Alberto Moravia, L'uomo come fine, 1964

di dissolvimento che potrebbero essere l’ultimo rigurgito della

fine non vuole affatto essere una difesa di questo

liberi gli uomini dovrebbe essere chiamata umanistica. ¶ E invece

questo non riesce ad essere positivo. Sotto apparenze scintillanti

masse debbano per forza essere abbandonate all’antiumanesimo? Io

di no. Vi potrebbero essere senz’altro domani delle

feticismo non può non essere antiumanistico. ¶ In che cosa

di un libro può essere interessante, soprattutto se fatto

che l’arte potesse essere altra cosa che creazione

penso che si potrà essere validamente antiborghesi soltanto sopra

parti. Voglio piegarmi, voglio essere docile, rimettermi a tacere

a diciott’anni doveva essere proprio uno di quei

che era “sano senza essere robusto, né alto né

val la pena di essere riportata per esteso. Cominciò

che la dote dovesse essere di ventimila scudi e

di stima, e vorrebbe essere appassionato per lei; ma

i suoi errori debbano essere quelli di tutti e

altre parole presume di essere, con le sue poche

difetti fuorché quello di essere dei poveruomini espressi da

al solito, si rivela essere nient’altro che la

il primo che dovrebbe essere il buon popolo spensierato

interezza la realtà, basta essere completamente e profondamente artisti

diligenza di Maupassant, non essere compreso tra i viaggiatori

tutto questo avrebbe potuto essere satirico oppure addirittura straziante

assalta tanto desio di essere una volta con costei

è non “come dovrebbe essere"; di aver raffigurato in

il “particulare" non sembra essere altro che l’insieme

abbiamo già detto, può essere la retta e tranquilla

e li stati per essere indifesi, non sono loro

avevano la scusante di essere alla fine e non

a se stesso di essere vivo, per ferirsi e

poteva, con tali premesse, essere religiosa. Un Machiavelli che

psicologica e non poteva essere politica; o meglio, attuata

di qualcosa che vorrebbe essere e non è. ¶ Ma

evasione. Soltanto che per essere trasferito in tempi lontani

di tutto di non essere appesantito e intralciato da

al Boccaccio di non essere morale, di essere scettico

non essere morale, di essere scettico e vuoto, è

rimproverano al Boccaccio di essere vuoto, cadono in contraddizione

riuscì sul serio ad essere storico e intriso di

non ha bisogno di essere raccontata. Stabilito fin da

vittima non sa di essere ingannato. La sua libertà

il fatto stesso di essere portata a termine secondo

ha l’aria di essere il mio massimo trionfo

tutto in azione, sembra essere fallito soprattutto per il

ostile che ci possa essere al comunismo e all

dialettale e provinciale. Sembra essere questo un destino assai

che essi pensano di essere o vogliono essere, ma

di essere o vogliono essere, ma da quello che

permetteva che ci potesse essere alcuna attività umana sottratta

trattato di Vienna, parve essere oscurato prima dalla politica

e supera. Esso sembra essere ormai inevitabile, insostituibile e

possono vantarsi di non essere stati in certe circostanze

potenze mondiali, volessero non essere machiavelliche, non potrebbero. Quattro

politica poteva anche non essere machiavellica, ossia non essere

essere machiavellica, ossia non essere una tecnica. Oggi non

Oggi non può non essere che machiavellica; e questo

strade non possono non essere utili qualunque sia il

fatto di come dovrebbe essere la contrada; e che

mia strada, questa deve essere la mia strada. Quindi

esigenze della ragione, potrebbe essere attuato oggi, dieci secoli

tracciare la strada, possono essere ristretti in due sole

questo mezzo non può essere che la violenza. Tutti

mezzo io non potrò essere fermato se non dalla

gli uomini cessano di essere il fine e diventano

uomini allorquando sentono di essere adoperati come mezzi, per

emicrania? O non piuttosto essere in grado di fare

o quella cosa, di essere questa o quella cosa

Vale a dire di essere me stesso? Come si

come è giusto, vorrei essere me stesso. ¶ Veniamo ai

di testa passerà: posso essere refrattario all’aspirina, il

mal di testa può essere prodotto da un tumore

contusione, l’aspirina può essere guasta etc. etc. Nel

mio fine sarà di essere me stesso; nel secondo

soffrire più è di essere decapitato. ¶ Ma l’uomo

di testa, non può essere che un pazzo. Infatti

anche la ragione deve essere ragionevole. La ragione non

non è né può essere la materia di cui

questo fine non può essere l’uomo dal momento

posto dell’uomo deve essere cercato molto più in

altronde la ragione d’essere dell’etica cristiana da

dà il senso di essere qualcosa di più, molto

l’uomo scopre di essere un mezzo e non

tutta chiarezza di non essere che un mezzo tra

delle caverne sospettava di essere uomo ¶ Nel mondo moderno

l’uomo cesserebbe di essere un mezzo e sarebbe

la sua destinazione dovrebbe essere diversa; che insomma, a

che l’uomo deve essere il fine e non

uomo delle caverne di essere dopo tutto anche lui

uomo, sapeva soltanto di essere un uomo. Consapevolezza oscura

per il fatto di essere applicata ad una materia

della Creazione possono benissimo essere i bilioni di anni

il mondo potrebbe anche essere salvato in un minuto

uomo oggi non vuole essere e si rifiuta di

e si rifiuta di essere. ¶ Oggi, nel mondo moderno

cavallo, era costretto ad essere mezzo all’uomo. Ma

e deve soltanto all’essere un mezzo, ormai, la

l’uomo saprà di essere travolto e l’arbusto

arbusto non sappia di essere travolto dalla valanga, e

residuo non pare potere essere utilizzato a sua volta

il maiale ingrassato per essere ucciso non lascia residui

sempre esistente capacità di essere un fine e di

capacità dell’uomo a essere fine quando viene ridotta

fine, non potrà mai essere che irrazionale, appunto perché

e non può che essere il fine al quale

essi non possono non essere felici; e che quelli

Tanto più cerca di essere razionale e tanto più

pensiero riesce a non essere del tutto un mezzo

coloro che sanno di essere travolti dalla valanga? I

valanga e illudersi di essere essi stessi la valanga

risentono il fatto di essere adoperati come mezzo come

non sa ancora di essere o di potere essere

essere o di potere essere un mezzo, non un

fine che sa di essere o di poter essere

essere o di poter essere fine e non vuole

fine e non vuole essere adoperato come mezzo. Il

non già cessare di essere mezzo. ¶ Il dolore dell

l’uomo non può essere che fine, anzi il

che egli prova nell’essere adoperato come mezzo, il

e magari cercando di essere mezzo. In altri termini

viene provocato apposta per essere sentito. Naturalmente in questo

uomini nel soffrire di essere burocrati operai o soldati

il sadico. Esso vorrebbe essere amato ma per amare

rende conto che per essere amato dovrebbe amare. Vale

non dovrebbe soffrire di essere mezzo bensì dovrebbe soffrire

dovrebbe soffrire di non essere fine ¶ L’immagine più

e in teoria dovrebbero essere proprio mezzi e nient

ribellione bensì conferma di essere ambedue, nonostante i patimenti

le vittime soffrono di essere adoperati come mezzi ma

conservare la sensazione di essere tuttavia non dei mezzi

non più soffrire di essere un mezzo bensì soffrire

bensì soffrire di non essere un fine. ¶ In altri

dovrebbe più soffrire di essere burocrate, soldato, operaio, bensì

dovrebbe soffrire di non essere uomo. Sembra lo stesso

non è. Soffrire di essere burocrate, soldato, operaio, è

passiva; soffrire di non essere uomo una condizione morale

l’uomo finalmente dall’essere un mezzo, e la

la scoperta di potere essere un fine, lo sforzo

fine, lo sforzo per essere un fine, la consapevolezza

piena e assoluta di essere un fine. L’uomo

tornare all’orgoglio di essere uomo, ossia il centro

la consapevolezza di non essere un mezzo bensì un

si rende conto di essere uomo, chi potrà mai

giungere alla consapevolezza di essere fine e non mezzo

vivere pareva volesse dire essere un mezzo, rifiutò addirittura

soprattutto coloro che per essere pienamente cristiani eleggevano di

chiaramente il dilemma: o essere un fine o non

un fine o non essere affatto. ¶ In realtà l

ossia di agire per essere uomo, egli accetta di

cui si impone di essere mezzo nel ritmo di

perché un’azione per essere efficiente deve essere ristretta

per essere efficiente deve essere ristretta e concentrata. L

e come tale può essere adoperato e si adopera

Costringendo gli uomini a essere dei puri mezzi, essa

pur soffrendo di non essere che dei mezzi, preferiscono

difficile dire quale potrebbe essere l’equivalente moderno dei

organismi troppo vasti per essere umani ma troppo angusti

ma troppo angusti per essere universali. Sono questi le

fine e cessare di essere mezzo. Un mondo siffatto

cui il Belli doveva essere il più feroce e

carattere normativo e potere essere additate come regole, ci

qualche rara volta può essere fine a se stesso

potrebbe in alcun modo essere compreso dentro i limiti

non potrebbe, senza snaturarsi, essere disteso nella narrazione romanzesca

CATTOLICO ¶ Questa non vuol essere una prefazione ai Promessi

in questo modo; dopo essere stato per quasi cent

varianti non essenziali, potrebbe essere quella di oggi: la

scoperta e limitata per essere efficace, e vuole invece

sovietica non può non essere molto più intransigente di

del Manzoni avrebbero dovuto essere poetiche non meno delle

scrittore che avrebbe potuto essere soltanto che avesse accettato

la Chiesa, avrebbero dovuto essere. Cioè cattolico, sì, ma

cioè, che oltre a essere un grande scrittore, era

per far ciò bisogna essere armati di un criterio

odiosi a furia di essere esemplari e i cui

direbbe, l’intenzione sembra essere di dipingerci un uomo

già accennato, avrebbe dovuto essere il punto forte, ossia

santo” non può non essere il massimo cimento e

freddo. L’Innominato, dopo essere rimasto innominato ossia indefinito

qualche cosa che può essere scusato, attribuito a cause

positiva, integra, destinata ad essere corrotta: il Ducato di

male da consentirgli di essere un protagonista. Don Abbondio

riesce invece che a essere una enorme caricatura. ¶ Così

Lucia perché, oltre ad essere forse le due figure

Giacché la storia sembra essere nient’altro che corruzione

queste note non vogliono essere niente di più che

domanderà perché mai sembra essere così spesso necessario parlare

è o dovrebbe dunque essere non più la tentazione