Karol Wojtyła, Veritatis Splendor, 1993

della famiglia, della vita sociale, economica e politica. Il

ordine umano e psicologico, sociale e culturale, religioso ed

pure per un'esistenza sociale giusta e solidale. ¶ Se

anche circa l'ordine sociale, e così pure pronunciare

di ordine psicologico e sociale, che pesano sull'esercizio

come materiale biologico o sociale sempre disponibile. Ciò significa

sensibile, coltivare la vita sociale, cercare il vero, praticare

là dove il contesto sociale e culturale del tempo

sua vita personale e sociale. Essi, inoltre, rilevano la

molteplici influssi dell'ambiente sociale e culturale della persona

Chiesa e la situazione sociale e culturale d'oggi

esistenza personale, familiare e sociale. In realtà, i criteri

forza insieme personale e sociale: proteggendo l'inviolabile dignità

conservazione stessa del tessuto sociale umano e al suo

primordiali di ogni vita sociale. ¶ Questi comandamenti sono formulati

morali fondamentali della vita sociale comportano delle esigenze determinate

fondamento etico della convivenza sociale, sia nazionale che internazionale

il rinnovamento della vita sociale e politica ¶ 98. Di fronte

gravi forme di ingiustizia sociale ed economica e di

radicale rinnovamento personale e sociale capace di assicurare giustizia

maggioranza di un corpo sociale, ponendosi contro la minoranza

come emerge dalla dottrina sociale della Chiesa - la quale

atti concreti, la vita sociale, economica e politica. ¶ 100. Così

e tutta la vita sociale ne risulta progressivamente compromessa

della vita personale, familiare, sociale e politica, la morale

piena legittimità culturale e sociale. ¶ 107. L'evangelizzazione - e pertanto

come fatto storico e sociale, la teologia morale, che

i mezzi della comunicazione sociale, è contrario alla comunione

la pastorale familiare o sociale, oppure di istituzioni dedicate