Angelo Roncalli, Pacem in Terris, 1963

essere considerata il nucleo naturale ed essenziale della società

e consegue il diritto naturale in ciascun individuo a

hanno entrambi nella legge naturale, che li conferisce o

convivenza umana ogni diritto naturale in una persona comporta

morale insopprimibile dalla legge naturale che lo conferisce, e

sono uguali per dignità naturale. Per cui le discriminazioni

tutti uguali per dignità naturale: nessuno di esso può

per mezzo dell’ordine naturale e da lui scolpita

sono uguali per dignità naturale. Di conseguenza non ci

sono uguali per dignità naturale, essendo esse dei corpi

spetta secondo il gius naturale e delle genti, alla

tutti uguali per dignità naturale. Di conseguenza esisterà sempre

giuridici suggeriti dal diritto naturale, e determinati dal diritto

perfezionamento: tanto nell’ordine naturale che in quello soprannaturale

nella sfera del diritto naturale. Offrono quindi ai cattolici

ed operante l’onestà naturale. "In tali rapporti i

i principi del diritto naturale, con la dottrina sociale