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il corpus scripta


esplorazioni verbali


invenzioni verbali


Leon Battista Alberti, I libri della famiglia, 1440

concordanze di «sono»

nautoretestoannoconcordanza
1
1440
gloriosissime, le quali ora sono mancate e spente, solea
2
1440
né solo gli uomini sono scemati e disminuiti, ma
3
1440
virili, le quali tanto sono de’ mortali quanto e
4
1440
e più giorni mi sono affaticato in questo modo
5
1440
me qui stimarete qual sono cupidissimo della vera laude
6
1440
e’ quali pur mi sono all’animo non piccolissimo
7
1440
figliuoli, e’ quali ci sono non fra gli ultimi
8
1440
sempre in vita mi sono sforzato a giugnermelo di
9
1440
vivuto. Ma né io sono in età che la
10
1440
me pure acerba, né sono in tanta felicità che
11
1440
o se pure io sono nato a patire queste
12
1440
maggiori che le non sono, né sia in me
13
1440
industria e arte mi sono molto ingegnato d’essere
14
1440
signore. E così costoro sono stati da sé sempre
15
1440
messer Benedetto recitare, tutte sono a' padri delle famiglie
16
1440
vecchi insieme colla diligenza sono quelle che mantengono in
17
1440
in queste, le quali sono in voi lodo e
18
1440
cosa non lodata. ¶ Io sono di quelli che vorrei
19
1440
stimai licito, sempre mi sono operato darvi ogni principio
20
1440
intero animo. Le avversità sono materia della virtù. E
21
1440
in vita. E così sono le storie e la
22
1440
e' quali conosce ci sono gratissimi, ma credo quel
23
1440
tanto più poiché e' sono a noi stati racomandati
24
1440
Quanto io, Lionardo mio, sono di questo animo, che
25
1440
in allevare e' figliuoli sono sparse molte e varie
26
1440
di bene. Le ricchezze sono riputate utili e da
27
1440
pensieri e malinconie. E sono le signorie riverite e
28
1440
e mantenere quelli che sono di sé usciti e
29
1440
uomini. E quanto io, sono di quelli che vorrei
30
1440
dice ch'e' putti sono conforto e giuoco a
31
1440
simplicità e suavità, quali sono sparti nella fronte di
32
1440
le sollecitudine de' padri sono e piccolissime e con
33
1440
vostre maninconie in che sono elle? Gioverammi saperne ragionare
34
1440
a dire il vero sono, a' padri grandissimo sollazzo
35
1440
tu se io vi sono di buono e ardente
36
1440
molti, quanto troppo spesso sono, l'orecchie riscaldate. E
37
1440
certo le proprie madri sono come più che l
38
1440
meglio che dubitarne. Né sono talora sì grande le
39
1440
le miserie nostre, non sono iti errando per le
40
1440
cose sì a sottile. Sono contento giudichi poco savio
41
1440
perdere que' che gli sono carissimi. La qual cosa
42
1440
malattie, le quali talora sono non meno che la
43
1440
d'altrui, ché non sono ignorante quanto sia miseria
44
1440
vedere ch'e' figliuoli sono a' padri pieni di
45
1440
stesso. I figliuoli costumati sono testimoni e lodo della
46
1440
quello ch'e' figliuoli sono atti, ascoltino l'oraculo
47
1440
E s'e' figliuoli sono pronti e accomodati alle
48
1440
degli uomini, e' quali sono da essa natura congregabili
49
1440
e acquietare, significa che sono nati all'ozio e
50
1440
iniuria si dimenticano, né sono nelle cose ostinati, ma
51
1440
rafermarsi. A' fanciulli che sono per età sì deboli
52
1440
in ogni cosa! Non sono eglino pure tra noi
53
1440
alcuni per veemente essercizio sono riusciti ottimi corridori, saltatori
54
1440
e cenno, quelli che sono virili e buoni trargli
55
1440
e lodarli, quelli che sono pigri e lascivi emendarli
56
1440
questo essere padre non sono e' pensieri e le
57
1440
nuocere quando sian immoderate? Sono l'arme quanto basta
58
1440
padri da sé non sono atti, o per altri
59
1440
a gastigarli. Ma e' sono molti padri che per
60
1440
non gli patisce. Ma sono forse alcuni non che
61
1440
che tutti e' mortali sono da essa natura compiuti
62
1440
intesi che e' sanguinei sono naturalmente più ch'e
63
1440
desidia e pigrizia, e sono e' malenconici quasi più
64
1440
se in parte alcuna sono scorretti, emendarli, né giudico
65
1440
si potesse utile. ¶ ADOVARDO ¶ Sono anche io in questa
66
1440
gli appetiti dei giovani sono infiniti, sono instabilissimi, e
67
1440
dei giovani sono infiniti, sono instabilissimi, e credo io
68
1440
parere coloro in quali sono le virtù con qualche
69
1440
fanno chiaro conoscere, e sono di natura che sempre
70
1440
per effetto: in chi sono e' vizii, mai nell
71
1440
sempre allo spendere più sono le voglie ch'e
72
1440
della republica; de qui sono e' colloqui colli inimici
73
1440
così, se ne' figliuoli sono virtù, bellamente lodarli, però
74
1440
se non poi che sono ben scoperti e ampli
75
1440
pure in quegli che sono modesti e ben costumati
76
1440
e' nostri Alberti quasi sono stati molto litterati. Messer
77
1440
ancora il quale mi sono sforzato essere non ignorante
78
1440
quali con intera ragione sono accomandate alle lettere. Non
79
1440
nome, certo le lettere sono quelle, senza le quali
80
1440
così stimo le lettere sono come piacevole a te
81
1440
geometria, le quali due sono scienze atte e piacevoli
82
1440
quanti nella casa nostra sono stati certo singulari, niuno
83
1440
giucato, quando io mi sono adoperato con due, e
84
1440
e' giovani, Lionardo, non sono dello intelletto tuo. Pochi
85
1440
padri tante quante certo sono necessarie faccende, tu per
86
1440
alle cose quali loro sono al continuo inanzi agli
87
1440
ch'e' padri negligenti sono quelli che hanno le
88
1440
ch'e' diligenti padri sono quegli e' quali de
89
1440
animo sta non male. Sono gli essercizii quali acquistano
90
1440
potere schifare questa molestia. Sono contento, Adovardo, poiché sì
91
1440
tu Carlo, che pensieri sono e' vostri, - disse, - che
92
1440
in Francia non pochi sono a Vignone e a
93
1440
luoghi e' nostri Alberti sono più anni stati interissimi
94
1440
mercatanti. Ancora in Grecia sono, quanto vedi, de' nostri
95
1440
al quale e' figliuoli sono più che i fratelli
96
1440
quali per ogni rispetto sono in questo da no
97
1440
le quali tutte cose sono in le donne tali
98
1440
non tanto a noi sono le nostre membra ossequente
99
1440
colle quali forse mi sono monstro troppo in questa
100
1440
virtù, le quali sì sono propie nostre che con
101
1440
Certo gl'innamoramenti oggi sono qual sempre furono ne
102
1440
se raro per amore sono prodighi, gli porgesse la
103
1440
dell'altre cose, quali sono non molte a numero
104
1440
giunti a questa volontà sono, quanto assai sono, grati
105
1440
volontà sono, quanto assai sono, grati, e se più
106
1440
Tutte queste cose ci sono ozio, affezione a voi
107
1440
Ma voglio sappiate queste sono cose ample e maggiori
108
1440
e' quali altre volte sono pel paese stati e
109
1440
conto. Quelli vero che sono alquanto tinti di lettere
110
1440
molto più da te sono avidissimi d'imparare. Gli
111
1440
dottrina prudentissimo, e' figliuoli sono propria e ferma crucciola
112
1440
copia bellissimi figliuoli. E sono tra le bellezze a
113
1440
in una donna lodatissimi sono modestia e nettezza. Diceva
114
1440
che queste così piene sono di molta frigidezza e
115
1440
insieme massime l'animo. Sono le fanciulle per età
116
1440
le quali veggiamo che sono a conoscere e scegliere
117
1440
nuovi coniunti. Molti matrimonii sono stati, secondo che tutto
118
1440
ruine alla famiglia, poiché sono imparentatosi con uomini litigiosi
119
1440
si vede e' parentadi sono stati dannosi e calamitosi
120
1440
della moglie tua. Né sono poco le sue lagrime
121
1440
tardi si riscuotono, tanto sono più litigiose risposte, tanto
122
1440
che alle fortune più sono e' buoni parenti fermi
123
1440
religione, però che queste sono cose troppo in una
124
1440
chi le stiano, e sono proprio dono d'Iddio
125
1440
le quali cose molto sono da non volerle in
126
1440
errore s'io forse sono stato superchio favellatore più
127
1440
cose, le quali osservate sono utilissime, non curate troppo
128
1440
utilissime, non curate troppo sono dannosissime. ¶ LIONARDO ¶ Sanza dubbio
129
1440
Sanza dubbio questi precetti sono utilissimi, ma pure egli
130
1440
i membri suo' non sono bene rassettati. E ho
131
1440
nomi, poiché i brutti sono odiosi e spesse ore
132
1440
perché gli uomini si sono morti sanza successori, però
133
1440
morti sanza successori, però sono le famiglie mancate. Vorrebbesi
134
1440
che questi e' quali sono in vita, stiano tra
135
1440
disordinata, e' troppi disagi sono le cagioni di fargli
136
1440
utile né grato, qual sono e' morbi contagiosi e
137
1440
quali cose se così sono, chi dubita che sarà
138
1440
che quegli e' quali sono così per divino sacramento
139
1440
quali già in parte sono allevati, non sarà tanto
140
1440
avere figliuoli, e' quali sono cupidissimi di prendere buone
141
1440
nocivo e pestifero quanto sono i cittadini ignavi e
142
1440
che quegli e' quali sono in tutto fuori d
143
1440
proposito alienato, ma non sono state se non necessarie
144
1440
opere, giuste e virtuose. Sono l'opere giust'e
145
1440
giovano a non pochissimi. Sono l'opere virtuose quelle
146
1440
e appoggi e' quali sono necessarii e utili in
147
1440
Le quali lode se sono da pregiarle e da
148
1440
forze e arte tue, sono io un di quegli
149
1440
alla virtù pochissime cose sono necessarie. Come vedi, solo
150
1440
Pensa tu stessi quali sono quegli, a fare per
151
1440
i più dotti più sono richiesti, e così più
152
1440
in prima si essercita, sono utilissime a perseverare nelle
153
1440
come brutti e mercenarii sono a' liberali ingegni molto
154
1440
e alle famiglie utilissimo. Sono atte le ricchezze ad
155
1440
larghezza e magnificenza. E sono negli ultimi casi e
156
1440
conosciuti grandissimi mercatanti. E sono e' nostri Alberti sempre
157
1440
eredi. In pochi dì sono inanite e ite, come
158
1440
prosperità goderne. ¶ Perché mi sono io steso in questo
159
1440
grandi, questi così fatti sono attissimi ad aricchirti. Consiste
160
1440
li quali vizii non sono in la fortuna, né
161
1440
di noi. In noi sono atte a guadagnare l
162
1440
sudore dell'artefice. E sono ancora in noi accommodati
163
1440
lavoro, nel quale numero sono e' pittori, scultori, e
164
1440
del guadagnare, e' quali sono in noi si chiamano
165
1440
si chiamano arti, e sono quelle le quali sempre
166
1440
cose atte a guadagnare sono poste sotto imperio della
167
1440
donazioni, alle quali cose sono dati uomini non pochi
168
1440
nel luogo suo. E sono que' tutti essercizii nella
169
1440
tranno delle cose, come sono usure, e come si
170
1440
sanza molta industria fruttano. Sono poi da questi usciti
171
1440
lodati essercizii, dicono alcuni, sono quegli ne' quali la
172
1440
i nostri passati, come sono i presenti, e non
173
1440
alcuna propria necessità. E sono, come al corpo vacazion
174
1440
sue a el corpo sono da moderato e netto
175
1440
come sieno chiamati, se sono que' dell'arme, quegli
176
1440
sapessero quante cose oggi sono in quella lingua latina
177
1440
in modo ch'io sono pur inteso, ove questi
178
1440
essere tutto rotto, tutto sono lasso. Per certo questi
179
1440
massaiotti, quale io testé sono diventato. E in quelli
180
1440
GIANNOZZO ¶ Testé, Lionardo mio, sono io prudente, e cognosco
181
1440
molto necessarie tra' savi sono non lodate, e mai
182
1440
nell'animo porti, che sono affanni e stracchezze inestimabili
183
1440
tutte queste cose, quali sono piccole a petto a
184
1440
comune, uno paese, quanto sono questi..., come gli chiamate
185
1440
dia? Sviàti che e' sono da sé molto, e
186
1440
la vita, tutti questi sono fatti come tu vedi
187
1440
vecchi massari e modesti sono la salute della famiglia
188
1440
avaro. Questi spendenti veramente sono avari, i quali perché
189
1440
so lettere. Io mi sono in vita ingegnato conoscere
190
1440
quelli avari ancora mi sono a noia, perché essi
191
1440
godo se io vi sono utile in cosa alcuna
192
1440
alla fine ch'elle sono al tutto magagnate e
193
1440
queste, Lionardo mio, non sono nostre. Quello che io
194
1440
certo sì. ¶ GIANNOZZO ¶ Adunque sono elle più sue che
195
1440
GIANNOZZO ¶ Adunque simili cose sono tue proprie. ¶ LIONARDO ¶ Vero
196
1440
dirti brieve, tre cose sono quelle le quali uomo
197
1440
chiamare sue proprie, e sono in tanto che dal
198
1440
animo e il corpo, sono nostre. ¶ LIONARDO ¶ La terza
199
1440
Cosa preziosissima. Non tanto sono mie queste mani e
200
1440
lo intelletto immundo, quale sono l'ignoranza e le
201
1440
diligente quanto elle più sono nostre che altra cosa
202
1440
a Dio. ¶ LIONARDO ¶ Quale sono le cose necessarie a
203
1440
per me sempre mi sono adoperato in farmi bene
204
1440
né assente, molestai. E sono queste l'operazioni dell
205
1440
veramente ottime, alle quali sono simili fare come testé
206
1440
me e de' miei. Sono ancora operazioni dell'animo
207
1440
età essere come io sono più che molti altri
208
1440
digestire, vecchio come io sono, soglio dall'uno sole
209
1440
me paiono quanto le sono preziosissime e molto più
210
1440
cosa. Ricchezze, potenze, stati, sono non degli uomini, no
211
1440
fortuna sì; e tanto sono degli uomini quanto la
212
1440
negligenza ed errore. Tanto sono le cose della fortuna
213
1440
loro? E io pur sono uno di quelli quale
214
1440
sì anche perché io sono di quelli che mai
215
1440
rinovare le legge; sempre sono collegate le molte pratiche
216
1440
i ladroncelli, quali perché sono vili, così poco stimano
217
1440
fortuna ti fa partefice. Sono alcuni e' quali io
218
1440
pessimi cittadini. Io pur sono in questo desiderio, Giannozzo
219
1440
sta indarno, e ove sono manco e inutili, egli
220
1440
possono gli uomini, quali sono? ¶ GIANNOZZO ¶ Sono avere la
221
1440
uomini, quali sono? ¶ GIANNOZZO ¶ Sono avere la casa ove
222
1440
fermerei. ¶ LIONARDO ¶ E quale sono le migliori? ¶ GIANNOZZO ¶ Intendi
223
1440
onorato e pregiato. ¶ LIONARDO ¶ Sono contento. Ma in prima
224
1440
vivuti sani e fortunati. Sono alcune case nelle quali
225
1440
arrivati si dolerono. E sono veramente ottimi questi vostri
226
1440
nella famiglia. Molte cose sono sufficienti a molti insieme
227
1440
questo ora quello, che sono faccende da mercennarii, e
228
1440
acquistarsi benivolenza da chi sono le possessioni, pure stimo
229
1440
quelli, e' quali più sono palagi da signori, e
230
1440
gravezza. Se le ricolte sono abundanti, lui per sé
231
1440
vi crescono molto più sono saporiti, molto più che
232
1440
che così piantati più sono vaghi a vedelli, manco
233
1440
tutte quasi le prime sono il vestire. Cresce la
234
1440
nolle fare, sì perché sono dovute, sì perché sono
235
1440
sono dovute, sì perché sono piatose, sì anche perché
236
1440
seta, o simili, che sono essercizii di meno travaglio
237
1440
E' fattori, Giannozzo, spesso sono poco solliciti, e raro
238
1440
sei infortunii e' cinque sono occorsi per difetto di
239
1440
e' quali a te sono cresciuti nelle mani, e
240
1440
e' nostri quando e' sono buoni e atti, e
241
1440
se da sé non sono, con ogni nostra industria
242
1440
dove e' tuoi sempre sono amici. Procurono e' tuoi
243
1440
più nuociono, tanto più sono necessarie. E sono queste
244
1440
più sono necessarie. E sono queste numero a raccontarle
245
1440
le spese non necessarie sono o con qualche ragione
246
1440
fatte non nuocono. E sono queste come dipignere la
247
1440
vestire e con liberalità. Sono anche poco necessarie, ma
248
1440
poi le spese pazze sono quelle quali fatte meritano
249
1440
imperoch'e' mali uomini sono più che le tigre
250
1440
né sì pestilenzioso quanto sono le parole d'una
251
1440
dite il vero, e sono spese non solo pazze
252
1440
quali a noi mortali sono nel vivere nostro utili
253
1440
insieme credo io, perché sono difficili, sarà quasi impossibile
254
1440
questa opinione. Elle non sono, come a te forse
255
1440
Lionardo mio; queste non sono difficili quanto credevi, però
256
1440
credevi, però che elle sono tutte collegate insieme e
257
1440
impeto de' nimici, e sono più forti alle fatiche
258
1440
né magnifico, e tanto sono da biasimare costoro quanto
259
1440
spesso degli uomini non sono senza sospetto che a
260
1440
quali, grazia d'Iddio, sono tante che noi doviamo
261
1440
i figliuoli che nasceranno sono nostri, così tuoi come
262
1440
vera onestà; ché bene sono stultissime e troppo vane
263
1440
tue, quali senza imbrattalle sono tenere e delicate, e
264
1440
tu poni mente, tutte sono cose ne' vostri lisci
265
1440
come le nostre tutte sono frescozze e tutte vive
266
1440
così tutte le moglie sono a' mariti obediente quanto
267
1440
ancora la maggiore parte sono non in tutto discreti
268
1440
sanno comandare, e altri sono che non sanno essere
269
1440
niuno l'ubidisce, tutti sono in colpa e niuno
270
1440
reverenti, pur tale ora sono tra loro discordi e
271
1440
questi raportatori, e' quali sono principio e cagione d
272
1440
madre di famiglia quanti sono questi di Giannozzo, el
273
1440
così buona cura perché sono bene serrate?" Ella fermò
274
1440
rinumerare se le cose sono ne' luoghi loro, e
275
1440
verissimo. Le cose quanto sono migliori tanto più durano
276
1440
come queste a te sono state leggieri ad imparare
277
1440
tra gli uomini. ¶ ADOVARDO ¶ Sono queste le preghiere quali
278
1440
a Dio? ¶ GIANNOZZO ¶ E sono, e ogni mattina così
279
1440
cose. ¶ ADOVARDO ¶ Che ragionamenti sono stati e' vostri? ¶ LIONARDO
280
1440
e da maravigliartene, tante sono state le sue sentenze
281
1440
che dell'altre masserizia sono le cose più che
282
1440
amicizie non in tutto sono nostre, e aresti impreso
283
1440
affezionato, e forse gli sono piaciuto ragionando della masserizia
284
1440
nuova. E se io sono a lui in questi
285
1440
in parte alcuna non sono in me? Ben mi
286
1440
in me? Ben mi sono certo ingegnato dire cose
287
1440
potuto; ché mi conoscete sono idiota. Quello che io
288
1440
cosa in quale io sono meno pratico non sarebbe
289
1440
al mio? Io sempre sono stato contento non più
290
1440
no. Di quelli non sono io. E dicovi tanto
291
1440
quello che io non sono, io arei detta qualche
292
1440
alla casa, alla bottega sono necessarii i servi, fattori
293
1440
apparecchiate a' bisogni, o sono non sì buone, o
294
1440
tieni serrati e ascosi, sono utili né a te
295
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erri? ¶ LIONARDO ¶ Quanto io, sono in cotesta medesima sentenza
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Ma se i litterati sono quelli e' quali sanno
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gli edificii in palese sono da guerre, da inimici
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pupilli, a quanti cittadini sono più state utili le
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me ne consiglia, io sono contento consentirvi, Giannozzo, e
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in più luoghi. E sono contento accresce'gli fatica
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a' signori. Sempre più sono e' viziosi, ostentatori, assentatori
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fatica. E se ivi sono e' buoni, stansi modesti
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signori le promesse tue sono obligo, le prestanze sono
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sono obligo, le prestanze sono doni, e' doni sono
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sono doni, e' doni sono uno gittare via. E
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t'amino, già che sono amici. Non perché e
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la richiede. E io sono di quelli el quale
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ragionamento. Quelli, e' quali sono in quella arte dello
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convincere astuzia con astuzia, sono contento. Se vi noceranno
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Certo a me, che sono omai vecchio, sono e
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che sono omai vecchio, sono e' danari fatti così
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che tutti e' poveri sono inimici de' ricchi, e
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Vero. ¶ ADOVARDO ¶ E' poveri sono quasi infiniti. ¶ GIANNOZZO ¶ Vero
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GIANNOZZO ¶ E io pur sono uno di quelli el
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nella vita degli uomini sono gli amici accommodatissimi. Ma
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amici accommodatissimi. Ma io sono uno di quelli el
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altri, grazia d'Iddio, sono posto non adrieto; così
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duole essere com'io sono ignorante, se a chi
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E in principe (perché sono i principi quanto vogliono
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virtù che la fortuna, sono i ricchi più forse
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ricchi malvoluti perché non sono ornati di virtù e
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suoi ricchi e fortunati, sono solo per adoperarli, come
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radici era da udirlo. Sono in le cose produtte
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certo, quanto e' dicea sono pieni di soave maturità
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ancor lui bestia! E sono spese quelle grandi e
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Aggiugni che le cacce sono preludii e quasi scuola
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che vero si dice sono come sangue di chi
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principi e' raportatori tacendo sono sospetti, e referendo odiosi
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principi negate non però sono a voi sì vietate
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dicevi, e' preti ancora sono cupidissimi, quali insieme l
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virtù e lettera, - pochi sono preti litterati, e meno
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e soministra la fortuna, sono incontinentissimi, e, senza risparmio
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entrata manca e più sono le spese che l
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stato e degno grado, sono inumani, tenacissimi, tardi, miserimi
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si cava pelo. E sono questi preti fatti come
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dicendo che alcune amicizie sono da essa natura quasi
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fra' litterati non nego sono pur ioconde, e quasi
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sempre a sé stessi sono odiosi e gravi, pieni
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amici di quale e' sono verso di noi, o
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felice amicizia. ¶ LIONARDO ¶ E' sono apresso gli storici e
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e sentenze, quali affermo sono apresso gli ottimi scrittori
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animi degli uomini, quali sono, quanto nulla più, volubili
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mezzo si presentasse. E sono io però, sì, non
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stessi e' mali. Sempre sono seco gravi e molesti
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al contendere, quali vizii sono comuni alle ricchezze e
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a benivolenza. Alcuni, contro, sono ad amare tardi e
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simili, pur costoro più sono che i giovani tardi
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nuove grazie, né pochi sono que' poveri e in
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Quali cose poiché così sono, varie adunque arte, vario
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come dicea Zenone filosofo, sono ottima presa gli orecchi
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gli animi umani: ma sono ancora lacci non pochissimo
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volto e fronte, quali sono quasi porte dell'animo
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se i prudenti più sono ch' e' non prudenti
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e ben possenti uomini sono ad averli amici utilissimi
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non dure orecchie. E sono gli studiosi di lettere
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e semplice amore attissimi sono quelli e' quali bene
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già presono ad amarlo. Sono questi certo non molti
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io sia, come i' sono, cupido di beneficarti, e
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proferiscono, non rari ci sono in aiuto, alcuni ancora
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Alcuni così in noi sono affezionati, perché non poco
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questi tre, quali vedesti sono o iocundi e voluttuosi
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e in luce vede, sono caduche e fragili; onde
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la nostra virtù diletti, sono rari; e a chi
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molto numero d'amici sono quelli, a' quali noi
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necessarie potessi aggiungerli. E sono quanto discorremmo cose all
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e alcuni ancora tanto sono di natura lievi a
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E delle ingiurie, alcune sono alla persona nostra fatte
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iusto proseguitino sua vendetta, sono in parole minacciando concitati
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inimici tacendo che minacciando sono pericolosi. E veggo lo
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e simili? Veggio vi sono ragionandone odiosi. Pertanto ogni
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sul fatto ti consiglierai. Sono armi dello inimico non
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suspizione e sollecitudine, quali sono gravissime in la inimicizia
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Dicono che dei malfatti sono medicina le buone parole
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e simile pompe quanto sono immoderati, tanto molti desiderano
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pari. Non ti nego sono alcuni sì maligni e
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a conservare amicizia tutte sono non lodevoli. Veggo apresso
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uomini, quali di natura sono ignei, facili ad incendersi
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volontà, così in altri sono varie mutazioni d'affezioni