, e alla quale di certo nessun lettore | ||
54 | 1822 | che, se il fatto quale è rappresentato nella Nota | ||
55 | 1822 | giudici italiani; il fatto quale risulta dai documenti non | ||
56 | 1822 | d’una causa nella quale i giudici, se si | ||
57 | 1822 | delle quali non sapremmo quale sia più inconcepibile. S | ||
58 | 1822 | più a uno il quale molti credono che veda | ||
59 | 1822 | campo dal Sismondi, il quale l’affermò incidentemente, e | ||
60 | 1822 | sig. del Savigny, il quale dice solamente, in fine | ||
61 | 1822 | in un libro, nel quale essendo trattato degli uni | ||
62 | 1822 | e in prova della quale non si potrebbero addurre | ||
63 | 1822 | Liutprando, citata sopra [132], nella quale è prescritto allo sculdascio | ||
64 | 1822 | sia alcun documento il quale attesti in genere che | ||
65 | 1822 | addotto alcun argomento il quale dimostri che ci dovevano | ||
66 | 1822 | gli uomini liberi (di quale o di quali razze | ||
67 | 1822 | quello in questione, nel quale, a proposito dell’elezione | ||
68 | 1822 | ad sua ministeria exercenda [135]. Quale è qui la parte | ||
69 | 1822 | ai soli Avvocati, nella quale, in vece di cum | ||
70 | 1822 | formalità del consenso medesimo, quale è specificata in un | ||
71 | 1822 | le diverse frazioni della quale poterono poi naturalmente e | ||
72 | 1822 | Longobardi, il fondamento sul quale principalmente è stata stabilita | ||
73 | 1822 | principalmente Gregorio papa, il quale a que' Longobardi dà | ||
74 | 1822 | più, lo storico, il quale lo chiama uno stato | ||
75 | 1822 | già bell’e fatta? Quale, di novo? Chè i | ||
76 | 1822 | con l'argomento; il quale, grazie al cielo, non | ||
77 | 1822 | all’interregno, durante il quale i Longobardi furono governati | ||
78 | 1822 | documento, e quello nel quale, più che in qualunque | ||
79 | 1822 | fatti: uno anteriore, del quale lo scrittore fa semplicemente | ||
80 | 1822 | loro antiche possessioni, della quale fossero coloni [200]. » Come a | ||
81 | 1822 | addotti dal Ducange, il quale definisce quella voce così | ||
82 | 1822 | che il creditore il quale voglia far pegnorare una | ||
83 | 1822 | contradittorio. ¶ Nella prima ipotesi, quale disproporzione tra i due | ||
84 | 1822 | cupiditatis: il diritto col quale erano stati levati dal | ||
85 | 1822 | porzione di fondo sulla quale gli fosse stato prima | ||
86 | 1822 | è un punto sul quale non si potrebbe far | ||
87 | 1822 | grado di servitù nel quale siano stati costituiti i | ||
88 | 1822 | nostra interpretazione, secondo la quale, nell’interregno non sarebbe | ||
89 | 1822 | in una città dalla quale molti erano fuggiti al | ||
90 | 1822 | l’altra lettera, nella quale Gregorio, raccomandando Fortunato prete | ||
91 | 1822 | generale e uniforme, alla quale i Romani erano avvezzi | ||
92 | 1822 | Un illustre scrittore, dal quale non possiamo dissentire in | ||
93 | 1822 | Longobardi, è una tal quale analogia con altri fatti | ||
94 | 1822 | quest’ultimo vocabolo, il quale, se il contesto lo | ||
95 | 1822 | pose quel tamen, il quale distingue le due qualità | ||
96 | 1822 | vescovo di Soissons, nella quale è proposta la regola | ||
97 | 1822 | alcun esempio diretto sul quale fondarci; ma un tal | ||
98 | 1822 | di qualche potentato, il quale era o credeva d | ||
99 | 1822 | tutto il sistema al quale quell’uomo e quella | ||
100 | 1822 | alcuni milioni di uomini: quale di queste due forze | ||
101 | 1822 | quella moltitudine di viventi, quale tendeva a diminuire i | ||
102 | 1822 | abbastanza per decidere a quale delle due cause debba | ||
103 | 1822 | romano; ma quanto e quale fosse, si può arguire | ||
104 | 1822 | privata una contesa nella quale si trattava se una | ||
105 | 1822 | e d’espressioni alla quale può arrivare, delle contradizioni | ||
106 | 1822 | nel 772 Adriano I, il quale sul principio del suo | ||
107 | 1822 | è quel Giannone, il quale tutti sanno se ha | ||
108 | 1822 | Longobardi, uno scrittore il quale non doveva avere altro | ||
109 | 1822 | un principio per il quale Adriano, che abitava un | ||
110 | 1822 | principio, dico, per il quale Adriano dovesse presentarsi a | ||
111 | 1822 | è una supposizione, sulla quale, come spero d’aver | ||
112 | 1822 | un poco quegli scrittori, quale sarebbe stata la condizione | ||
113 | 1822 | spettacolo. Il Machiavelli, il quale fu forse il primo | ||
114 | 1822 | avvenimenti storici ‑ metodo col quale s’arriva a di | ||
115 | 1822 | dir così, arrendevolezza, la quale seconda le volontà più | ||
116 | 1822 | risoluzioni? Nelle volontà. E quale prevaleva? La più forte | ||
117 | 1822 | vita di Carlo, la quale, benchè tanto succinta, è | ||
118 | 1822 | di quel fatto il quale potrebbe parere un mistero | ||
119 | 1822 | qualunque poi fosse, la quale si chiamava lebbra. Ciò | ||
120 | 1822 | nella 176 di Rotari, nella quale il lebbroso, espulso giuridicamente | ||
121 | 1822 | mercedis intuitu, nutriatur. Della quale legge stranissima, e, credo | ||
122 | 1822 | come un Greco, il quale, non ignorando che c | ||
123 | 1822 | degli scopi principali della quale era appunto di assoggettare | ||
124 | 1822 | rivoluzione, dirò dunque, nella quale non si questioni solamente | ||
125 | 1822 | è una scala, nella quale, stando giù, si prende | ||
126 | 1822 | cose, alla durata del quale si creda, e che | ||
127 | 1822 | e per opera della quale si crea poi una | ||
128 | 1822 | alla Chiesa cattolica, la quale, come incapace, per istituzione | ||
129 | 1822 | un poema epico, nel quale non è introdotta se | ||
130 | 1822 | che la causa alla quale attribuiscono la difficoltà d | ||
131 | 1822 | autore dell'umanità, col quale l'umanità non abbia | ||
132 | 1822 | concetto puro, elevato, al quale un popolo non arrivi | ||
133 | 1822 | signor De Savigny; della quale era pubblicata già da | ||
134 | 1822 | pagamento della sentenza, la quale, fissando la composizione, faceva | ||
135 | 1822 | qualche tempo, Forte, del quale non rimane altra memoria | ||
136 | 1822 | invasa da Rotari, il quale, secondo la relazione di | ||
137 | 1822 | fu Giovanni suddiacono; al quale, in un’altra lettera | ||
138 | 1822 | a una, con la quale gli elettori avevano informato | ||
139 | 1822 | al latore medesimo, nella quale il papa gli ordina | ||
140 | 1822 | che questa lettera, la quale porta lo stesso titolo | ||
141 | 1822 | dalla parola populo, la quale, come abbiam visto, si | ||
142 | 1822 | d’un cattolico, il quale, per servire scaltramente gl | ||
143 | 1822 | medesimo: legge, con la quale il documento in questione | ||
144 | 1822 | relazione singolare, e della quale dovremo parlare tra poco | ||
145 | 1822 | ad h. l. ) il quale di ciò che vien | ||
146 | 1822 | di Clotario I, al quale, nella divisione del regno | ||
147 | 1822 | la formola con la quale si citava davanti al | ||
148 | 1822 | II, Cap. 7. ¶ [213] Un certo quale indizio che i possessori | ||
149 | 1822 | signor Giuseppe Cossa, il quale si compiacque d’esaminare | ||
150 | 1822 | una minuta cognizione sulla quale credo di poter emettere | ||
151 | 1822 | la prima idea la quale spontanea si presenta all | ||
152 | 1822 | il dotto straniero, al quale se ne deve la | ||
153 | 1822 | al diritto, Astolfo, dal quale Pippino, o vogliamo dire | ||
154 | 1822 | a tempo, e la quale vorremmo che valesse a |