Massimo d'Azeglio, Sull'emancipazione degli israeliti, 1848
concordanze di «una»
n | autore | testo | anno | concordanza |
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1 | 1848 | m'è sembrato trovarvi una frequente e flagrante violazione | ||
2 | 1848 | Sotto fallaci apparenze d'una civiltà superficiale, non era | ||
3 | 1848 | restituzione delle nazionalità. ¶ Perchè una nazione non deve imporre | ||
4 | 1848 | di cause alle quali una scusa è ancor più | ||
5 | 1848 | procura presso le moltitudini una fervente e clamorosa espressione | ||
6 | 1848 | potenza o ricchezza ad una setta, o rendere prepotente | ||
7 | 1848 | non pienamente fondate sopr'una certezza, e perciò disputabile | ||
8 | 1848 | aggiungervi o il sottrarne una sola unità; non sarebbe | ||
9 | 1848 | un'ignoranza o d'una negazione colpevole. ¶ Non essendo | ||
10 | 1848 | generalmente il bisogno d'una grande espiazione d'una | ||
11 | 1848 | una grande espiazione d'una penitenza dura e travagliosa | ||
12 | 1848 | ebbe a funesto preludio una popolare e tumultuaria strage | ||
13 | 1848 | in quell'occasione «darsi una casa per un giumento | ||
14 | 1848 | casa per un giumento, una vigna per una misura | ||
15 | 1848 | giumento, una vigna per una misura di panno o | ||
16 | 1848 | ed i più, preferendo una pronta fine alla lenta | ||
17 | 1848 | efficace a condurlo ad una morale e materiale dissoluzione | ||
18 | 1848 | eccezionali che gli aggravavano. Una cattedra di lingua e | ||
19 | 1848 | l'Ebraismo per occupare una cattedra. ¶ I granduchi di | ||
20 | 1848 | si vengono disponendo ad una riforma delle leggi sugli | ||
21 | 1848 | del re Carlo Alberto, una proroga al termine fissato | ||
22 | 1848 | prossimo il termine d'una tanto vecchia ed anticristiana | ||
23 | 1848 | ottenerla. Il giorno 3 novembre una loro deputazione, presieduta dal | ||
24 | 1848 | presentò all'ottimo Principe una domanda d'assoluta emancipazione | ||
25 | 1848 | nei quali si stipa una popolazione di 3900 persone, dove | ||
26 | 1848 | ve ne potrebbe capire una metà malvolentieri. Le strade | ||
27 | 1848 | vivono, e più d'una per locale, ammucchiate senza | ||
28 | 1848 | e nell'abbandono d'una miseria ignorata, si verificano | ||
29 | 1848 | cenno: chè a farne una giusta relazione, troppo ci | ||
30 | 1848 | questa dolorosa cerimonia, mediante una prestazione di 300 scudi; e | ||
31 | 1848 | beneficio della Camera Capitolina. ¶ Una deputazione de' Maggiorenti della | ||
32 | 1848 | seduta pubblica, e fargli una prestazione in denaro, ed | ||
33 | 1848 | prestazione in denaro, ed una umile allocuzione. Il Magistrato | ||
34 | 1848 | congedava i Deputati con una parola di disprezzo. Ma | ||
35 | 1848 | scalpellino ec.: e per una strana e capricciosa eccezione | ||
36 | 1848 | ai primi sono chiuse. ¶ Una tassa detta d'Industria | ||
37 | 1848 | debbon esser Cristiani, scudi 360. ¶ Una tassa d'un bajocco | ||
38 | 1848 | nelle generali imposizioni. Tantochè, una terza parte degli Israeliti | ||
39 | 1848 | non dipingono se non una porzione di ciò che | ||
40 | 1848 | la cagione plausibile d'una così lunga e strana | ||
41 | 1848 | oppressione degli Israeliti. ¶ Dunque, una sola spiegazione resta accettabile | ||
42 | 1848 | convincimento considerato complessivamente in una società d'uomini che | ||
43 | 1848 | unite dal vincolo d'una fede, si potrebbero spegnere | ||
44 | 1848 | oggidì sopra simile enormità? ¶ Una fede, dunque, che non | ||
45 | 1848 | posto in balía d'una forza prepotente, contro la | ||
46 | 1848 | e perciò chi conosce una verità, ne è convinto | ||
47 | 1848 | passioni, e non ridurre una questione di principj ad | ||
48 | 1848 | questione di principj ad una questione d'orgoglio, di | ||
49 | 1848 | concreto) lo squallore d'una delle povere famiglie di | ||
50 | 1848 | dunque cercare appello da una sentenza d'assoluzione, d | ||
51 | 1848 | fosse aperta ed esplicita una maledizione su quell'infelice | ||
52 | 1848 | Vangelo l'idea d'una carità che non distingue | ||
53 | 1848 | fratelli: ma non trovo una sola parola che ne | ||
54 | 1848 | un individuo o d'una società, è lo stare | ||
55 | 1848 | appunto che soltanto in una società rozza ed ignorante | ||
56 | 1848 | agli Israeliti: quella d'una mala fede non solo | ||
57 | 1848 | morir letteralmente di fame, una sola via vien loro | ||
58 | 1848 | tormentati, caddero necessariamente in una maggior degradazione morale: ne | ||
59 | 1848 | Ebrei (Deut. XXIII, 8). ¶ Esprime una distinzione tra l'Israelita | ||
60 | 1848 | Israeliti, l'appoggiarle ad una maledizione che pesi sulla | ||
61 | 1848 | IX ha confidato ad una Commissione l'esame de | ||
62 | 1848 | furono, come accennammo, l'una e l'altro aboliti | ||
63 | 1848 | qualche scandalo. ¶ Se per una parte è prudente tener | ||
64 | 1848 | desiderio, il bisogno di una riparazione pronta ed aperta | ||
65 | 1848 | premura sollecita che desta una sventura immeritata e sostenuta | ||
66 | 1848 | chi potrebbe non sentire una fretta smaniosa d'adempiere | ||
67 | 1848 | di stender senza ritardi una mano amica a chi | ||
68 | 1848 | numero, e scegliere da una nota presentata dall'Università | ||
69 | 1848 | Livorno hanno tosto pubblicata una lettera, nella quale è | ||
70 | 1848 | in molti casi, professando una dottrina in parole, la | ||
71 | 1848 | al grande spettacolo d'una trasmutazione sospirata tanto e | ||
72 | 1848 | violenza, senza sangue, senza una lagrima; ed anzi col | ||
73 | 1848 | insieme li presenta come una manifestazione delle condizioni necessarie | ||
74 | 1848 | del bene non d'una nazione ma di tutti | ||
75 | 1848 | limite ove lo concede una sincera ed illibata coscienza | ||
76 | 1848 | medesimo viaggio, e ad una meta comune. Non son | ||
77 | 1848 | morale, si presenta sotto una nuova luce, purgato delle | ||
78 | 1848 | erano esso e loro una cosa medesima: inganno così | ||
79 | 1848 | guidare gli Israeliti ad una completa emancipazione, sarebbe già | ||
80 | 1848 | perchè la giustizia è una sola, ed è la | ||
81 | 1848 | decreto del 30 maggio 1806. ¶ [5] In una delle ultime Sedute della | ||
82 | 1848 | della Camera dei Pari, una voce rispettata proclamava Roma | ||
83 | 1848 | Cattolicismo, fattosi setta politica, una cosa prometteva in parole | ||
84 | 1848 | italiani, che sono non una setta, ma la moltitudine | ||
85 | 1848 | che vuol farsi credere una cosa sola con loro | ||
86 | 1848 | che queste differenze abbiano una saggia ed amichevole soluzione |