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esplorazioni verbali


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Domenico Gnoli, Roma e i papi nel Seicento, 1894

concordanze di «del»

nautoretestoannoconcordanza
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tutto palpita della vita del Rinascimento, e nella Roma
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carattere, l'ha animata del suo spirito: il che
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antiche basiliche, le fabbriche del Rinascimento quel secolo ha
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col palazzo Farnese quello del palazzo. Il Seicento applica
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motivi. Chi dalla balaustrata del Pincio guardi il panorama
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minori della Minerva e del Pantheon da Alessandro VII
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il visitatore, è opera del Seicento. ¶ E chi si
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e sugli altari, opere del Domenichino, del Guercino, dell
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altari, opere del Domenichino, del Guercino, dell'Algardi, de
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de' più famosi artisti del secolo. E lì, nelle
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che professarono vivi. ¶ Interprete del sentimento e della vita
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scultore e architetto officiale del papato, domina tutto quel
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portò il soffio potente del genio; la agitò, la
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lo spirito, l'ideale del tempo; e questo, Michelangelo
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seppe svolgere l'ideale del suo tempo entro i
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tempo entro i confini del bello; e come che
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Michelangelo, la scala regia del Vaticano, la fontana dei
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per entrare nel campo del genio. E i papi
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stato corrispondono la dittatura del papato, e i tribunali
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d'assedio. La politica del Vaticano non ebbe altro
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solo oltre i confini del mondo cattolico; chè il
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a vescovi la parola del Papa, trattavano i più
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sotto la diretta dipendenza del Papa, formavano la milizia
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nobili e nelle scuole del popolo, assistenti negli ospedali
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Fede, ma a prezzo del pensiero soffocato, della libertà
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altro è la storia del papato altro è quella
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Clemente VII, alla vigilia del Sacco, ho trovato per
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solo dalla breve guerra del reame sotto Paolo IV
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di Trento, nelle mani del papa. Ridotto, per la
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sue perdite. ¶ Tre papi del Seicento, cosa non più
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città. Venne il periodo del nepotismo. Il frazionamento dei
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Stato. Ma dei papi del Rinascimento, nessuno lasciò in
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non era il trasformarsi del nepotismo papale da politico
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Case regnanti. L'esempio del nepotismo papale seguirono cardinali
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centocinquantamila. ¶ La nuova forma del nepotismo papale non fu
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altra, e i nepoti del Carafa finirono tragicamente. Rimase
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in grandezza per opera del papa, Innocenzo XI, severo
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Chiesa, e nella riforma del costume severo talora fino
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L'ultimo dei papi del Seicento, Innocenzo XII, Pignatelli
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nel cardinalato censore austero del nepotismo, sul principio del
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del nepotismo, sul principio del pontificato tenne lontani i
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aveva condannato. Nella via del nepotismo nessuno arrivò agli
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nessuno arrivò agli eccessi del Barberini (Urbano VIII), nella
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Urbano VIII), nella persona del quale il papa parve
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papa parve un accessorio del principe. Per opera del
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del principe. Per opera del nepotismo, uomini senza capacità
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papale, dominata dall'idea del grandioso e del magnifico
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idea del grandioso e del magnifico. E però la
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ponte Sant'Angelo, porta del Vaticano, nei rioni di
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ad uno i pontefici del Seicento. Apre la serie
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dai Ludovisi, oggi sede del Parlamento Nazionale; il Barberini
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Colonna, per l'edificazione del quale fu allargata e
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e dirizzata la via del Corso, che divenne da
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l'Altieri sulla piazza del Gesù. Non parlo di
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papale, e l'onnipotenza del cardinale nepote si adoperava
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ameni d'Albano e del Tuscolo più sontuose e
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Aldobrandini, di Paolo V, del cardinale Borghese, dei Ludovisi
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raggiungere. Assicurata l'integrità del patrimonio di primogenito in
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in primogenito colla istituzione del fidecommesso, esclusa da ogni
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restava altro pensiero che del come spendere le accumulate
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violenza, l'indocilità nativa del suo carattere. Abdicato il
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lato interno della porta del Popolo, colla grande iscrizione
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non fu il disinganno del papa e della Corte
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o Cicerone! o padroni del mondo, la vostra patria
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da divertircisi, e rifarsi del tempo speso in patria
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margine d'un'edizione del Principe di Machiavelli, dove
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ribaldi riparati nella franchigia del suo palazzo per salvarsi
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degli onori reali, lorda del sangue di Monaldeschi, la
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di sollevare la dignità del pontificato, alle pretese di
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provvedimenti per la riforma del costume, noterò l'editto
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a cuore la verecondia del vestire. Mandò fuori editti
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figli per la via del sacerdozio, e in esso
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di grado. Nelle corti del Rinascimento, generalmente, la plebe
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In un secolo passionato del fasto, delle pompe, della
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il più gran teatro del mondo. Quella scena di
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maraviglia. Alle annuali solennità del Vaticano dove il Vicario
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di papa, i possessi del papa nuovo, i giubilei
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qui, come al cuore del mondo cattolico, si ripercuotevano
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sugl'infedeli. Agli occhi del popolo, abituato a quel
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il motto della Roma del Seicento. Il popolo amava
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becchi; ma nell'aprile del 1687, per la ricuperata salute
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per la ricuperata salute del Re di Francia, eran
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de' Monti, sulla piazza del Popolo, a piazza Madama
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incominciò una tremenda sassaiolata del popolo contro i Polacchi
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l'eguale. Il carro del Sole con quattro superbi
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ferite„ specialmente nella lotta del popolo cogli operai addetti
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case circostanti. La fuga del popolo e delle carrozze
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Ed esso era sempre del partito di chi facesse
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Ma quando nel luglio del 1688 giunse a Roma l
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e presso al palazzo del cardinale di Norfolch, fu
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tagliate le parti migliori del giovenco, le mandò ai
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vino bellissima coll'arme del Re, e la sera
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Monserrato, avanti al palazzo del cardinal d'Inghilterra, fontane
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poco fu il concorso del popolo, poichè in quelle
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molto piacevoli. Nel maggio del 1685 i poveri accorsi per
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danaro si sostituì quella del pane; ma il popolo
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funerali, dove alla porta del palazzo o della chiesa
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confraternite in processione; quella del SS. Sacramento di Viterbo
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entrava solennemente dalla porta del Popolo fra una calca
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Le feste più clamorose del secolo ebbero occasione dalla
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fosse immune dalla giurisdizione del Governo papale. Invano, fin
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i birri e soldati del papa che passassero nelle
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soldati Corsi a servizio del papa fu un degli
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dell'ambasciata. Nel settembre del 1677 gli Spagnoli davano la
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che si dovè smettere. ¶ Del resto, gli stranieri che
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vacanti, sospesa l'autorità del Governo, allora le vendette
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al sole. Nel Conclave del 1691, da cui uscì papa
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spettacoli della Santa Inquisizione. Del processo e dell'abiura
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che, accompagnato da' carcerieri del Sant'Uffizio, egli si
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homo, tra le guardie del Sant'Uffizio, apparve al
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popolarità e il prestigio del mago mise in pensiero
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spagnolo Michele Molinos, autore del quietismo; una comoda dottrina
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Sui primi di settembre del 1687 il popolo era accorso
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popolare contro la mitezza del Sant'Uffizio, era il
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errore e l'eresia del moto della terra. - ¶ Non
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che dietro la dottrina, del resto non nuova, del
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del resto non nuova, del moto della terra, c
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verità tutta intera: ufficio del filosofo lo scovarla e