Jorge Mario Bergoglio, Lumen fidei, 2013

sull’intera esistenza dell’uomo. Il sole, infatti, non

nuovi tempi, per l’uomo diventato adulto, fiero della

illusoria, che impediva all’uomo di coltivare l’audacia

illuminare, lì dove l’uomo non poteva più avere

oscurità e lascia l’uomo nella paura dell’ignoto

ignoto. E così l’uomo ha rinunciato alla ricerca

tutta l’esistenza dell’uomo. Perché una luce sia

tempo in cui l’uomo è particolarmente bisognoso di

così le vie dell’uomo contemporaneo. In questo modo

sulla strada di ogni uomo. ¶ Nella fede, dono di

in contatto con l’uomo e di stabilire con

sia la fede dell’uomo. L’uomo fedele riceve

fede dell’uomo. L’uomo fedele riceve la sua

lo spiegherà così: « L’uomo fedele è colui che

che ha promesso all’uomo ». [9] ¶ 11. Un ultimo aspetto della

cui l’esistenza dell’uomo si mostra da sempre

delle proprie mani. L’uomo, perso l’orientamento fondamentale

verso il Signore, l’uomo trova una strada stabile

è come un solo uomo, "il mio figlio primogenito

sua morte per l’uomo. Se dare la vita

Figlio di Dio fatto uomo in Gesù di Nazaret

base dell’esistenza dell’uomo, e può riassumersi nella

di te ».[15] Quando l’uomo pensa che allontanandosi da

né troppo lontano dall’uomo. Non si deve dire

l’intero cammino dell’uomo e dimora nei nostri

dà alla vita dell’uomo e alla storia del

dispersione dei giorni dell’uomo.[18] ¶ 24. Il testo di Isaia

a una conclusione: l’uomo ha bisogno di conoscenza

vero ciò che l’uomo riesce a costruire e

è il centro dell’uomo, dove s’intrecciano tutte

valida per tutti.[19] All’uomo moderno sembra, infatti, che

esperienza originaria di ogni uomo, trova espressione autorevole nella

di amore con l’uomo e gli rivolge la

del tutto, cui l’uomo ha sempre aspirato, dall

concreto in cui l’uomo gode e soffre. Secondo

dell’esperienza di ogni uomo, che viene alla luce

capace di parlare all’uomo, di scendere a vivere

risplende all’interno dell’uomo ».[29] In questo modo la

alla fine, quando l’uomo, come dice il Santo

centro personale di ogni uomo. Risulta chiaro così che

che il cammino dell’uomo religioso passa per la

greggi (cfr Eb 11,4). L’uomo religioso cerca di riconoscere

al suo splendore. L’uomo religioso è in cammino

per gli occhi dell’uomo ci mostra che, quando

mostra che, quando l’uomo si avvicina a Lui

umana, nessun itinerario dell’uomo verso Dio, che non

la strada di ogni uomo verso Dio. ¶ Poiché la

comunione, e ammette l’uomo all’interno di questo

i secoli? Se l’uomo fosse un individuo isolato

modo in cui l’uomo conosce. La persona vive

sacramentale della vita dell’uomo e dell’esistenza cristiana

Rm 6,17). Nel Battesimo l’uomo riceve anche una dottrina

un atto che l’uomo possa compiere contando solo

abbracciare la storia dell’uomo, di introdurlo nel suo

luogo nel quale l’uomo possa abitare insieme con

può donare. Se l’uomo di fede poggia sul

sta preparando per l’uomo. La fede rivela quanto

all’unione stabile dell’uomo e della donna nel

Fondati su quest’amore, uomo e donna possono promettersi

storia della salvezza, l’uomo scopre che Dio vuol

vedere che in ogni uomo c’è una benedizione

il mondo per l’uomo, ponendolo al vertice di

unica la vita dell’uomo. Egli perde il suo

per il cammino. All’uomo che soffre, Dio non

tempo senza intervento di uomo. Essendo Figlio, Gesù può

con la quale l’uomo gli si abbandona tutt