Piero Martinetti, La psiche degli animali, 1920
concordanze di «due»
n | autore | testo | anno | concordanza |
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1 | 1920 | sostanziali della realtà a due, lo spirito sostanza immateriale | ||
2 | 1920 | animale è composto di due metà simmetriche. Se lo | ||
3 | 1920 | da affettare egualmente le due metà – come avviene quando | ||
4 | 1920 | posizione, in cui le due metà ricevono un eccitamento | ||
5 | 1920 | in rapporto ai primi due punti, numerose esperienze e | ||
6 | 1920 | soltanto il giudizio di due psicologi ben noti per | ||
7 | 1920 | tra i fatti dei due ordini una corrispondenza regolare | ||
8 | 1920 | della vita interiore ha due gravi inconvenienti: anzitutto è | ||
9 | 1920 | Ora quale di questi due metodi è da seguire | ||
10 | 1920 | e corpo sono i due aspetti d'un'unica | ||
11 | 1920 | come e perché questi due mondi paralleli equivalenti? Di | ||
12 | 1920 | chiaramente questa incongruenza delle due serie: egli oppone al | ||
13 | 1920 | la mia coscienza costituire due serie parallele, dal momento | ||
14 | 1920 | vi sono in me due vite e come due | ||
15 | 1920 | due vite e come due parti, lo spirito e | ||
16 | 1920 | debbono perciò considerare come due realtà parallele, ma come | ||
17 | 1920 | realtà parallele, ma come due piani diversi di realtà | ||
18 | 1920 | è naturale che questi due momenti o piani diversi | ||
19 | 1920 | nessuna contraddizione fra questi due fatti: che la formica | ||
20 | 1920 | della filosofia, vediamo disegnarsi due correnti. La maggior parte | ||
21 | 1920 | divisa dalla scolastica in due piani rigorosamente distinti, che | ||
22 | 1920 | perciò il Wasmann dà due sensi: il primo è | ||
23 | 1920 | ragione non sono però due facoltà diverse, ma due | ||
24 | 1920 | due facoltà diverse, ma due attività d'una sola | ||
25 | 1920 | di conoscere, sono essenzialmente due e corrispondono alle due | ||
26 | 1920 | due e corrispondono alle due forme e categorie unificatrici | ||
27 | 1920 | unica concatenazione causale, sono due punti estremi d'un | ||
28 | 1920 | un principio universale, sono due estremi d'una scala | ||
29 | 1920 | soltanto, come casi tipici, due osservazioni riferite da R | ||
30 | 1920 | che dopo meno di due ore anche il più | ||
31 | 1920 | piede. Quando si presentano due carte, per esempio, un | ||
32 | 1920 | scrive Maeterlinck – ho trascorso due mattinate ed un pomeriggio | ||
33 | 1920 | troviamo in presenza di due indirizzi. In genere i | ||
34 | 1920 | delle vite spirituali in due parti, di cui l | ||
35 | 1920 | Il Romanes associa i due principi: il principio darwiniano |