Dante Alighieri, Vita nova, 1294?

lo quale mi comandava secondo lo consiglio de la

Piangete, amanti," e lo secondo: "Morte villana". ¶ Piangete, amanti

lo giorno; e però, secondo l'usanza de la

seconda parte in cinque, secondo cinque diverse narrazioni: che

divide in quattro parti, secondo che quattro cose sono

alquante bellezze che sono secondo tutta la persona; ne

alquante bellezze che sono secondo diterminata parte de la

questa potenzia in atto secondo la nobilissima parte de

terza dico questo medesimo secondo la nobilissima parte de

ne la prima parte, secondo due atti de la

ciò sia cosa che, secondo l'usanza de la

sonetto ha quattro parti, secondo che quattro modi di

non mi pottero intendere, secondo il mio parere; e

per la sua bieltade, secondo che altri crede, imposto

corporale: la quale cosa, secondo la veritate, è falsa

localmente mobile per sé, secondo lo Filosofo, sia solamente

A cotale cosa dichiarare, secondo che è buono a

per versi in latino, secondo alcuna proporzione. E segno

XXX] Io dico che, secondo l'usanza d'Arabia

giorno del mese; e secondo l'usanza di Siria

noi è Ottobre; e secondo l'usanza nostra, ella

ciò sia cosa che, secondo Tolomeo e secondo la

che, secondo Tolomeo e secondo la cristiana veritade, nove

che si muovono, e, secondo comune oppinione astrologa, li

cieli adoperino qua giuso secondo la loro abitudine insieme

più sottilmente pensando, e secondo la infallibile veritade, questo

me uno, lo quale, secondo li gradi de l

che io facea; e secondo che me fu detto

e però lo dividerò secondo l'uno e secondo

secondo l'uno e secondo l'altro. Dico che

l'altro. Dico che secondo lo primo questo sonetto

medesimo modo si divide secondo l'altro cominciamento, salvo

umiltate, ov'è Maria. ¶ "Secondo cominciamento" ¶ Era venuta ne

due parti di me, secondo che li miei pensieri

e ricordandomi di lei secondo l'ordine del tempo

Li quali peregrini andavano, secondo che mi parve, molto

andate". E dissi 'peregrini' secondo la larga significazione del

dice lo Filosofo nel secondo de la Metafisica. Ne