Bono Giamboni, Della miseria dell'uomo, 1292?
concordanze di «suo»
| n | autore | testo | anno | concordanza |
|---|---|---|---|---|
1 | 1292 | beata, che dello stato suo, per molti modi, non | ||
2 | 1292 | Trattato, e l’ordine suo. ¶ Sopra il primaio trattato | ||
3 | 1292 | pura e netta dal suo cominciamento, e fatta e | ||
4 | 1292 | altri; e nel ventre suo è posto il Ninferno | ||
5 | 1292 | prossimo, o dell’amico suo, che non se ne | ||
6 | 1292 | che la cagione del suo duolo fue maggiormente, perchè | ||
7 | 1292 | le quali sono il suo gastigamento. ¶ CAPITOLO VI. ¶ Del | ||
8 | 1292 | fatti. E perchè del suo sudore conviene trarre all | ||
9 | 1292 | la grazia sua nel suo lavorìo; e dàlle il | ||
10 | 1292 | a tribulazione del signore suo. E perchè le ricchezze | ||
11 | 1292 | non pone fine nel suo volere, ma della fine | ||
12 | 1292 | terra, non niuno altro suo bene. E dice desiderare | ||
13 | 1292 | pone nelle ricchezze tutto suo intendimento e speranza, e | ||
14 | 1292 | gli rende il debito suo; il quale è che | ||
15 | 1292 | di tutto il cuore suo sopra tutte le cose | ||
16 | 1292 | al prossimo il debito suo, e a Dio presta | ||
17 | 1292 | tutto il mondo sia suo. Onde se la natura | ||
18 | 1292 | disiderio e l’amore suo nelle cose mondane, piglia | ||
19 | 1292 | fatto, perchè nell’animo suo cape tutto ciò che | ||
20 | 1292 | non pone fine nel suo volere, ma della fine | ||
21 | 1292 | a tribulazione del signore suo. E di colui ch | ||
22 | 1292 | cuore, nè l’amore suo. Anche colui che è | ||
23 | 1292 | reo, accende l’animo suo alle volontadi della carne | ||
24 | 1292 | tutto il mondo sia suo. E dee il povero | ||
25 | 1292 | prima bisogno, che il suo avere abbia saputo bene | ||
26 | 1292 | buono modo, che nel suo guadagnare non offende Dio | ||
27 | 1292 | offende Iddio, che nel suo guadagnare non fa contro | ||
28 | 1292 | secondo la facoltà del suo patrimonio, facendone bene e | ||
29 | 1292 | quale è diputata al suo servigio; onde dice uno | ||
30 | 1292 | poveri bisognosi, per lo suo amore, ne dona, riconosce | ||
31 | 1292 | e spendere per lo suo amore; onde dice Salamone | ||
32 | 1292 | sì povero, che il suo patrimonio non gli basta | ||
33 | 1292 | sia bastevole egli al suo patrimonio; perchè il ristrignere | ||
34 | 1292 | dura gran tempo il suo patrimonio. E un altro | ||
35 | 1292 | è venuto meno il suo, mette mano a torre | ||
36 | 1292 | spendere ha uno certo suo modo e uno suo | ||
37 | 1292 | suo modo e uno suo certo fine, che se | ||
38 | 1292 | e ponga fine nel suo volere. E questo non | ||
39 | 1292 | non pone fine nel suo volere, ma della fine | ||
40 | 1292 | un Savio riprendendo uno suo amico, sì disse: Io | ||
41 | 1292 | speranza, nè l’amore suo. E che osservi quello | ||
42 | 1292 | loro pone il cuore suo. E quegli osserva il | ||
43 | 1292 | dee temperare il cuore suo, e dee spendere e | ||
44 | 1292 | favella, e d’ogni suo intendimento sarà difrodato, e | ||
45 | 1292 | che sia tardo nel suo favellare, e sia pronto | ||
46 | 1292 | la lingua è il suo fondamento, e più nella | ||
47 | 1292 | ma dee il cuore suo temperare, che non sia | ||
48 | 1292 | e spendere dell’avere suo, acciò che dalle genti | ||
49 | 1292 | e temperando il cuore suo, che non sia ad | ||
50 | 1292 | E fa bene del suo avere non solamente agli | ||
51 | 1292 | il ninferno il seno suo sanza niuno termine, e | ||
52 | 1292 | diventa ancella del servo suo, cioè del corpo; onde | ||
53 | 1292 | s’affaticherà il corpo suo, le saette, onde suole | ||
54 | 1292 | appare per lo detto suo, ove nel Vangelio dice | ||
55 | 1292 | a regnare nel paese suo, e dove de’ mai | ||
56 | 1292 | Santo, cioè catuna nel suo propio di costoro, come | ||
57 | 1292 | che modo il prossimo suo; e che cose per | ||
58 | 1292 | alcuna cosa per lo suo amore, o dei suoi | ||
59 | 1292 | de’ amare il prossimo suo, ¶ e che cose egli | ||
60 | 1292 | ad amare il prossimo suo, e che cose per | ||
61 | 1292 | uomo amare il prossimo suo come sè medesimo. E | ||
62 | 1292 | sia salvo il prossimo suo, come vuole di sè | ||
63 | 1292 | de’ avere nel prossimo suo, tre cose egli è | ||
64 | 1292 | l’uomo il prossimo suo nelle sue infermitadi e | ||
65 | 1292 | così dee il prossimo suo sopportare; onde dice Santo | ||
66 | 1292 | l’uomo il prossimo suo nella necessitade, quando vede | ||
67 | 1292 | povero, rende al prossimo suo il debito suo, e | ||
68 | 1292 | prossimo suo il debito suo, e a Dio presta | ||
69 | 1292 | l’uomo il prossimo suo, quando vede ch’egli | ||
70 | 1292 | per vana cosa il suo santissimo nome, fermando per | ||
71 | 1292 | per saramento il detto suo per ogni vile cosa | ||
72 | 1292 | all’amore del prossimo suo. E questo è il | ||
73 | 1292 | che vede, e del suo volere non va più | ||
74 | 1292 | fosse sua, e del suo volere non andasse più | ||
75 | 1292 | all’amore del prossimo suo, e che l’uno | ||
76 | 1292 | colui che il prossimo suo ama, non l’uccide | ||
77 | 1292 | di fare; e il suo non gl’imbola, e | ||
78 | 1292 | E se il prossimo suo ha padre, o madre | ||
79 | 1292 | o vero il prossimo suo. E altro non richiede | ||
80 | 1292 | l’uomo per lo suo proprio fatto meritasse d | ||
81 | 1292 | e coglieranno del regno suo tutti gli scandali, cioè | ||
82 | 1292 | già date a Jacob suo fratello. Il secondo modo | ||
83 | 1292 | visitato se non per suo danno; perchè dice la | ||
84 | 1292 | perchè subitamente viene il suo perdimento. E Santo Giovanni | ||
85 | 1292 | coloro che intendono al suo servigio: dunque che de | ||
86 | 1292 | perchè non è nei suo luogo naturale e stanziale | ||
87 | 1292 | si riposa, se nel suo naturale e stanziale luogo | ||
88 | 1292 | il quale è il suo naturale luogo, non resta | ||
89 | 1292 | nell’uno, perchè dal suo luogo naturale è più | ||
90 | 1292 | quale è il naturale suo luogo. E dell’aria | ||
91 | 1292 | posa mai infinchè nel suo naturale luogo non si | ||
92 | 1292 | ad alti, perchè il suo luogo naturale è di | ||
93 | 1292 | fue fatto per lo suo riposo, acciò che nel | ||
94 | 1292 | egli stenderà il nome suo nel mondo, più che | ||
95 | 1292 | monti, stando nel luogo suo come muro. Il secondo | ||
96 | 1292 | ingenerazione per sè nel suo ordine, pigolando, e non | ||
97 | 1292 | manderà Iddio Padre il suo Figliuolo Jesù Cristo, per | ||
98 | 1292 | giudicare le anime al suo Figliuolo Jesù Cristo ed | ||
99 | 1292 | da' maggiorenti del popolo suo, cioè da' Profeti e | ||
100 | 1292 | l'anima per lo suo peccato. E de' loro |