Eugenio Pacelli, Doctor Mellifluus, 1953

VIII CENTENARIO DELLA MORTE ¶ DI SAN BERNARDO ¶ Il dottore

segnalò per tali doti di mente e di animo

doti di mente e di animo, cui Dio aggiunse

cui Dio aggiunse abbondanza di doni celesti, da apparire

chiesa cattolica, ma non di rado persino dagli eretici

eretici. Il Nostro predecessore di f.m. Alessandro III

Alessandro III, nell'atto di iscriverlo tra l'universale

così scrisse con riverenza di lui: "Abbiamo rievocato alla

santa e venerabile vita di questo spirito eletto: come

una non comune prerogativa di grazia, non solo risplendesse

irradiasse dappertutto nella chiesa di Dio la luce della

abbia recato nella casa di Dio con la sua

religiosa ... una moltitudine infinita di peccatori".[3] "Egli fu infatti

sostegno a un tempo di tutta la chiesa cattolica

cattolica".[4] ¶ A queste testimonianze di somma lode, cui altre

illustrata con tanto lume di dottrina e fulgore di

di dottrina e fulgore di santità, alla suprema vita

i suoi preclari esempi di virtù. ¶ La sua dottrina

e filosofi, che più di una volta mostra di

di una volta mostra di stimar meno.[5] Si noti

presume con temeraria audacia di assurgere alle cose divine

della scienza dal modo di sapere? Ma che vuol

che vuol dire modo di sapere, se non che

curiosità o per qualcosa di simile, ma solo per

infatti alcuni che amano di sapere solo per sapere

curiosità. Altri che desiderano di conoscere perché essi stessi

sono alcuni che desiderano di sapere per vendere la

Ma ci sono anche di quelli che vogliono sapere

C'è lo spirito di sapienza e d'intelletto

grazia. Non speri dunque di ricevere il bacio, né

contemplazione ha unicamente inteso di dirigere, stimolato dall'amore

Sommo Vero i raggi di verità da qualsiasi parte

per procedere con piede di piombo fra gli incerti

artificiosi e ingegnosi sillogismi, di cui tanto abusavano sovente

dilettarlo, elevarlo alle cose di lassù; da eccitare, alimentare

pagine celestiali e calde di pietà per la sacra

Spirito Santo e vivide di tal luce, che mai

perché nasce dall'animo di colui che scrive, assetato

colui che scrive, assetato di verità e carità, e

e carità, e desideroso di nutrirne gli altri conformandoli

ogni anima, benché piena di peccati, irretita nei vizi

punto condannata e priva di speranza; abbiamo insegnato che

Verbo, da non temere di stringere patto d'alleanza

Dio, da non dubitare di stringere soave giogo d

con sicurezza presso Colui di cui essa scorge in

Che cosa vi è di più giocondo di tale

è di più giocondo di tale conformità? Qual cosa

Qual cosa più desiderabile di quella carità da cui

cosa, fatta tanto capace di comprendere, quanto sei audace

questo veramente un contratto di connubio spirituale e santo

le stesse cose fa di due uno spirito solo

motivo, non frutto fuori di sé. Il suo frutto

frutto è l'uso di sé. Amo perché amo

fonte, sempre vi attinga di che perennemente scorrere. È

amore che ci permette di congiungerci strettamente con Dio

felice (anima), resa degna di esser prevenuta con la

prevenuta con la benedizione di tanta dolcezza! Felice, poiché

le è stato dato di sperimentare un abbraccio così

dottrina mistica del Dottore di Chiaravalle, che supera e

mai aspirano alle cose di lassù, ai beni non

possono attingere le vette di tale contemplazione divina, di

di tale contemplazione divina, di cui Bernardo discorre con

con i vincoli come di un arcano celeste connubio

e debbono però elevare di tanto in tanto l

volontà il Supremo Datore di ogni bene. ¶ Pertanto, mentre

tanto nella vita privata di ciascuno, quanto nell'umano

Dio è padre amorosissimo di noi tutti; noi siamo

così ardentemente il Dottore di Chiaravalle, se vogliamo che

rifulga serena la pace. ¶ Di questa carità, per mezzo

spetta particolarmente l'obbligo di esortare ed eccitare gli

riaccendere il divino amore. Di questo divino amore - come

che "è carità" (1Gv 4,8). ¶ Di questa divina carità nessuno

gusto".[18] Egli stesso confessa di averlo sperimentato, quando scrive

fornace, che essere senza di te fosse pure in

con Dio stesso, gode di tanta gioia, di tanta

gode di tanta gioia, di tanta pace, da non

da non potervene essere di più grande: "O luogo

anche morte - non temo di dirlo - poiché l'apostolo

perfetta quiete dell'animo, di cui godiamo nel riamare

con la quale cerchiamo di procurare, con l'aiuto

procurare, con l'aiuto di Dio, la nostra salvezza

che è stato fatto, di modo che nulla rimanga

nulla rimanga nell'animo di poco corretto o bisognoso

poco corretto o bisognoso di correzione. Nella prosperità essa

in questione la causa di Dio e della chiesa

sé, ma per tutti".[25] Di se stesso, poi, e

siamo debitori, per diritto di fraternità e umano consorzio

fraternità e umano consorzio, di consiglio e di aiuto

consorzio, di consiglio e di aiuto".[26] Quando con dolore

mi è estraneo - diceva - di ciò che si riveli

che si riveli interesse di Dio".[27] E al re

E al re Ludovico di Francia scrive queste coraggiose

madre, il disprezzo verso di lei, i suoi diritti

le lacrime al cospetto di Dio".[28] A Pietro, abate

Dio".[28] A Pietro, abate di Cluny: "Mi glorio nelle

sono stato ritenuto degno di soffrirne alcuna per la

poi il corpo mistico di Gesù Cristo fu conturbato

i prìncipi, per ambizione di dominio terreno, erano separati

egli si fece artefice di pace e riconciliatore per

esposti all'ostile pressione di eserciti stranieri, per mandato

costumi, per opera soprattutto di Abelardo, di Arnaldo da

opera soprattutto di Abelardo, di Arnaldo da Brescia e

Arnaldo da Brescia e di Gilberto della Porretta, egli

sia con la pubblicazione di scritti colmi di dottrina

pubblicazione di scritti colmi di dottrina, sia con faticosi

Pertanto al Nostro predecessore di f.m. Eugenio III

la profonda riverenza verso di lui, unita con quella

del Cielo e pastori di greggi; ma tu sei

greggi, ma unico pastore di tutti i pastori".[31] E

ancora: "Deve uscir al di fuori di questo mondo

uscir al di fuori di questo mondo chi volesse

quando combatte gli errori di Abelardo, il quale "allorché

parla della Trinità, risente di Ario; quando della grazia

quando della grazia, sa di Pelagio; quando della persona

Pelagio; quando della persona di Cristo, sa di Nestorio

persona di Cristo, sa di Nestorio";[33] "egli che pone

questa è la prerogativa di tale sede... È tempo

fate veramente le veci di Pietro, del quale occupate

pensa all'esimia santità di vita che lo adornava

e quasi il compendio di tutto il Vangelo; di

di tutto il Vangelo; di modo che non solo

favori e alla stima di cui godeva presso i

sembrano nemmeno virtù ... senza di quella".[38] Perciò non agitarono

fatiche per la gloria di Dio e l'incremento

inutile servo dei servi di Dio",[40] "vile vermiciattolo",[41] "albero

la grazia celeste su di sé e sulle opere

ed ecco, alla luce di questo nome ogni nube

corre disperato al laccio di morte? Ma se invocherà

se invocherà questo nome di vita, non sentirà subito

non sentirà subito speranza di vita?... C'è qualcuno

pericoli, invocando questo nome di forza non senta subito

propria amorosissima madre, ricambiava di amore nutrendo per lei

passi per le mani di Maria".[45] Così pure: "Tale

Tale è la volontà di Colui, che ha voluto

avessimo tutto per mezzo di Maria".[46] ¶ A questo punto

della santa vergine Madre di Dio, la più ardente

noi l'amore verso di lei, la più utile

imitare i suoi esempi di virtù: "... È detta Stella

che è necessariamente al di sopra di questo grande

necessariamente al di sopra di questo grande e spazioso

e spazioso mare, fulgente di meriti, chiara dei suoi

sia, che ti avvedi di essere in balìa dei

in balìa dei flutti di questo mondo, tra le

e le tempeste, invece di camminare sulla terra, non

gli occhi dal fulgore di questa stella, se non

enormità del peccato, pieno di confusione per la laidezza

verso l'alta Madre di Dio, e parimenti a

più grandi consolazioni, non di rado è indebolita negli

carità, che è vincolo di perfezione, di concordia e

è vincolo di perfezione, di concordia e di pace

perfezione, di concordia e di pace, si fanno strada

inquieto, d'angustioso e di trepido penetra nell'animo

Come, dunque, il dottore di Chiaravalle chiese l'aiuto

aiuto della vergine Madre di Dio Maria e lo

frutti, mercè la protezione di Bernardo, delle celebrazioni centenarie

dottore mellifluo, si sforzino di seguire volenterosamente e con

le sue sante tracce. ¶ Di questi salutari frutti sia

che appartengono all'istituto di san Bernardo, impartiamo con

Bernardo, impartiamo con effusione di cuore. ¶ Roma, presso San

San Pietro, nella festa di pentecoste, il 24 maggio 1953, anno