Michelangelo Guidi, Storia e cultura degli arabi fino alla morte di Maometto, 1951
concordanze di «due»
| n | autore | testo | anno | concordanza |
|---|---|---|---|---|
1 | 1951 | dall'Impero Romano i due ordini di fattori si | ||
2 | 1951 | di Geographia Nubiensis da due Maroniti nel 1619. Egualmente del | ||
3 | 1951 | morto nel 1936), nei suoi due volumi sulla Mecca,20 uno | ||
4 | 1951 | e che nei suoi due libri The Seven Pillars | ||
5 | 1951 | redatto in collaborazione con due ottimi conoscitori della lingua | ||
6 | 1951 | narrata da lui in due volumi di relazione,32 indispensabili | ||
7 | 1951 | vi si possono distinguere due parti: l'imbasamento di | ||
8 | 1951 | verso oriente e solo due sistemi di monti lo | ||
9 | 1951 | pioggia abbastanza regolare in due periodi dell'anno. L | ||
10 | 1951 | città è circondata da due ḥarrah, ove avvenne una | ||
11 | 1951 | Intendiamo dire specialmente di due regni arabi, quello dei | ||
12 | 1951 | ha separato spesso i due elementi;48 nel giusto contemperamento | ||
13 | 1951 | E sì che questi due ceppi del grande ramo | ||
14 | 1951 | ad alcune conclusioni dei due predetti autori, il nascere | ||
15 | 1951 | di comunicazione fra queste due ultime regioni e cioè | ||
16 | 1951 | qualche particella di vero. Due grandi categorie di popoli | ||
17 | 1951 | attribuita alla separazione dei due elementi, come avvenne per | ||
18 | 1951 | la separazione tra i due elementi della popolazione, e | ||
19 | 1951 | tentato una conciliazione delle due opinioni con l'ipotesi | ||
20 | 1951 | internazionale che aggruppò in due campi opposti Bisanzio e | ||
21 | 1951 | e del canto delle due cantatrici chiamate al-Giarādatān | ||
22 | 1951 | a proverbio. Sede dei due popoli sarebbe stata la | ||
23 | 1951 | diviso dalla tradizione in due grandi ceppi, di Qaḥṭān | ||
24 | 1951 | queste antiche vicende delle due grandi stirpi è tratta | ||
25 | 1951 | appare il nome di due sovrani.108 Vanno anche considerati | ||
26 | 1951 | II e Sennacherib menzionano due re (v. qui sopra | ||
27 | 1951 | C.; il Periplo nomina due sovrani contemporanei (Karibā᾽īl | ||
28 | 1951 | dei minei, che i due regni hanno fiorito contemporaneamente | ||
29 | 1951 | fissare l'inizio dei due Stati che appaiono tuttavia | ||
30 | 1951 | poche affinità legano i due fenomeni, come è naturale | ||
31 | 1951 | differente evoluzione, di questi due gruppi della popolazione del | ||
32 | 1951 | Kahlān a Qaḥṭān, questi due elementi non certo omogenei | ||
33 | 1951 | progresso che rappresentano i due regni di al-Ḥīrah | ||
34 | 1951 | ricordano i nomi dei due re ‘Āditi, ma la | ||
35 | 1951 | re una durata di due, tre e persino quattrocento | ||
36 | 1951 | un suo figlio; ma due dotti rabbini delle tribù | ||
37 | 1951 | si fa accompagnare dai due rabbini verso il Yemen | ||
38 | 1951 | a lui spiegata da due indovini rimasti famosi nella | ||
39 | 1951 | loro sedi storiche, le due montagne di Agia’ e | ||
40 | 1951 | malattia e i suoi due appellativi, al-Mauthabān e | ||
41 | 1951 | mirabile accordo di questi due ordini di influssi, quello | ||
42 | 1951 | Isāf e Nā’ilah, due divinità della Mecca, il | ||
43 | 1951 | al-Ḥaramān, cioè i due recinti sacri. Gli ḥaram | ||
44 | 1951 | in corse rituali tra due luoghi sacri (alla Mecca | ||
45 | 1951 | IL CRISTIANESIMO IN ARABIA. ¶ Due notevoli centri di Giudaismo | ||
46 | 1951 | quella già citata dei due rabbini che avrebbero persuaso | ||
47 | 1951 | ebrei, specialmente in Medina. Due tribù ebraiche, e cioè | ||
48 | 1951 | da ora che le due prime erano strette da | ||
49 | 1951 | amicizia con una delle due tribù di origine puramente | ||
50 | 1951 | siamo in possesso di due elementi principali che il | ||
51 | 1951 | la mèsse e di due conventi che lo Cheikho | ||
52 | 1951 | allora abitato da Amaleciti. Due di essi erranti in | ||
53 | 1951 | accamparsi presso gli Amaleciti due nuove tribù che avranno | ||
54 | 1951 | e Gabriele indica ai due le preghiere e il | ||
55 | 1951 | i discendenti di questi due. Poi il primo personaggio | ||
56 | 1951 | Adnān, dal conquistatore. I due Profeti avrebbero nascosto Ma | ||
57 | 1951 | fronte alle pretensioni delle due parti. Secondo la tradizione | ||
58 | 1951 | sua partecipazione alle famose due guerre di al-Figiār | ||
59 | 1951 | Questa è una delle due versioni più diffuse circa | ||
60 | 1951 | ammettere la coesistenza di due versioni corrispondenti a due | ||
61 | 1951 | due versioni corrispondenti a due forme di visione che | ||
62 | 1951 | spiegherebbe l'esistenza dei due racconti, quello del Corano | ||
63 | 1951 | Corano offra appoggi alle due tesi), alla quale dottrina | ||
64 | 1951 | l'influsso giudaico, finché due dotti, l'Ahrens e | ||
65 | 1951 | con la venuta di due tribù che la genealogia | ||
66 | 1951 | Banū Qainuqā‘; le prime due sono anche conosciute con | ||
67 | 1951 | inevitabilmente separò sia le due tribù arabe di cui | ||
68 | 1951 | dopo l'arrivo delle due famiglie della tribù meridionale | ||
69 | 1951 | o azdita di queste due tribù, nel seno delle | ||
70 | 1951 | rivalità stessa tra i due grandi rami delle tribù | ||
71 | 1951 | le rivalità tra le due tribù, le quali sboccano | ||
72 | 1951 | le rivalità e le due parti si scontrano nel | ||
73 | 1951 | esaurì le forze delle due fazioni, continuano atti di | ||
74 | 1951 | l'atteggiamento reciproco delle due grandi religioni nei secoli | ||
75 | 1951 | trasferimento. «Il secondo dei due», dice il Corano,211 attestando | ||
76 | 1951 | Abū Bakr. ¶ Così i due centri del Ḥigiāz, ciascuno | ||
77 | 1951 | dunque narra che i due grandi personaggi dell'Islam | ||
78 | 1951 | la via libera ai due fuggitivi. I quali, nutriti | ||
79 | 1951 | dell'Islam, montarono finalmente due cammelli che Abū Bakr | ||
80 | 1951 | di ordini solo a due giornate dalla Mecca, e | ||
81 | 1951 | tra le sure dei due periodi ha mosso la | ||
82 | 1951 | sure del Corano nelle due principali categorie di meccane | ||
83 | 1951 | profonda differenza tra le due credenze e l'atteggiamento | ||
84 | 1951 | in modo che solo due anni dopo potevano vittoriosamente | ||
85 | 1951 | che l'esilio delle due tribù di Medina e | ||
86 | 1951 | abbiamo qui sopra esposto. Due conseguenze di primaria importanza | ||
87 | 1951 | quale egli si propose due scopi ben precisi: primo | ||
88 | 1951 | processo di fusione di due tradizioni, l'araba e | ||
89 | 1951 | ib., 1837 (postumo). Le prime due opere sono state più | ||
90 | 1951 | Arabia Felix, poiché a due giorni a sud di | ||
91 | 1951 | cause, separazione fra i due elementi; quindi, col sopraggiungere | ||
92 | 1951 | v. p. 62 nota. ¶ [69] ¶ In due articoli, Semitische Culturentlehnungen aus | ||
93 | 1951 | il Nallino, nei suoi due riassunti di storia yemenita | ||
94 | 1951 | dei Tubba‘ secondo i due gruppi di fonti, da | ||
95 | 1951 | nomi di tribù) queste due parole sono omesse. La | ||
96 | 1951 | La parola «ibn» tra due nomi di persona significa | ||
97 | 1951 | di unione tra i due fattori sfugge a noi | ||
98 | 1951 | sentendo la complementarità dei due termini, non sappiamo misurare | ||
99 | 1951 | erano convertiti a queste due religioni, fecero di esse |