Piero Martinetti, Gesù Cristo e il Cristianesimo, 1934
concordanze di «quale»
| n | autore | testo | anno | concordanza |
|---|---|---|---|---|
1 | 1934 | fino all'anno 458, nel quale tornano in Palestina sotto | ||
2 | 1934 | sgabello dei miei piedi - Quale casa mi potreste voi | ||
3 | 1934 | mi potreste voi costruire - Quale potrebbe essere il luogo | ||
4 | 1934 | riti, di fronte al quale l'elemento dogmatico ha | ||
5 | 1934 | una volontà santa, la quale disdegna i sacrifici e | ||
6 | 1934 | In un tempo nel quale era costume che ogni | ||
7 | 1934 | Ahra Manyu, intorno al quale si accentrano i demoni | ||
8 | 1934 | fino a Mosè, il quale avrebbe dato accanto alla | ||
9 | 1934 | ascetico di Filone, nel quale culmina l'Ebraismo ellenizzante | ||
10 | 1934 | ebraico precristiano, intorno al quale così poco sappiamo, ma | ||
11 | 1934 | verso il sole, nel quale vedevano qualche cosa di | ||
12 | 1934 | essi la pratica nella quale erano così intransigenti e | ||
13 | 1934 | perché tu non sai quale è il compenso di | ||
14 | 1934 | verso l'apocalittica, della quale non è fatto menzione | ||
15 | 1934 | un fariseo devoto, il quale scrisse verso la metà | ||
16 | 1934 | del profetismo antico, nel quale l'Ebraismo ebbe il | ||
17 | 1934 | alla propria legge, nel quale entrava ed entra in | ||
18 | 1934 | e nelle tenebre e quale è adesso il loro | ||
19 | 1934 | il Dio verso il quale anelavano le folle che | ||
20 | 1934 | una rivoluzione catastrofica, la quale annullerà l'ordine presente | ||
21 | 1934 | del bene con la quale avrà fine l'ordine | ||
22 | 1934 | essi quel Dositeo, il quale fondò una setta ricordata | ||
23 | 1934 | e della giustizia", nel quale i giusti condurranno una | ||
24 | 1934 | giorno dell'ira nel quale l'Eterno discenderà sulla | ||
25 | 1934 | regno di Dio, il quale durerà in eterno. La | ||
26 | 1934 | un sacerdote nuovo, "al quale saranno rivelate tutte le | ||
27 | 1934 | contemporaneo di Gesù, la quale contiene le predizioni di | ||
28 | 1934 | cielo il messia, il quale distruggerà i popoli che | ||
29 | 1934 | simbolico di purificazione. A quale origine debba ricondursi è | ||
30 | 1934 | un agitatore pericoloso. ¶ In quale rapporto sia stato Giovanni | ||
31 | 1934 | l'oscuro fondo sul quale si leva, una misteriosa | ||
32 | 1934 | è Giovanni Battista, il quale è tornato, compiuta la | ||
33 | 1934 | regno messianico, dopo il quale le tenebre saranno annientate | ||
34 | 1934 | getta sul mondo nel quale si è svolta l | ||
35 | 1934 | mitezza evangelica: e tuttavia quale distanza fra Hillel e | ||
36 | 1934 | più sapere quindi oggi quale valore storico avessero questi | ||
37 | 1934 | in una narrazione, la quale non è senza discrepanze | ||
38 | 1934 | da principio il messia, quale se lo era creato | ||
39 | 1934 | tendenza antiebraica, per la quale addossa agli Ebrei, anziché | ||
40 | 1934 | interprete di Pietro, dal quale avrebbe avuto molte testimonianze | ||
41 | 1934 | del cap. XIII, nel quale Marco ha evidentemente utilizzato | ||
42 | 1934 | una conclusione diversa e quale questa fosse, noi non | ||
43 | 1934 | introdotto dal raccoglitore, il quale unì l'uno all | ||
44 | 1934 | questo genere, intorno al quale sorse poi la raccolta | ||
45 | 1934 | la raccolta dei Logia, quale fu utilizzata dai Vangeli | ||
46 | 1934 | i Pagani, ecc.). In quale rapporto essa stia con | ||
47 | 1934 | documento più antico, il quale sarebbe stato da Marco | ||
48 | 1934 | dell'infanzia il grottesco. ¶ Quale dei due ultimi sinottici | ||
49 | 1934 | di Lazzaro), per la quale egli dovette avere dinanzi | ||
50 | 1934 | un fondo proprio, nel quale è particolarmente più grande | ||
51 | 1934 | dalla raccolta Q, la quale può benissimo essere attribuita | ||
52 | 1934 | apostoli) alle scuole gnostiche quale mezzo di divulgazione delle | ||
53 | 1934 | l'unico punto nel quale si possa pensare a | ||
54 | 1934 | una creazione leggendaria, nella quale avrebbero preso forma concreta | ||
55 | 1934 | una concezione metafisica, la quale è indipendente da qualunque | ||
56 | 1934 | secolo a.C.: il quale dio diventa poi per | ||
57 | 1934 | pone la questione: "in quale forma ci è stato | ||
58 | 1934 | valore della tradizione" (Dibelius). ¶ Quale risposta debba darsi alla | ||
59 | 1934 | tradizione: possiamo solo rappresentarci quale fu l'azione che | ||
60 | 1934 | un periodo durante il quale ha avuto luogo una | ||
61 | 1934 | formula fatta dietro la quale si adagia solo la | ||
62 | 1934 | tutte le costruzioni dogmatiche. Quale illusione! Per le menti | ||
63 | 1934 | cristianità primitiva? E con quale diritto vengono risolti i | ||
64 | 1934 | noi un oceano nel quale confluiscono movimenti religiosi e | ||
65 | 1934 | azione di Giovanni, del quale egli fu, in un | ||
66 | 1934 | la restaurazione messianica, la quale inizierà il regno messianico | ||
67 | 1934 | Testamento (Matteo, VIII, 11), nel quale i discepoli siederanno alla | ||
68 | 1934 | sotterraneo dei morti, nel quale erano provvisoriamente riunite le | ||
69 | 1934 | finale: quel regno nel quale egli discese, secondo la | ||
70 | 1934 | veste per mezzo della quale doveva essere reso sensibile | ||
71 | 1934 | IV. Il messia ¶ 1. Ora quale è la parte che | ||
72 | 1934 | assunto questa qualità e quale fosse il preciso concetto | ||
73 | 1934 | un momento decisivo nel quale egli prese una più | ||
74 | 1934 | regno tutto terreno nel quale coloro che avevano fame | ||
75 | 1934 | La ragione per la quale gli evangelisti hanno trasformato | ||
76 | 1934 | intorno a Dio, il quale ama i peccatori pentiti | ||
77 | 1934 | dolcemente a Marta, la quale si affaccenda nella casa | ||
78 | 1934 | una vera colpa la quale dovrà essere espiata nella | ||
79 | 1934 | che un ipocrita, il quale vede il fuscello nell | ||
80 | 1934 | nemici e i persecutori. Quale merito vi è ad | ||
81 | 1934 | ripudio della tradizione. Ora quale è l'atteggiamento che | ||
82 | 1934 | lettera a Flora281, nella quale egli fa replicatamente appello | ||
83 | 1934 | un dover essere; il quale riveste per noi l | ||
84 | 1934 | la degenerazione ecclesiastica, la quale fa della religione un | ||
85 | 1934 | in una sfera nella quale non vi sono più | ||
86 | 1934 | di calcoli astronomici in quale anno, fra il 27 e | ||
87 | 1934 | e gli chiedono con quale autorità si fosse arrogato | ||
88 | 1934 | Marco, XIV, 58); secondo la quale Gesù avrebbe arditamente risposto | ||
89 | 1934 | giorno pasquale, durante la quale era d'obbligo il | ||
90 | 1934 | sono queste parole? E quale ne è il senso | ||
91 | 1934 | altra tradizione, secondo la quale la cena era una | ||
92 | 1934 | sappiamo in base a quale fonte. Ciò non altererebbe | ||
93 | 1934 | stessa chiesa antica. ¶ 3. Ma quale è il senso delle | ||
94 | 1934 | anche R. Otto, il quale pensa che Gesù avesse | ||
95 | 1934 | della narrazione evangelica nella quale possiamo riconoscere un ordine | ||
96 | 1934 | XXI, 26 sgg.) mostrano con quale arbitrio e con quale | ||
97 | 1934 | quale arbitrio e con quale severità i magistrati romani | ||
98 | 1934 | di Giuseppe Ebreo, con quale inumanità procedesse Pilato nella | ||
99 | 1934 | più antica, secondo la quale i Romani furono gli | ||
100 | 1934 | la comunità cristiana, la quale venerava gli apostoli come | ||
101 | 1934 | Palazzo Erodiano dinanzi al quale i procuratori romani solevano | ||
102 | 1934 | al procuratore romano il quale lo avrebbe interrogato e | ||
103 | 1934 | atteggiamento sentimentale di Pilato, quale è descritto nei Vangeli | ||
104 | 1934 | infitto nella terra, al quale venivano legati o inchiodati | ||
105 | 1934 | trovano l'angelo il quale annuncia loro la risurrezione | ||
106 | 1934 | un fatto storico, il quale può essere dimostrato vero | ||
107 | 1934 | fede? In secondo luogo: quale valore ha, dal punto | ||
108 | 1934 | documentare che era risorto. Quale dimostrazione migliore della sua | ||
109 | 1934 | regno del messia, nel quale essi avrebbero avuto il | ||
110 | 1934 | di natura superiore, il quale era morto solo in | ||
111 | 1934 | di là del Giordano. ¶ 3. Quale sia stata la vita | ||
112 | 1934 | di "anziani" (Atti, XXI, 18). Quale crisi abbia determinato questo | ||
113 | 1934 | C.: un punto sul quale non abbiamo dati sicuri | ||
114 | 1934 | gli attribuiscono e al quale anche Harnack riferisce una | ||
115 | 1934 | C.) noi vediamo già quale svolgimento avessero preso le | ||
116 | 1934 | Gesù un uomo nel quale era sceso lo spirito | ||
117 | 1934 | ai sette cieli, nella quale egli ha anche la | ||
118 | 1934 | della salute universale, nella quale i fedeli sono rigenerati | ||
119 | 1934 | a Corinto e al quale viene da alcuni attribuita | ||
120 | 1934 | di Paolo non appare quale sia stato il movente | ||
121 | 1934 | intransigenza insorse Paolo, il quale si pronunciò d'allora | ||
122 | 1934 | l'indirizzo ebraizzante, il quale contrappone a Paolo una | ||
123 | 1934 | una decisa propaganda, alla quale egli resiste con fatica | ||
124 | 1934 | Sapienza, del Logos (il quale anche in Plutarco e | ||
125 | 1934 | è lo spirito nel quale tutti i fedeli sono | ||
126 | 1934 | all'esistenza del Cristo quale è determinata dalla sua | ||
127 | 1934 | vero principio demoniaco, il quale s'impadronisce dell'uomo | ||
128 | 1934 | mani di Dio, il quale può disporne con pieno | ||
129 | 1934 | giorno del Signore, al quale Paolo spera di assistere | ||
130 | 1934 | universale del Cristianesimo. Con quale superstiziosa angoscia gli apostoli | ||
131 | 1934 | alle chiese dell'Occidente. Quale differenza tra le lettere | ||
132 | 1934 | da sé a servire quale definizione filosofica delle ipostasi | ||
133 | 1934 | profondo e raffinato, del quale non è facile determinare | ||
134 | 1934 | non è chiaro in quale rapporto stia il Logos | ||
135 | 1934 | persona, l'io! Nel quale triteismo il Dio padre | ||
136 | 1934 | di Roma, contro la quale i martiri gridano vendetta | ||
137 | 1934 | stoicismo un sistema nel quale sia possibile inquadrare le | ||
138 | 1934 | favole antiche. Del resto quale critico più spietato di | ||
139 | 1934 | dottrina cristiana in generale, quale essa si è venuta | ||
140 | 1934 | dei Cristiani, contro la quale egli deve rivendicare anche | ||
141 | 1934 | per ardore di sacrificio; quale fu il suo insegnamento | ||
142 | 1934 | Historia ecclesiastica, VI, 3) e quale la vita, tale l | ||
143 | 1934 | ha lasciato una confutazione, quale inferiorità intellettuale! Quale assenza | ||
144 | 1934 | confutazione, quale inferiorità intellettuale! Quale assenza di spirito critico | ||
145 | 1934 | di senso della realtà, quale incapacità a mettersi dal | ||
146 | 1934 | d'una obiettività imparziale! Quale contrasto continuo fra la | ||
147 | 1934 | un corpo presbiterale, del quale fanno parte gli episcopi | ||
148 | 1934 | capo della comunità, al quale tutti i fedeli debbono | ||
149 | 1934 | L'ultimo campo nel quale si afferma l'autorità | ||
150 | 1934 | comune dei fedeli, col quale era in origine connessa | ||
151 | 1934 | tuo santo nome - al quale tu hai preparato una | ||
152 | 1934 | esempio della preghiera solenne, quale la formulavano allora i | ||
153 | 1934 | pasto in comune, al quale seguiva una preghiera; infine | ||
154 | 1934 | di Plinio (X, 97), nella quale scrive a Traiano che | ||
155 | 1934 | di entità spirituale vivente, quale ricorre già nella II | ||
156 | 1934 | lasciamo che i templi. Quale guerra non saremmo capaci | ||
157 | 1934 | una chiesa scismatica, la quale rivendicava a sé il | ||
158 | 1934 | culto degli eroi, col quale non ha che analogie | ||
159 | 1934 | servilità; questa divinizzazione, alla quale non sottostà alcuna fede | ||
160 | 1934 | gli spiriti dei morti". Quale influenza avesse questa crassa | ||
161 | 1934 | Glicone, in nome del quale dava oracoli e compiva | ||
162 | 1934 | dall'Eros celeste, il quale attira a sé la | ||
163 | 1934 | conventicole una dottrina alla quale si erano ispirati Eraclito | ||
164 | 1934 | più o meno rozzi, quale ci appare nei poemi | ||
165 | 1934 | cerimoniale mistico: l'orfismo543. Quale sia stata la personalità | ||
166 | 1934 | tutto, di fronte al quale i Titani rappresentano la | ||
167 | 1934 | dottrina speciale circa la quale nulla ci è giunto | ||
168 | 1934 | culto pubblico regolare, del quale faceva parte la comunione | ||
169 | 1934 | scambio d'influenze, del quale non siamo più in | ||
170 | 1934 | come gli altri, nel quale è sceso l'eone | ||
171 | 1934 | contemporaneo di Gesù, del quale l'antica letteratura cristiana | ||
172 | 1934 | È difficile dire a quale scuola appartengano; certo appartengono | ||
173 | 1934 | ci è possibile prevedere quale sarebbe stato il destino | ||
174 | 1934 | ai loro capi, della quale abbiamo un commovente esempio | ||
175 | 1934 | divino delle cose, nel quale la sua anima trova | ||
176 | 1934 | di devozioni superstiziose. Il quale aveva d'altronde in | ||
177 | 1934 | parallela al Cristianesimo, nella quale questo avrebbe potuto trovare | ||
178 | 1934 | al di là dal quale non resta nulla da | ||
179 | 1934 | dei cattivi angeli, il quale ha così travolto nella | ||
180 | 1934 | nel campo pratico: ma quale pietà nel campo teoretico | ||
181 | 1934 | che un complemento il quale accompagna la fede e | ||
182 | 1934 | di Dio, intorno alla quale si accumulano le leggende | ||
183 | 1934 | Il primo punto nel quale la dottrina ecclesiastica già | ||
184 | 1934 | sapienza delle Scritture, la quale conduce solo a dogmi | ||
185 | 1934 | abbattere quella fede, nella quale gli altri avevano giurato | ||
186 | 1934 | nuova fede scritturale, la quale ostacolò di nuovo il | ||
187 | 1934 | data alla riforma, la quale non è stata invece | ||
188 | 1934 | con la sua letteratura: quale idea ci faremmo noi | ||
189 | 1934 | comunità primitiva, verso la quale il Cristianesimo guardò sempre | ||
190 | 1934 | con questo mondo, il quale anzi ne è il | ||
191 | 1934 | quel vecchio marcionita, il quale si lavava con la | ||
192 | 1934 | un simbolismo esteriore, il quale ci rinvia a una | ||
193 | 1934 | del conflitto originario, la quale è data variamente dalle | ||
194 | 1934 | una storia mitica, la quale cela in sé un | ||
195 | 1934 | filosofia della natura nella quale abbondano gli elementi mitici | ||
196 | 1934 | nostro mondo sensibile, nel quale tutto ciò che ha | ||
197 | 1934 | celeste, è Gesù, del quale Mani si considera continuatore | ||
198 | 1934 | nel suo "Testamento"; nel quale però raccomanda contemporaneamente la | ||
199 | 1934 | di Celestino V (1294), il quale credette di appianare il | ||
200 | 1934 | Angelo di Clareno († 1337), il quale riesce con un'Epistola | ||
201 | 1934 | di Bergamo del 1218, nel quale convennero sei deputati dell | ||
202 | 1934 | vero ideale evangelico al quale gli ordini mendicanti si | ||
203 | 1934 | è una purificazione, la quale deve renderle degne di | ||
204 | 1934 | un angelo decaduto, il quale si separò volontariamente da | ||
205 | 1934 | il consolamentum, senza il quale la loro anima avrebbe | ||
206 | 1934 | specie di santificazione, la quale ridonava all'anima la | ||
207 | 1934 | questa chiesa nobilissima, nella quale fece il suo ultimo | ||
208 | 1934 | un certo Ortlieb, del quale non abbiamo che notizie | ||
209 | 1934 | sola via della salute. ¶ Quale diffusione abbiano avuto le | ||
210 | 1934 | essere un domenicano il quale scrisse verso il 1316 e | ||
211 | 1934 | qualunque rivelazione esteriore, la quale è per quelli che | ||
212 | 1934 | esigenza dogmatica per la quale egli è fermamente convinto | ||
213 | 1934 | che l'anima, la quale è di natura divina | ||
214 | 1934 | interiore dell'unità col quale esprimiamo le condizioni interiori | ||
215 | 1934 | un'eterna unità nella quale né il Padre sa | ||
216 | 1934 | natura morale, per la quale camminare sulla traccia di | ||
217 | 1934 | un turbamento momentaneo, al quale non bisogna attribuire un | ||
218 | 1934 | delle opere di Eckhart, quale è stata qui brevemente | ||
219 | 1934 | come per Spinoza (col quale ha tanti punti di | ||
220 | 1934 | chiesa dell'Unità: la quale tuttavia, attraverso le persecuzioni | ||
221 | 1934 | a Strasburgo Calvino, il quale dopo il suo ritorno | ||
222 | 1934 | Supponiamo che Cristo, il quale è giudice di tutti | ||
223 | 1934 | con un libello nel quale chiama Castellione lo strumento | ||
224 | 1934 | della ragione divina, la quale risplende, più che altrove | ||
225 | 1934 | tradizioni, per mezzo del quale Dio ha parlato ai | ||
226 | 1934 | un segno sotto il quale dovevano raccogliersi gli "amici | ||
227 | 1934 | un documento esteriore nel quale possiamo riconoscere la stessa | ||
228 | 1934 | da una vita dalla quale non attende più alcun | ||
229 | 1934 | della chiesa invisibile alla quale appartennero già Socrate e | ||
230 | 1934 | è il Dio al quale vanno le preghiere degli | ||
231 | 1934 | mondo degli astri il quale genera a sua volta | ||
232 | 1934 | realtà creaturale, per la quale, come abbiamo veduto, si | ||
233 | 1934 | la soluzione verso la quale Weigel inclina: ma egli | ||
234 | 1934 | sette e gli eretici. Quale accecamento, quale devastazione delle | ||
235 | 1934 | gli eretici. Quale accecamento, quale devastazione delle anime! Cristo | ||
236 | 1934 | di Cristo", servizio al quale rimase fedele sino alla | ||
237 | 1934 | l'anima sua, nella quale risplende la luce spirituale | ||
238 | 1934 | Ma l'opera nella quale egli ha effuso tutta | ||
239 | 1934 | corrotta natura umana, alla quale il cristiano deve sottomettersi | ||
240 | 1934 | esempio l'eucaristia: la quale non è per lui | ||
241 | 1934 | fu William Penn (1644-1718), il quale fondò in America lo | ||
242 | 1934 | giuramento: al posto del quale è stata stabilita (anche | ||
243 | 1934 | un movimento dinanzi al quale si apre un campo | ||
244 | 1934 | un'attività autonoma, la quale coopera attivamente alla rovina | ||
245 | 1934 | si riduce a chiedere quale fra le classi sociali | ||
246 | 1934 | alle altre e verso quale forma di dissoluzione sociale | ||
247 | 1934 | profonda il grande problema: "Quale è il senso della | ||
248 | 1934 | e delle persecuzioni. Ma quale è la ragione di | ||
249 | 1934 | infinita. Noi non sappiamo quale sia in se stessa | ||
250 | 1934 | libera e tranquilla. ¶ Ma quale è il fondamento ultimo | ||
251 | 1934 | una realtà assoluta, alla quale esigenza non possiamo contraddire | ||
252 | 1934 | trascendente: pretesa per la quale Kant in ogni occasione | ||
253 | 1934 | della realtà trascendente, nella quale sentiamo consistere il nostro | ||
254 | 1934 | della vera realtà, la quale può tralucere qualche momento | ||
255 | 1934 | l'Ebraismo, contro il quale Cristo era insorto. Tutta | ||
256 | 1934 | non può farsi illusione. Quale peso può oggi attribuire | ||
257 | 1934 | di teologia dogmatica? E quale valore può avere ancora | ||
258 | 1934 | anche la chiesa nella quale l'organizzazione ecclesiastica ha | ||
259 | 1934 | il solo mezzo col quale noi abbiamo conservato la | ||
260 | 1934 | religiosa? In secondo luogo: quale è il contenuto essenziale | ||
261 | 1934 | realtà ultima infinita, nella quale non troverebbero nessun posto | ||
262 | 1934 | attivismo etico-ottimistico, col quale Gesù Cristo non ha | ||
263 | 1934 | visione tragica, per la quale il mondo è una | ||
264 | 1934 | luce definitiva verso la quale tendono tutte le opere | ||
265 | 1934 | natura? Nell'orazione domenicale quale ci è trasmessa dalla | ||
266 | 1934 | è una guida alla quale possiamo abbandonarci con fiducia | ||
267 | 1934 | in una gerarchia alla quale spetta d'insegnare e | ||
268 | 1934 | cfr. Matteo, XII, 22-32). "Ora quale era il peccato di | ||
269 | 1934 | legittimità della schiavitù, la quale è sempre presupposta. Quindi | ||
270 | 1934 | ed alto profeta, dal quale egli poi, nella sua | ||
271 | 1934 | una tradizione. Ora a quale tradizione potremmo riattaccarci noi | ||
272 | 1934 | il limite oltre il quale la natura nostra non | ||
273 | 1934 | una vernice superficiale, la quale non tocca la vera | ||
274 | 1934 | vita di macchine, la quale li degrada spiritualmente e | ||
275 | 1934 | che questo mondo, nel quale operiamo e soffriamo, non | ||
276 | 1934 | una realtà migliore, alla quale già fin d'ora | ||
277 | 1934 | basileusas, 1929, 2 vol. (per la quale cfr. Goguel in "Revue | ||
278 | 1934 | toccata nel capitolo precedente: quale realtà storica hanno i |