Massimo d'Azeglio, Sull'emancipazione degli israeliti, 1848
concordanze di «uomo»
| n | autore | testo | anno | concordanza |
|---|---|---|---|---|
1 | 1848 | della coscienza dell'altro uomo; pesarne le virtù e | ||
2 | 1848 | sempre alla fine. L'uomo posto in balía d | ||
3 | 1848 | in eterno!» ¶ E quest'uomo, preso all'opposto per | ||
4 | 1848 | non è natura d'uomo o di popolo tanto | ||
5 | 1848 | alla virtù, rende l'uomo confidente e giusto estimatore | ||
6 | 1848 | Neang (prossimo) esprime ogni uomo, e non il solo | ||
7 | 1848 | da Cristiano, nè da uomo retto e razionale. E | ||
8 | 1848 | la quale abbia l'uomo a cercare la sua | ||
9 | 1848 | capricciose prove imposte all'uomo nella sola considerazione della | ||
10 | 1848 | delle condizioni necessarie all'uomo onde viva meno infelice | ||
11 | 1848 | IX non è l'uomo del partito, ma è | ||
12 | 1848 | partito, ma è l'uomo di Dio. ¶ Ecco la | ||
13 | 1848 | IX non è l'uomo del partito ma l | ||
14 | 1848 | del partito ma l'uomo di Dio, s'è | ||
15 | 1848 | del senso religioso: l'uomo della civiltà, l'uomo | ||
16 | 1848 | uomo della civiltà, l'uomo da tanto tempo aspettato | ||
17 | 1848 | vedovo e deserto; l'uomo che soddisfacesse all'intimo | ||
18 | 1848 | ha reso omaggio all'uomo di Dio, nel più | ||
19 | 1848 | IX non è l'uomo del partito, ma l | ||
20 | 1848 | del partito, ma l'uomo del cuor retto, l | ||
21 | 1848 | del cuor retto, l'uomo di Dio. ¶ E perchè |