Angelo Roncalli, Pacem in Terris, 1963

ALTRI ORDINARI LOCALI ¶ CHE SONO IN PACE E COMUNIONE

la terra!" (Sal 8,1). "Quanto sono grandi le opere tue

le stesse leggi che sono proprie delle forze e

regolati gli accennati rapporti sono di natura diversa, e

cioè nella natura umana. ¶ Sono quelle, infatti, le leggi

diritti e doveri che sono perciò universali, inviolabili, inalienabili

grande, poiché gli uomini sono stati redenti dal sangue

e con la grazia sono divenuti figli e amici

diritti naturali testé ricordati sono indissolubilmente congiunti, nella stessa

esseri umani, essendo persone, sono sociali per natura. Sono

sono sociali per natura. Sono nati quindi per convivere

tutti i popoli si sono costituiti o si stanno

tutti i continenti, o sono cittadini di uno stato

che tutti gli uomini sono uguali per dignità naturale

nei soggetti che ne sono titolari, del dovere di

a quel mondo. Ma sono pure sulla via che

Sennonché gli esseri umani sono tutti uguali per dignità

tutti i corpi intermedi sono tenuti a portare il

poteri pubblici; i quali sono tenuti ad attuarlo nel

I poteri pubblici quindi sono tenuti a promuoverlo a

beni spirituali [34]. ¶ I principi sono indicati in perfetta armonia

pure affinché a quanti sono in grado di lavorare

funzionamento dei poteri pubblici sono definiti in termini giuridici

e in termini giuridici sono pure disciplinati i rapporti

i vantaggi che le sono propri, è indispensabile che

complessità dei problemi che sono chiamati a risolvere nell

consumata e lungimirante avvedutezza, sono sempre inadeguati. ¶ Inoltre i

e nevralgiche, che non sono suscettibili di essere disciplinate

con cui vi partecipano sono necessariamente legate al grado

comunità politica di cui sono membri e in cui

o metodi secondo cui sono tenuti a procedere nel

si è fatto cenno, sono pure un segno indubbio

une rispetto alle altre, sono soggetti di diritti e

propria umanità; quando invece sono scelti a quell’alto

tutte le comunità politiche sono uguali per dignità di

comune ascesa. ¶ 50. Non ci sono esseri umani superiori per

tutti gli esseri umani sono uguali per dignità naturale

Di conseguenza non ci sono neppure comunità politiche superiori

tutte le comunità politiche sono uguali per dignità naturale

corpi le cui membra sono gli stessi esseri umani

i popoli, a ragione, sono sensibilissimi in materia di

elementi etnici, da cui sono caratterizzati, fino a porli

distanze tra i popoli sono state quasi eliminate. Né

elementi essenziali comuni, e sono portati per natura a

Come è noto, vi sono sulla terra paesi che

a indicare come vi sono regimi politici che non

che i profughi politici sono persone; e che a

Giacché le armi ci sono; e se è difficile

ragione, la loro eliminazione sono impossibili o quasi, se

uomini, soprattutto quelli che sono investiti di responsabilità pubbliche

la loro multiforme opera, sono tenute al riconoscimento e

delle cose. Per cui sono aumentati enormemente e si

aumentati enormemente e si sono infittiti i rapporti tra

e del suo sviluppo sono pure il riflesso ed

gli esseri umani che sono tutti uguali per dignità

comunità politiche, posti come sono su un piede di

nuovi strumenti giuridici, non sono più in grado di

e nella potenza militare, sono tutte assai sensibili quanto

singole comunità politiche non sono in grado di affrontare

punto particolare della dichiarazione sono state sollevate obiezioni e

persone; e che perciò sono diritti universali, inviolabili, inalienabili

l’esperienza professionale, se sono necessarie, non sono però

se sono necessarie, non sono però sufficienti per ricomporre

obbedendo alle leggi che sono ad esse immanenti, e

lo erano e lo sono. Come si spiega? Riteniamo

presente documento scaturiscono o sono suggerite da esigenze insite

anche se questi movimenti sono stati originati da quelle

nella misura in cui sono conformi ai dettami della

vero bene della comunità, sono problemi" che si possono

esigenze della giustizia non sono soddisfatte o non lo

soddisfatte o non lo sono in grado sufficiente, si

criteri sopra accennati non sono molti; ad essi vada

ordinato progresso della società, sono dettate da una profonda